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    中華文化—謀略篇 . 孫子兵法之五《兵勢篇》

     愚雅軒 2015-04-25


    中華文化謀略篇 孫子兵法

    第五兵勢篇》

    孫子兵法《兵勢篇》 

    兵勢篇 作者:孫武

        《兵勢篇》第五、講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。

     原文: 

            孫子曰:凡治眾如治寡,分?jǐn)?shù)是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虛實(shí)是也。

      凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而復(fù)始,日月是也。死而更生,四時(shí)是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰(zhàn)勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環(huán)之無端,孰能窮之哉!

      激水之疾,至于漂石者,勢也;鷙鳥之疾,至于毀折者,節(jié)也。故善戰(zhàn)者,其勢險(xiǎn),其節(jié)短。勢如彍弩,節(jié)如發(fā)機(jī)。紛紛紜紜,斗亂而不可亂;渾渾沌沌,形圓而不可敗。亂生于治,怯生于勇,弱生于強(qiáng)。治亂,數(shù)也;勇怯,勢也;強(qiáng)弱,形也。

      故善動敵者,形之,敵必從之;予之,敵必取之。以利動之,以卒待之。故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人故能擇人而任勢。任勢者,其戰(zhàn)人也,如轉(zhuǎn)木石。木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。

      故善戰(zhàn)人之勢,如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者,勢也。

    孫子兵法《兵勢篇》 

    譯文

    作者:佚名

      治理大軍團(tuán)就象治理小部隊(duì)一樣有效,是依靠合理的組織、結(jié)構(gòu)、編制;指揮大軍團(tuán)作戰(zhàn)就象指揮小部隊(duì)作戰(zhàn)一樣到位,是依靠明確、高效的信號指揮系統(tǒng);整個(gè)部隊(duì)與敵對抗而不會失敗,是依靠正確運(yùn)用“奇正”的變化:攻擊敵軍,如同用石頭砸雞蛋一樣容易,關(guān)鍵在于以實(shí)擊虛。 

      大凡作戰(zhàn),都是以正兵作正面交戰(zhàn),而用奇兵去出奇制勝。善于運(yùn)用奇兵的人,其戰(zhàn)法的變化就象天地運(yùn)行一樣無窮無盡,象江海一樣永不枯竭。象日月運(yùn)行一樣,終而復(fù)始;與四季更迭一樣,去而復(fù)來。宮、商、角、徵、羽不過五音,然而五音的組合變化,永遠(yuǎn)也聽不完;紅、黃、藍(lán)、白、黑不過五色,但五種色調(diào)的組合變化,永遠(yuǎn)看不完;酸、甜、苦、辣、咸不過五味,而五種味道的組合變化,永遠(yuǎn)也嘗不完。戰(zhàn)爭中軍事實(shí)力的運(yùn)用不過“奇”、“正”兩種,而“奇”、“正”的組合變化,永遠(yuǎn)無窮無盡。奇正相生、相互轉(zhuǎn)化,就好比圓環(huán)旋繞,無始無終,誰能窮盡呢。

      湍急的流水所以能漂動大石,是因?yàn)槭顾a(chǎn)生巨大沖擊力的勢能;猛禽搏擊雀鳥,一舉可致對手于死地,是因?yàn)樗莆樟俗钣欣诒l(fā)沖擊力的時(shí)空位置,節(jié)奏迅猛。所以善于作戰(zhàn)的指揮者,他所造成的態(tài)勢是險(xiǎn)峻的,進(jìn)攻的節(jié)奏是短促有力的。“勢險(xiǎn)”就如同滿弓待發(fā)的弩那樣蓄勢,“節(jié)短”正如搏動弩機(jī)那樣突然。旌旗紛紛,人馬紜紜,雙方混戰(zhàn),戰(zhàn)場上事態(tài)萬端,但自己的指揮、組織、陣腳不能亂;混混沌噸,迷迷蒙蒙,兩軍攪作一團(tuán),但勝利在我把握之中。雙方交戰(zhàn),一方之亂,是因?yàn)閷Ψ街诬姼鼑?yán)整:一方怯懦,是因?yàn)閷Ψ礁赂遥灰环饺跣。且驗(yàn)閷Ψ礁鼜?qiáng)大。軍隊(duì)治理有序或者混亂,在于其組織編制;士兵勇敢或者膽怯,在于部隊(duì)所營造的態(tài)勢和聲勢;軍力強(qiáng)大或者弱小,在于部隊(duì)日常訓(xùn)練所造就的內(nèi)在實(shí)力。

      善于調(diào)動敵軍的人,向敵軍展示一種或真或假的軍情,敵軍必然據(jù)此判斷而跟從;給予敵軍一點(diǎn)實(shí)際利益作為誘餌,敵軍必然趨利而來,從而聽我調(diào)動。一方面用這些辦法調(diào)動敵軍,一方面要嚴(yán)陣以待。

