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    唐刀簡述

     腌菜養大的男人 2015-03-18

    在供人欣賞的這些仿古刀刃中,有一個世界十大名刀排行榜:一、大馬士革刀、二、日本武士刀、三、中國唐刀、四、尼泊爾廓爾喀彎刀、五、緬刀、六、哥薩克騎兵刀、七、中國苗刀、八、日本野太刀、九、藏刀、十、中國大砍刀。這里的每一種刀都曾在歷史上留下過不可磨滅的風采。有人曾將馬來刀列為第三,但后有武術家將這種奇形怪狀的蛇形兵刃和中國大砍刀對砍,幾乎無一例外地全被大砍刀砍斷,而它之所以出名者,全仗刀身上那見血封喉的奇門毒藥,此非刀類正道,故將其淘汰出局!

    而我在這里要仔細說說的,就是這頗有爭議的第三名——唐刀!唐刀,起初并非名為唐刀,而是后人根據其形態,材料,配飾,鑄法,以及歷史時期和相關背景將其歸類于一種,并命名為唐刀。不得不承認這個名字很大程度上取決于其歷史時期。

    在中國傳統文化中,剛直不阿是一種美德,寧折不彎是一種氣質,勇往直前是一種精神,開拓進取是一種功績。而正是唐刀,將這四者以實物的形式盡情地展露出來,為中華民族大書特書了一段佳話。唐刀由隋朝的橫刀進化而來,并在一定程度上保持了橫刀的特色。今天的名刀日本武士刀,也是脫胎于唐刀。唐刀的產生、發展和消亡的時期分別是唐初時期,唐代中期,和宋初時期。

    唐代初期,唐軍在武裝奪權和武裝維權的過程中就已經使用唐刀了。這個大家將在下文中唐刀的風采這一部分里看到。

    唐朝的發展十分迅速,而這種迅速的發展歷程需要強勁的軍事力量作為保障。而火器卻是在唐朝后期和宋朝初期才走入戰爭的舞臺的,比如說大家都知道的火銃就起源于宋朝。那么唐朝的軍事家們就只有靠發展冷兵器來提升自己軍隊的力量了。而唐刀,就是在當時眾多武器中最為出彩的一個角色。

    通過改進刀型,精華鑄法和加強實用性,唐代的鑄刀家們終于創造出了刀型優美,殺傷力強的新制唐刀。在唐朝的多次對外戰爭中(如對突厥和日本),唐刀所向,擋者披靡,許多兵刃和它一碰即折。

    當時,唐刀無論是技術上還是在藝術上均達到了極高的成就,在當時足以和排名第一的阿拉伯大馬士革刀齊名。(當時日本還沒有進化出排名第二的武士刀)可以說唐刀是我國刀劍史上的巔峰。

    唐代時期,刀主要分為四種:儀刀,障刀,橫刀和陌刀。這四種唐刀,在形制上既有統一性也具有互異性,在大小和作用上更有區別。

    好,先來說唐刀的刀型。唐刀刀型的主要特征分別體現在刀環,手柄,刀刃這三個方面。唐刀大部分是沒有刀環的,但是儀刀例外。

    刀環:障刀,橫刀和陌刀是沒有刀環的,因為在實戰中刀環的存在意義并不大。而刀環卻是儀刀最重要的標記。儀刀的刀環主要以龍鳳作為主要的裝飾,龍鳳和整個環體鎦金,龍鳳環是用對焊或者鉚接的形式和刀體連接,這樣的制作非常巧妙,刀環的制作工藝考究,裝飾精美,是由單獨的工匠進行操作,刀刃的鍛造是專門的鍛造匠人鍛造,這樣兩個工序保證了整刀的精美和刀刃鍛造的精良的有效結合,這樣的工藝在漢朝的環手刀中也有出現,傳承有序可見一般。

    手柄:障刀,橫刀和陌刀的手柄都是直的,與刀刃連接處沒有護手和刀擋,柄端也沒有刀環,多為木質外殼包裹金屬刀骨和末端包銅(也有其他金屬)的形態。而儀刀的手柄則華麗得多,有刀擋,少有護手,多纏繞金銀絲或裝飾金銀薄片,或者是錯金或錯銀的銘文,而其柄末是具有刀環的,其裝飾也十分華麗。

    刀刃:唐刀的刀身是直刀,無弧度,刀脊有兩種一種是平的,上面會鑲嵌文字,一種是現在日本刀稱之為庵棟,也就是刀背有脊線,這樣的刀脊在高古藏刀中也有實物。刀刃靠近手柄部分厚度最厚,然后均勻遞減到刀尖。

