賈寶玉原形是誰(shuí)

喜歡《紅樓夢(mèng)》的人，都會(huì)對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生興趣：賈寶玉的原型是誰(shuí)？歷來(lái)紅學(xué)界眾說(shuō)紛紜，根據(jù)近代紅學(xué)家們的研究，以賈寶玉是作者曹雪芹自己寫(xiě)照為航標(biāo)，演繹了幾版紅樓新識(shí)。其實(shí)在民國(guó)胡適之前，并無(wú)賈寶玉是曹雪芹化身的論斷，說(shuō)《紅樓夢(mèng)》作者是曹雪芹也是從胡適始。封建乾隆時(shí)代，初把《紅樓夢(mèng)》列為禁書(shū)，后因禁不了，封建皇家組織了高鄂等御用文人，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)進(jìn)行了增刪，曲解了一些原意，然后進(jìn)行公開(kāi)傳播，應(yīng)該并非空穴來(lái)風(fēng)。那么曹雪芹是賈寶玉的化身嗎！文人們爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，沒(méi)有解決問(wèn)題，我想說(shuō)的“賈寶玉”，也肯定有學(xué)者認(rèn)為不靠譜，但我不脫離文本，用事實(shí)說(shuō)話！

賈寶玉是中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的核心人物，別號(hào)怡紅公子、絳洞花主、富貴閑人。由神瑛侍者脫胎而來(lái)，對(duì)絳珠仙草有灌溉之恩，因此才有還淚一說(shuō)，出生時(shí)含一塊通靈寶玉，是賈府的寶貝，他說(shuō)“女兒都是水做的骨肉，男人是須眉濁物”。

《紅樓夢(mèng)》第三回對(duì)賈寶玉待人接物、立身之哲、經(jīng)世之道、紈绔人生有高度概括：

無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。

潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼；可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。

天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙；寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀！

細(xì)想，賈寶玉是富貴不知樂(lè)業(yè)，于國(guó)于家無(wú)望，天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙，莫效此兒形狀，可見(jiàn)賈寶玉是非凡間人物，可化身神瑛侍者還原他的前生。賈寶玉是賈政的嫡生子，賈元春的弟弟，根據(jù)賈元春省親大觀園時(shí)的那段旁白的描寫(xiě)，他們母親是王夫人。仔細(xì)推敲王夫人大有文章！古語(yǔ)王與皇通假，王夫人即皇夫人，以前曾評(píng)述過(guò)賈政即康熙，幫康熙管理后宮的主子即皇夫人，而賈寶玉即非皇夫人親生，皇夫人也是他的母親，可想這王夫人不一定是賈寶玉的生母。這在賈寶玉含著通靈寶玉來(lái)富貴溫柔鄉(xiāng)受享受享一番時(shí)，提到賈寶玉的母親是王氏，王氏并非王夫人，王氏才是賈寶玉的生母！

《紅樓夢(mèng)》第一回，關(guān)于女?huà)z氏煉石補(bǔ)天論時(shí)，青埂峰下這塊無(wú)材不堪入選的石頭，經(jīng)過(guò)一僧一道的點(diǎn)化，到了 ‘美中不足，好事多魔’的人間，由一僧一道攜石頭到那“昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂(lè)業(yè)”。在這里，渺渺真人與瘌頭和尚有一段對(duì)話，一半風(fēng)流鬼已經(jīng)在凡世了，倘若一個(gè)一個(gè)寫(xiě)來(lái)，既太煩瑣，也太難描述，單獨(dú)剔出賈寶玉這塊石頭，賈家在賈寶玉出生之前已有一半風(fēng)流鬼下凡，賈寶玉之后還有風(fēng)流鬼下凡，享受富貴溫柔鄉(xiāng)。由點(diǎn)睛的王氏，斷定賈寶玉應(yīng)該是康熙十五子愛(ài)新覺(jué)羅·胤禑：其初行次為第二十五，康熙三十二年癸酉十一月二十八日子時(shí)生，庶妃王氏即順懿密妃出。雍正四年五月，封貝勒，命守景陵。八年二月，晉愉郡王。九年辛亥二月初一日已刻卒，年三十有九，謚恪。

順懿密妃，王氏，知縣王國(guó)正之女。康熙二十余年入侍宮中，三十二年生皇十五子愉恪郡王允禑，三十四年生皇十六子莊親王胤祿，四十年生皇十八子胤祄。五十七年十二月冊(cè)為密嬪，雍正二年六月晉尊為皇考密妃，乾隆元年十一月尊為皇祖順懿大妃，九年十月十六日薨，年七十多歲；乾隆十年十月十六日奉安。

《紅樓夢(mèng)》第二十八回，馮紫英說(shuō)道:"女兒悲,兒夫染病在垂危.女兒愁,大風(fēng)吹倒梳妝樓.女兒喜, 頭胎養(yǎng)了雙生子.女兒樂(lè),私向花園掏蟋蟀."說(shuō)畢,端起酒來(lái),唱道:

你是個(gè)可人,你是個(gè)多情,你是個(gè)刁鉆古怪鬼靈精,你
　　是個(gè)神仙也不靈.我說(shuō)的話兒你全不信,只叫你去背地里
　　細(xì)打聽(tīng), 才知道我疼你不疼!唱完,飲了門(mén)杯,說(shuō)道:"雞聲茅店月.