      所以,善戰(zhàn)者追求形成有利的“勢”,而不是苛求士兵,因而能選擇人才去適應(yīng)和利用已形成的“勢”。善于創(chuàng)造有利“勢”的將領(lǐng),指揮部隊(duì)作戰(zhàn)就象轉(zhuǎn)動木頭和石頭。木石的性情是處于平坦地勢上就靜止不動,處于陡峭的斜坡上就滾動,方形容易靜止,圓形容易滾動。所以,善于指揮打仗的人所造就的“勢”,就象讓圓石從極高極陡的山上滾下來一樣,來勢兇猛。這就是所謂的“勢”。

      
    謝安 
    謝安之侄 謝玄 
    “淝水之戰(zhàn)”戰(zhàn)略圖 
    謝安弈棋 圍棋典故之“淝水之戰(zhàn)” 
    朱序(東晉將領(lǐng)) 
    范曾 1975年作 淝水之戰(zhàn)圖 
     淝水之戰(zhàn)圖
    秦晉肥水之戰(zhàn)

    戰(zhàn)例一: 肥水之戰(zhàn)

    淝水之戰(zhàn),發(fā)生于公元383年,是東晉時(shí)期北方的統(tǒng)一政權(quán)前秦向南方東晉發(fā)起的侵略吞并的一系列戰(zhàn)役中的決定性戰(zhàn)役,前秦出兵伐晉,于淝水(現(xiàn)今安徽省壽縣的東南方)交戰(zhàn),最終東晉僅以八萬軍力大勝八十余萬前秦軍。

    擁有絕對優(yōu)勢的前秦?cái)〗o了東晉,國家也因此衰敗滅亡,北方各民族紛紛脫離了前秦的統(tǒng)治,分裂為后秦和后燕為主的幾個(gè)政權(quán)。而東晉則趁此北伐,把邊界線推進(jìn)到了黃河,并且此后數(shù)十年間東晉再無外族侵略。

    淝水之戰(zhàn)發(fā)生在淝水之上,八公山之下。安徽壽縣古城。淝水又作肥水,源出肥西、壽縣之間的將軍嶺。同源而異歸:向西北流者,經(jīng)200里,出壽縣而入淮河;向東南流者,注入巢湖。三國時(shí),魏將張遼曾敗孫權(quán)于淝水。東晉時(shí),謝玄亦敗苻堅(jiān)于淝水。是有名的古戰(zhàn)場。特別是東晉的淝水之戰(zhàn),是我國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。東晉時(shí),謝安、謝玄敗苻堅(jiān)于淝水。東晉的淝水之戰(zhàn),是我國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。 留有“八公山下,草木皆兵”,投鞭斷流等成語。是我國記錄最早的以少勝多的戰(zhàn)役之一。

    淝水之戰(zhàn)的過程。

      前秦皇帝苻堅(jiān)自統(tǒng)一北方之后,便開始著手統(tǒng)一全國,當(dāng)時(shí)只有南方的晉朝可稱大敵了,特別是在379前秦克服了襄陽后,苻堅(jiān)認(rèn)為統(tǒng)一全國的機(jī)會到了,于是召集群臣商量。群臣反對,就連弟弟苻融太子苻宏甚至其侍妾都反對,苻融舉以王猛臨終的交代不可速伐晉勸苻堅(jiān),苻堅(jiān)并不認(rèn)同。苻堅(jiān)自己認(rèn)為,自前秦開創(chuàng)以來,上順天意,下得民心,現(xiàn)在統(tǒng)一了北方,還有什么能夠抵擋大秦的鐵騎呢,并且東晉偏安一偶,皇帝無能,大臣們只知道成天的談玄,誰還能夠率軍和自己大戰(zhàn)。這時(shí),被滅掉的前燕的宗室慕容垂(此人便是贏詩的爺爺)和羌族的首領(lǐng)姚萇都希望前秦攻打東晉,若是失敗了,自己都好乘機(jī)復(fù)國,二人不斷慫恿苻堅(jiān)出兵南下。結(jié)果苻堅(jiān)在內(nèi)外反對的情況下,傾全國之兵力共90萬,于383年五月份,陸續(xù)向東晉進(jìn)發(fā),企圖越過長江,直搗建康。苻堅(jiān)令弟弟苻融率步騎25萬人為前鋒,指向淮南;以羌族人姚萇為龍?bào)J將軍,督四川軍事,順流東下;他自己從長安統(tǒng)步兵60多萬,騎兵27萬,前后綿延數(shù)千里,旗鼓相望,向南進(jìn)發(fā)。苻堅(jiān)認(rèn)為此舉必勝,打算統(tǒng)一六合后讓東晉孝武帝司馬曜作尚書左仆射,讓謝安作吏部尚書、桓沖作侍中,并動手在長安為他們修建府第(這里蒼之濤開頭的動畫的歷史中是實(shí)現(xiàn)了的)。東晉方面十分惶恐,許多大臣主張投降,但是謝安卻表示毫無壓力,謝安一邊安撫朝內(nèi)外,一邊布置,謝安讓自己的弟弟謝石為大都督,侄子謝玄為先鋒,率領(lǐng)著北府兵,共8萬,迎戰(zhàn)前秦主力部隊(duì),派胡彬率領(lǐng)水軍5千增援戰(zhàn)略要地壽陽。又任命桓沖為江州刺史,率10萬晉軍控制長江中游,阻止秦巴蜀姚萇順江東下。