    唐刀的使用講究迅速和突然,但并不適合大力度的劈砍,以刺、削、擋等招式為主,劈砍輔之。這種使用方式就對刀餓的鋒利程度有很高要求,所以當時的許多武器都是與之相碰即折。也成就了一段“唐刀無敵”的神話。

    不過刀就算再鋒利,再漂亮也得依靠優良的鋼材和精湛的鑄法。從排名第一的大馬士革到第十的砍鐵刀(大砍刀),用的都是十分精良的刀財。自古以來,兵器對材料的要求都是十分嚴格的。從古期青銅刀劍到現在的高碳鋼花紋剛刀具等等,都可以體現出武器鑄造對材料的要求。

    在前朝各代的深厚基礎之上,唐刀終于橫空出世,它繼承了中國刀的優良傳統,在吸取了折疊鋼和局部淬火的技術的基礎上添加了百煉鋼的技術。形成了新式的唐刀。古代沒有唐刀的制作說明,制作方法都是從古書和記錄中推導而來的所以沒那么詳盡。下面僅僅是我個人搜集的資料,僅供參考。

    折疊鋼:打制兵器時折疊鍛打的一種傳統制法,鋼塊需要打打燒燒、燒燒打打多至上百次。

    局部淬火:基本方法是在刀淬火是只淬刀刃。達到刃硬背韌的效果,但是比起日本刀先進的覆土燒刃技術,還是有所不足。

    百煉鋼的技術比較復雜,由于百煉鋼碳分比較多,組織更加細密、成份更加均勻,所以鋼的質量有很大提高。其中包鋼和夾鋼的手法是比較出色的。

    包鋼:在對于鋼材有深刻研究與認識之后所發明出來的制刀技術,主要方法是在V字形堅硬的高碳鋼中夾入較軟的低碳鋼。

    夾鋼:在兩層低碳鋼中間夾上一塊高碳鋼。這兩種技術都體現了“好鋼用在刀刃上”這一制作上等刀劍的基本思想,亦使得鋼刀擁有了極佳的韌性。

    以這種手法做出來的唐刀,輕巧、鋒利而靈便,是很適合唐朝人的使用的。大家都知道,唐人以胖為美,你如果說讓一群胖子拿著幾十斤的大砍刀揮舞著大開大合的招式上陣殺敵的話,我可以很明顯地告訴你那是不太可能的。所以輕巧靈便的唐刀在當時是很受歡迎的。

    使用隨意,輕巧靈便,這是唐刀使用的最大特點,這使不同的唐刀應用于不同的環境中。好,我現在就來根據唐刀的分類來給大家講講它們的用途。

    我們先來看看儀刀。

    《唐六典》記載:儀刀: 蓋古班劍之類,晉宋已來謂之御刀,后魏曰長刀,皆施龍鳳環。至隋,謂之儀刀,裝以金銀,羽儀所執。

    儀刀多出現在重要的禮儀場合,唐懿德太子墓、長樂公主墓中的壁畫中多可看見侍衛所配的長刀,長刀為環手,有明顯呈菱形的刀擋,刀鞘上有比較明顯的雙吊環掛在腰間,或雙手持握頂部,或佇立身前,儀刀作為皇家御用軍隊和侍衛的重要兵器,刀比較長,形制上“施龍鳳環 ”,承襲漢環手刀式樣, 裝飾上 “裝以金銀”極盡奢華。具體形制如下:

    儀刀在向東演化的過程中,高麗在最初的階段都完全照搬形制式樣。從西安市今年出土的一只唐環手刀和日本東京國立的博物館的出土環手刀來看,手柄的制作非常接近,巧合的是這兩柄大刀刀背都有錯金或錯銀銘文。

    日本刀雖然是唐儀刀的傳承,但是在日本本土隨著戰爭的錘煉,姿態和鍛造也發生了巨大的變化,經過平安時期戰亂,刀刃開始變的有弧度,從此日本刀逐漸脫離的中國唐刀的影響,發展成為具有典型日本特色的冷兵器,同樣作為唐刀的傳承的藏刀,由于沒有大的對外戰爭和內部的戰爭,刀劍的演化和進步基本停止了,所以嚴格保留的唐刀的姿態,對我們如今研究冷兵器提供了活化石的樣本。這樣精美的環手大刀不僅是大唐的威儀的體現,同樣也深遠的影響了中國冷兵器的發展,這樣的環手大刀隨著各國使臣的往來,流向四方,深刻受到儀刀的影響的有二個國家和一個民族:高麗,日本,吐蕃。從考古資料來看,高麗出土環手刀,這些環手刀的刀環都是以龍和鳳作為主要的藝術表現,大量的鑲嵌金銀,這些環手刀都是儀刀的傳承,而吐蕃保留了唐儀刀的造型特點。