頭胎養(yǎng)了雙生子，很明顯是頭胎生了兩個(gè)兒子，誰(shuí)頭胎生了兩兒子，王氏—順懿密妃，紅樓夢(mèng)一書(shū)沒(méi)有廢筆，前后呼應(yīng)，伏脈千里，賈寶玉是她的頭胎，那還有一個(gè)就是甄寶玉，賈寶玉與甄寶玉其實(shí)是同胎所生的兩兄弟。

甄寶玉為什么前半部書(shū)不提，那是你不懂作者的創(chuàng)作手法，畫(huà)家三層染，秦可卿的弟弟秦種就是甄寶玉，從以下幾個(gè)方面對(duì)比分析可見(jiàn)一斑：

一是外貌一樣。賈寶玉是生得“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。甄寶玉外貌與賈寶玉生得一模一樣，猶有女態(tài)。

二是年齡一樣。《紅樓夢(mèng)》第九回“戀風(fēng)流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂”，賈寶玉與秦種都是十三歲，借用王熙鳳的話點(diǎn)睛“哪里是哪吒三太子，只怕那個(gè)還高些”，秦種應(yīng)該是大的，賈寶玉是小的，這才有寶二爺。

三是性格一樣。賈寶玉夢(mèng)見(jiàn)甄寶玉那回，被打了就哭著喊著“姐姐、妹妹”一模一樣，都是丫頭服侍，性格上都很牛，說(shuō)一不二。

四是風(fēng)流一樣。倆人都是風(fēng)流種，賈寶玉不消說(shuō)，秦種本是風(fēng)情成種，情種也！

前面提到的第九回，戀風(fēng)流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂，起什么嫌疑？賈寶玉與秦種一模一樣的外貌，引起了賈家內(nèi)部人的閑言碎語(yǔ)，懷疑他們倆人是同胞兄弟，直至傳到賈政耳中，引起賈政對(duì)賈寶玉出身的懷疑？這才是《紅樓夢(mèng)》第九回中關(guān)于起嫌疑的最主要因素，這也是十三歲的賈寶玉會(huì)得病快死和秦種要?dú)w天的真實(shí)原因，而妙玉在脂批中“瓜州渡口紅顏屈從枯骨”的原因，妙玉為救甄寶玉即秦種，犧牲色相與康熙而救了秦種一命，因紅樓構(gòu)作者、批者都是賈家后人，忌諱圣者，要求曹雪芹將編好的情節(jié)刪去而不存，但不點(diǎn)又對(duì)妙玉怎么救甄寶玉又不透不明，以批語(yǔ)的形式留記印號(hào)！書(shū)中表明秦種之死的描寫(xiě)是從“還魂記”來(lái)，秦種寫(xiě)死沒(méi)關(guān)系，畫(huà)家三層染，賈寶玉的無(wú)才補(bǔ)天，可能與外面還有一個(gè)親哥哥有關(guān)，龍種有暇，傳位怎可放心，康熙帝要深究原因，正是不寫(xiě)之寫(xiě)！

為什么林黛玉給賈寶玉系帽子時(shí)，會(huì)有漁翁漁婆一說(shuō)，漁即愉也，林黛玉即封號(hào)愉恪郡王之婆，林黛玉又怎么能不難為情呢！

薛蟠向賈寶玉討“為君的藥”，連王夫人都不相信，唯王熙鳳說(shuō)有此事，賈寶玉并沒(méi)有騙人，并且薛蟠討的“為君之藥”，要從幾百年前的古墓找珍珠，薛蟠的搶班奪位要從幾百年的墓中找理論依據(jù)，正應(yīng)驗(yàn)賈寶玉與襲人之間的一次對(duì)話：“成者為王，敗為寇”，證明雍正登位非正常，是搶了賈寶玉的班位，這從《紅樓夢(mèng)》第五十三回中，也能分析出端倪，寧國(guó)府除夕祭宗祠的場(chǎng)面中，賈珍獻(xiàn)爵位，寶玉捧香，寶玉是捧接賈家香火的主子。

關(guān)于賈寶玉的“情不情”可解讀為“全是情又不是情”，要找到情的反面或背面的文章，方能深度分析紅樓夢(mèng)文本！所以賈寶玉是一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石，《紅樓夢(mèng)》的初坯形仍賈寶玉即石頭即胤禑所作的《石頭記》，曹雪芹是后來(lái)歷時(shí)十年的編者。