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鄧濤 (上) 1899年的中國(guó)風(fēng)雨飄搖，每天聽(tīng)到的大都是沉痛的消息，但有這么一天，一個(gè)喜訊像溫暖的風(fēng)吹拂大河上下，在河南安陽(yáng)的小屯村，人們從深厚的商代遺址中取出儲(chǔ)存已久的第一批甲骨文，大家仔細(xì)辨析這些陌生的文字，其中卜辭中罕見(jiàn)地提到商王朝以外的一個(gè)叫虎方的國(guó)度。 我們一直想獲取那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代的更多信息，或許是古籍上的陳述太簡(jiǎn)略，每一次商文化的出土都顯得彌足珍貴。同樣是在安陽(yáng)，1939年國(guó)之重器司母戊大方鼎的出土搶奪了世界的眼球，威嚴(yán)的巨鼎引發(fā)對(duì)青銅時(shí)代的無(wú)限遐想，也使學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，發(fā)祥中原的商朝將青銅器鑄造推到了頂峰。廣褻的北方不斷報(bào)道著青銅器出土的新聞，而長(zhǎng)江以南的山川田野里靜悄悄，仿佛與青銅器絕緣。 1986年四川廣漢三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)又激起世界對(duì)中華文明的好奇，詭秘的造型與中原迥異，偏僻的古蜀竟有更高的青銅鑄造技藝。 豐腴的中華大地藏著太多玄機(jī)。 贛江北上，一路接收眾多的支流和淋漓的雨水，進(jìn)入中國(guó)最大的淡水湖鄱陽(yáng)湖后與長(zhǎng)江匯合。肥沃的土地、優(yōu)良的地理環(huán)境像贛江里不退卻的浪潮推動(dòng)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和文明的進(jìn)步。 江西銅礦資源雄踞全國(guó)之首，是中國(guó)銅業(yè)生產(chǎn)最大的基地。這銅是否隱藏著贛鄱流域的歷史密碼呢？ 1989年9月20日，在一片閃爍的秋色中，新干縣大洋洲鎮(zhèn)程家村的農(nóng)民正在修護(hù)贛江大堤，他們來(lái)到澇背沙洲上取土，這里一直流傳著“三把傘”的說(shuō)法，也就是指三座大土堆，里面含著什么意思，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，只是年復(fù)一年，日復(fù)一日，三座大土堆漸漸削平了。 取土的農(nóng)民一镢下去，意外镢開(kāi)了一個(gè)燦爛的青銅世界。 程家村是一座再普通不過(guò)的村莊，日子周而復(fù)始地過(guò)，我們的想象力無(wú)法與王、盛筵和強(qiáng)盛聯(lián)系起來(lái)。青銅發(fā)出刺眼的光芒，像是一場(chǎng)夢(mèng)被驚醒在陽(yáng)光下，在時(shí)間的背后，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)王國(guó)的巨影，似乎撿回一段丟失的時(shí)光。 將大墓安排在沙洲上令人匪夷所思，莫不是和三星堆一樣也是祭祀坑，不像，難道就因?yàn)槟沟那胺接幸蛔鹱炙频纳剑?/p> 那些肉體像果子一樣腐爛了，只留下青銅在等待。能夠找到的也就是幾顆牙齒，青銅是佚名的商朝人共同的名字和容貌。王國(guó)抖落幾千年的塵土，在森冷地下的漫長(zhǎng)睡眠中隨著被挖掘出來(lái)的475件青銅器站立起來(lái)，紋飾鑄工之精美令人感嘆不已，從一件件器具中，窺視到青銅王國(guó)熠熠生輝的表情，青銅是他們不會(huì)陳腐的骨骼，青銅器敲出來(lái)的聲音，是一個(gè)王國(guó)的聲音，贛人遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)音，能感受到先民們溫?zé)嵊縿?dòng)的血脈。 我們的目光跟著這些靈性的青銅器穿過(guò)歲月的屏障，抵達(dá)陌生的地方。 商朝殘忍的殉葬，生命被草率地宰殺，北方的王動(dòng)輒殺死數(shù)百奴隸和俘虜，他們尸骨一層層地?cái)[放，而南方的商朝遺跡中幾乎找不到痛苦、拘禁的印記，他們歡愉地生活著。 