    由此可見,當時的儀刀是很具風采的,裝飾華麗,多用于禮儀場合,拋開外形來說其實和現在的三軍儀仗刀差不多。不過儀刀很少用于實戰中。而實戰刀具就要數障刀、橫刀和陌刀了。障刀和橫刀的作用其實差不多,我們將它們合在一起來看。

    《唐六典》載:障刀:蓋用障身以御敵;橫刀:兵士所佩之刀,名亦起于隋 。

    從史書記載來看,障刀和橫刀是侍衛和普通人的佩刀(唐朝人是很喜歡佩刀和佩劍的);從唐長樂公主、 章懷太子墓壁畫以及昭陵六駿的“颯露紫”中丘行恭佩刀來看,他們佩戴的橫刀無環,手柄比儀刀短,手柄的柄頭是一個金屬管形套在手柄上,手柄中間收腰,有穿繩孔。

    由于缺乏實物和詳細的壁畫資料,無法準確的還原橫刀的形制。但是日本出土的圭手直刀也是唐末流傳到日本的,形制上是非常接近橫刀的。唯一能知道的只是橫刀佩帶范圍寬,應該是大量生產和制造的兵器,手繩從儀刀的環挪到刀柄中間,是為了防止刀易脫手的工藝,這樣的工藝一直流傳到明清,佩刀在以后的演化中就成了內衛和普通人防身的隨身兵器。

    這兩種刀很少在大型戰爭中使用,因為其形制大小有限,不適合大型征戰,尤其是對騎兵的戰事。在大型的戰事中就需要更大,更鋒利的長刀來增強士兵的攻擊能力,而這種刀就是陌刀。傳言當時的陌刀可以將騎兵連人帶馬劈成兩半,這種能力是很驚人的。

    陌刀《唐六典》載陌刀:長刀也,步兵所持,蓋古之斷馬刀。

    唐刀中的陌刀是作為軍隊重要的戰爭物資裝備的,并且在唐中期作為軍用器物,嚴禁民間私造和私藏,其傳承應為漢之長劍(漢:稱一種長劍為“斷馬劍”亦稱“斬馬劍”,應該是一種雙手使用的長劍) ,漢長劍出土的有長達140余厘米,可推測經過盛唐的發展,變成一個雙手所持并加長手柄的兩刃長刀, 至今考古資料未曾出土實物。

    陌刀也主要為步軍所用,個別主要將領使用陌刀作為主戰兵器。每當戰斗展開時候,敵人在一百五十步時候,弩兵開始射擊;敵人在六十步時候,弓箭手開始射箭;敵人攻入二十步時候,弓弩手發箭后執刀棒(即陌刀、棒)與戰鋒隊齊入奮擊,步兵稍敗后,奇兵、馬軍、跳蕩不準輕舉妄動,如果步兵的戰況不順利,跳蕩、奇兵、馬軍即迎前騰擊, 步兵后退整頓后準備再援, 如果跳蕩、奇兵、馬軍進攻不利,所有的步軍必須配合馬軍同時作戰。敵軍退卻,馬軍不得輕易追擊,必須確認敵人真正潰敗后,才能掩殺。

    唐代中期的步軍的陌刀如墻推進戰術,創造了盛唐時期輝煌的戰爭歷史,也創造了陌刀的神話。 從武德到天寶,唐在立國戰爭及與善騎射的游牧民族戰爭中能夠取得勝利,步兵的進攻性武器陌刀的使用不能說不構成了主要原因之一。

    陌刀的出現與推廣使用也不是一個孤立的現象,它關涉到唐馬政及整個軍事形勢,也可以說,陌刀使用、推廣的歷史就是唐立國及對外戰爭、開天武功歷史的一個方面。唐代刀雖分為四種,真正在疆場上發揮作用的兵器只有陌刀。

    陌刀軍的參戰,在任何可查詢的戰例中都是起到了決定性的作用,陌刀軍做為戰斗序列中單獨的作戰力量在唐中期為唐軍的爭戰立下汗馬功勞,陌刀是漢民族與善騎射的游牧族戰爭中改變自己馬少不精的劣勢、發揮步兵多優勢的關鍵兵器,戰爭兵器的演化實際是隨著戰爭形式的發展而演化,隨著國力的強盛與衰落而變化。