雙面神人青銅頭像猶如一張古怪夸張的面具，分明是那些巫師不死的臉，正是巫師、方士們?cè)跓掋~的爐里添加可以增重的鉛，并配上錫，青銅誕生了。人類文明在熊熊火焰中加快了它的步伐，我們本就不該遺忘他們。別致的伏鳥雙尾虎讓我們的思索開(kāi)始奔跑，像一只大虎竄進(jìn)了歷史的叢林，湘贛一帶多有動(dòng)物形象的青銅器出土，如湖南寧鄉(xiāng)著名的四羊方尊，而江西在器身立獸的地域特征中常見(jiàn)到虎型，這些虎多作行走狀，為何要突出虎的形象？久遠(yuǎn)的圖語(yǔ)似乎暗示我們虎也許是那個(gè)時(shí)代古贛人的圖騰，青銅的虎仿佛又睜亮它們的眼睛，在濕潤(rùn)、蔥郁的森林里吼響歷史的長(zhǎng)空。 (下) 距離新干大洋洲二十公里遠(yuǎn)是樟樹(shù)轄下的吳城村，這里也挖掘出虎型青銅。 長(zhǎng)江天塹，商文化難以南渡似乎已成定論，1973年吳城遺址的發(fā)現(xiàn)徹底顛覆了這一觀念，經(jīng)過(guò)三十年間的十次挖掘，一座規(guī)模較大的商代中晚期都邑鮮活呈現(xiàn)在世人面前，盡管是堆起的土城，但江南尚屬首次發(fā)現(xiàn)，居民區(qū)、煉銅區(qū)、制陶區(qū)，甚至還有祭祀廣場(chǎng)。而新干大洋洲的牛頭城遺址采用的是比堆土先進(jìn)的夯土筑城，于是，大家紛紛從大洋洲大墓出土的象征權(quán)力的大鉞等器物上猜測(cè)，這墓里躺著很可能就是令人景仰的牛頭城主或者是虎方國(guó)的王。 仿佛看見(jiàn)南方的王威武地走過(guò)。 這里風(fēng)調(diào)雨順，他們把剩余的糧食釀成美酒在靈山秀水中鶯歌燕舞。蒙昧、幼拙的想象力放置在青銅器上，他們竟然將青銅這昂貴的金屬用來(lái)鑄造工具，參與耕作，若是敵人來(lái)了，青銅又被鑄成鋒利的矛、戈，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，沒(méi)有誠(chéng)意的談判，穿行長(zhǎng)江南北商賈，文明在悄悄地相互侵融。中華文明是世界上唯一沒(méi)有斷落的古文明，它并非單一地依附于黃河流域，南方也能看到它勃勃生機(jī)。 沉甸甸充滿陽(yáng)剛的青銅文明，彌漫著太陽(yáng)的味道。熱烈、喧鬧的王國(guó)隨著青銅器的埋葬漸漸安靜下來(lái)，綠色的斑跡把繁華的歲月銹住。花落花開(kāi)，很多年很多年，仿佛一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。 如同一次歸來(lái)，歷史恢復(fù)了它的記憶。 還有多少塵封的往事和燦爛攢在泥土里，贛江就是一條被緊緊攥住的繩索，帶著對(duì)古老文明的懷念，繼續(xù)在南方的地理上搜尋失聯(lián)的青銅文明里那一只只黑匣子。禮器、酒器、兵器、用器、工具、農(nóng)具、雜器……這些重見(jiàn)天日的青銅器，它的原料來(lái)自哪里？ 所有的關(guān)注不約而同地聚焦到瑞昌廈坂鎮(zhèn)的銅嶺村，這里堆積著大量的煉渣和成片的紅燒土。地表有多處露采坑，103座豎井，19條巷道密布成令人嘆為觀止的地下采區(qū)。我們將寂寥的銅礦遺址還原到熱火朝天的歲月，歷史的鏡頭上推到3300年前，銅是礦工們亮閃閃的未來(lái)，他們?cè)诼短旎蛏罹镩_(kāi)采，然后選礦、冶煉。大洋洲等地的青銅器就源于銅嶺的礦石，這里也是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存最完整的礦冶遺址。 更多的發(fā)現(xiàn)還在進(jìn)行，2013年下半年，在距離瑞昌銅嶺銅礦遺址40公里的蕎麥嶺挖掘出約5萬(wàn)平方米的商代遺址，再加上馬回嶺遺址，我們將這些遺跡和舊物勾連成記憶鏈條中許多亮麗的點(diǎn)。一個(gè)湮沒(méi)的青銅王國(guó)版圖日益清晰起來(lái)，這個(gè)奇妙且厚重的國(guó)度，根本上否定了千百年來(lái)把江西視為蠻荒之地的傳統(tǒng)論述。 我們是青銅的后裔。古贛人在世人面前鑄造出“江西銅”的神奇。在現(xiàn)代文明的格局下，銅緊隨時(shí)代急促的步伐，履行新的使命。未來(lái)有多遠(yuǎn)，銅的文明無(wú)疑就有多長(zhǎng)。 來(lái)源：南昌晚報(bào) |
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