    欣賞古刃無非就是從其形制,材料,鑄法,用途和歷史背景等方面去進行。說了那么多,還是來看看唐刀在當時的歷史風采吧。

    片斷一

    《舊唐書》卷五九丘和子行恭傳略云:初,從討王世充,會戰于邙山之上,太宗欲知其虛實強弱,乃與數十騎沖之,直出其后,眾皆披靡……既而限以長堤,與諸騎相矢,惟(丘)行恭獨從。尋有勁騎數人追及太宗,矢中御馬,行恭乃回騎射之,發無不中,余賊不敢復前,然后下馬拔箭,以其所乘馬進太宗。行恭于御馬前步執長刀,巨躍大呼,斬數人,突陣而出,得入大軍。

    片斷二

    《新唐書》列傳六十三: 李嗣業,字嗣業,京兆高陵人。長七尺,膂力絕眾。開元中,從安西都護來曜討十姓蘇祿,先登捕虜,累功署昭武校尉。后應募安西,軍中初用陌刀,而嗣業尤善,每戰必為先鋒,所向摧北。

    安祿山反,肅宗追之,詔至,即引道,與諸將割臂盟曰:所過郡縣,秋毫不可犯。至鳳翔,上謁,帝喜曰:今日卿至,賢于數萬眾。事之濟否,固在卿輩。乃詔與郭子儀、仆固懷恩掎角。常為先鋒,賊值,類崩潰。進四鎮、伊西、北庭行軍兵馬使。廣平王收長安,嗣業統前軍,陣于香積祠北。賊酋李歸仁擁精騎薄戰,王師注矢逐之,走未及營,賊大出,掩追騎,還蹂王師,于是亂不能陣。嗣業謂子儀曰:今日不蹈萬死取一生,則軍無類矣。即袒持長刀,大呼出陣前,殺數十人,陣復整。步卒二千以陌刀、長柯斧堵進,所向無前。歸仁匿兵營左,覘軍勢,王分回紇銳兵擊其伏,嗣業出賊背合攻之,自日中至昃,斬首六萬級,填澗壑死幾半,賊東走,遂平長安。進收東都,嗣業戰多。乃與張鎬、魯炅、來瑱、嗣吳王祗、李奐略定諸州。兼衛尉卿,封虢國公,實封戶二百。兼懷州刺史、北庭行營節度使。

    片斷三

    《舊唐書》卷五六輔公祏傳云:

    公祏簡甲士千人,皆使執長刀,仍令千余人隨后,令之曰:有卻者斬。公祏自領余眾,復居其后。俄而(李)子通方陣而前,公祏所遣千余人皆殊死決戰,公祏乃縱左右翼攻之,子通大潰,降其眾數千人。輔公祏從杜伏威征戰,伏威軍中多用陌刀,所以這次戰李子通時,先鋒步兵所持的長刀可能就是陌刀。同卷所附闞稜傳云:善用,名為拍刃,每一舉,輒斃數人,前無當者。及伏威據有江淮之地,稜數有戰功,署為左將軍。伏威步兵皆出自群賊,類多放縱,有相侵奪者,稜必殺之。

    由此推測闞稜善用的兩刃長刀可能就是陌刀,因為從其傳看, 闞稜統領的是杜伏威步兵,“拍刃”,《新唐書》卷九二作“拍刀”,杜伏威的步兵皆善使這種長刀,闞稜為其中最優秀者。

    片斷四

    天寶六年(747)三月,唐玄宗下制,以安西副都護、都知兵馬使、充四鎮節度副使高仙芝為行營節度使,率軍萬人,征討小勃律。待一切準備就緒,便率部從安西出發,一路西行,經十五日至撥換城(今新疆阿克蘇)、又經十余日握瑟德(今新疆巴楚)、再經十余日疏勒(今新疆喀什),隨后揮軍南下,踏上蔥嶺,開始了異常艱苦的行軍。蔥嶺即今天的帕米爾(塔吉克語,意為世界屋脊)高原,由天山山脈、昆侖山脈、喀喇昆侖山脈和興都庫什山等交匯而成。高原海拔4000—7700米,擁有許多高峰。帕米爾高原分東、中、西三部分,東帕米爾以中山為主,是帕米爾高原海拔最高的部分,海拔平均6100米或更高,山峰相對高度1100—1800米,山體渾圓,山間谷地寬而平坦,海拔3690—4200米。唐軍行軍路線不但要經過東帕米爾,而且還要經過海拔7564米青嶺(慕士塔格山),其艱難程度可想而知。

    當時唐軍士兵皆有私馬相隨,后勤方面在規定的時間內都能得到保障;加上唐軍選擇從平坦寬闊的山間谷地行軍,這才使行軍的困難降至最低。經過二十余日的 艱苦行軍,唐軍到達了蔥嶺守捉(今新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣)。然后再次向西,沿興都庫什山北簏西行,又經二十余日到達播密水(今阿富汗瓦漢附近)。唐軍繼續前行,再經二十余日到達特勒滿川(今瓦罕河)。至此,唐軍經過百余日的跋山涉水,于同年六月完成了第一階段的行軍。

    隨后,高仙芝兵分三路,會攻吐蕃的連云堡(今阿富汗東北部噴赤河南源蘭加爾):一路由疏勒守捉使趙崇玼統3000騎兵從北谷向吐蕃連云堡;一路由撥換守捉使賈崇瓘統領,自赤佛堂路南下;一路由高仙芝與中使邊令誠率主力從護密國南下。三路兵馬約定于七月十三日辰時在連云堡下會合。

    三路兵按時出發,如期抵達。連云堡南面依山,北臨婆勒川,堡中吐蕃守軍僅有千人,又在城南15里處因山為柵,有兵八九千人,遙相聲援。當唐軍進至婆勒川時,河水暴漲,無法渡河。高仙芝認真分析了當前的形勢,認為唐軍必須盡快渡過婆勒川,否則吐蕃守軍一但發現唐軍,勢必做好準備,那樣一來將大大增加唐軍攻占連云堡的困難。于是他命兵士每人自備三天干糧,準備次日清晨渡過。將士都不敢相信高仙芝會下這樣的命令,“皆以為狂”。次日清晨,婆勒川河水低緩,唐軍迅速渡過了婆勒川,以至“人不濕旗,馬不濕韉,已濟而成列矣”。高仙芝見此情景,興奮不已,對邊令誠說:“向吾半渡賊來,吾屬敗矣,今既濟成列,是天以此賊賜我也”。隨后高仙芝指揮唐軍攻城。吐蕃守軍未料到唐軍能突然至此,大為驚駭,慌亂中只能依山拒戰,滾木擂石如雨而下,不可攀登。高仙芝任命郎將李嗣業為陌刀將,下令說:“不及日中,決須破虜!”李嗣業手持一旗,領陌刀手自險處先登,奮力殺去,自辰時至巳時,大敗吐蕃,斬首5000級,俘虜千余人,余皆逃入山谷。唐軍繳獲戰馬千余匹,衣資器甲數以萬計。

    這些片段大部分都是講陌刀的,由于近期還沒有搜集到更多的關于儀刀、障刀和橫刀的資料,所以這次先只能寫這么多了。

    當時的四種唐刀還是具有很重要的意義的,尤其是陌刀在軍事領域的意義,它在戰場上能夠起決定性的作用。

    不過,紅顏易逝,英雄易老??上?,當時名冠天下的唐刀也是如此。

    到了宋朝初期,中國的武器有了新的進展。統一后,大量長矛、長刀、斧鉞、神臂弩等新式武器發展得很快,并迅速地被運用于軍隊。后來,遼、金成為宋朝最主要的敵人,為了對付他們,上述兵器成為了宋軍最主要的兵器。由《武經總要》和宋石雕造像可以看出,斧鉞的制作和使用技藝比較簡單,但是對付騎兵同樣有效,岳家軍用麻扎刀”“捉刀”“長柯斧大破金軍連環馬,有效而不昂貴的兵器永遠是軍隊裝備的重要兵器,而唐朝工藝復雜的陌刀從此逐漸退出戰爭舞臺,并且消失的極其徹底。

    后來宋朝實行了新的武器管理制度,禁止民間鍛造武器。(這種制度和現在的管制刀具的相關管理很類似)當時頗具殺傷力的唐刀很自然地被禁止鍛造,再加上唐刀制作工藝復雜 ,勞動成本高等原因,民間的唐刀(橫刀和陌刀)便很快地隕歿了。而中原大地隨著朝代的更替,戰爭的蹂躪,唐儀刀也消失和湮滅了。

    唐刀的消亡導致中國刀文化落后很多!

    今天,不少人想盡一切辦法,試圖恢復唐刀昔日的風采,然而效果卻總是不理想?,F在的仿唐刀都只具其形,不具其神。而且運用了日本后期發展的覆土燒刃的手法。

    現在做的唐刀,大多以花紋鋼、高碳鋼為主材,以花梨木包銅裝飾,刀型正直,顏色鮮艷。

    不得不說,唐刀的消亡是中國冷兵器的遺憾。

     

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