      1018日,苻堅(jiān)之弟苻融率秦前鋒部隊(duì)攻占了壽陽(今壽縣),俘虜晉軍守將徐元喜。與此同時(shí),秦軍慕容垂部攻占了鄖城。奉命率水軍馳援壽陽的胡彬在半路上得知壽陽已被苻融攻破,便退守硤石(今安徽鳳臺西南),等待與謝石、謝玄的大軍會合。苻融又率軍攻打硤石。苻融部將梁成率兵5萬進(jìn)攻洛澗(在今安徽淮南東),截?cái)嗷春咏煌ǎ钄嗔撕虻耐寺贰:蚶爻埵Z草用盡,難以支撐,寫信向謝石告急,但送信的晉兵被秦兵捉住,此信落在苻融手里。苻融立刻向苻堅(jiān)報(bào)告了晉軍兵少,糧草缺乏的情況,建議迅速起兵,以防晉軍逃遁。苻堅(jiān)得報(bào),把大軍留在項(xiàng)城,親率8千騎兵疾趨壽陽。

      苻堅(jiān)一到壽陽,立即派原東晉襄陽守將朱序到晉軍大營去勸降。朱序到晉營后,不但沒有勸降,反而向謝石提供了秦軍的情況。他說:“秦軍雖有百萬之眾,但還在進(jìn)軍中,如果兵力集中起來,晉軍將難以抵御。現(xiàn)在情況不同,應(yīng)趁秦軍沒能全部抵達(dá)的時(shí)機(jī),迅速發(fā)動進(jìn)攻,只要能擊敗其前鋒部隊(duì),挫其銳氣,就能擊破秦百萬大軍。”謝石起初認(rèn)為秦軍兵強(qiáng)大,打算堅(jiān)守不戰(zhàn),待敵疲憊再伺機(jī)反攻。聽了朱序的話后,認(rèn)為很有道理,便改變了作戰(zhàn)方針,決定轉(zhuǎn)守為攻,主動出擊。

      11月,謝玄派譴勇將劉牢之率精兵5千奔襲洛澗,揭開了淝水大戰(zhàn)的序幕。秦將梁成率部5萬在洛澗邊上列陣迎擊。劉牢之分兵一部迂回到秦軍陣后,斷其歸路;自己率兵強(qiáng)渡洛水,猛攻秦軍。秦軍驚慌失措,勉強(qiáng)抵擋一陣,就土崩瓦解,主將梁成和其弟梁云戰(zhàn)死,官兵爭先恐后渡過淮河逃命,1.5萬余人喪生。洛澗大捷,極大鼓舞了晉軍的士氣。

      由于秦軍緊逼淝水西岸布陣,晉軍無法渡河,只能隔岸對峙。謝玄就派使者去見苻融,用激將法對他說:“君懸軍深入,而置陣逼水,此乃持久之計(jì),非欲速戰(zhàn)者也。若移陣少卻,使晉兵得渡,以決勝負(fù),不亦善乎?”秦軍諸將都表示反對,但苻堅(jiān)認(rèn)為可以將計(jì)就計(jì),讓軍隊(duì)稍向后退,待晉軍半渡過河時(shí),再以騎兵沖殺,這樣就可以取得勝利。苻融對苻堅(jiān)的計(jì)劃也表示贊同,于是就答應(yīng)了謝玄的要求,指揮秦軍后撤。但秦兵士氣低落,結(jié)果一后撤就失去控制,陣勢大亂。謝玄率領(lǐng)8千多騎兵,趁勢搶渡淝水,向秦軍猛攻。朱序則在秦軍陣后大叫:“秦兵敗矣!秦兵敗矣!”秦兵信以為真,于是轉(zhuǎn)身競相奔逃。苻融眼見大勢不妙,急忙騎馬前去阻止,以圖穩(wěn)住陣腳,不料戰(zhàn)馬被亂兵沖倒,被晉軍追兵殺死。失去主將的秦兵越發(fā)混亂,徹底崩潰。前鋒的潰敗,引起后續(xù)部隊(duì)的驚恐,也隨之潰逃,行成連鎖反應(yīng),結(jié)果全軍潰逃,向北敗退。秦軍潰兵沿途不敢停留,聽到風(fēng)聲鶴唳,都以為是晉軍追來。晉軍乘勝追擊,一直到達(dá)壽陽附近的青岡。秦兵人馬相踏而死的,滿山遍野,充塞大河。苻堅(jiān)本人也中箭負(fù)傷,逃回至洛陽時(shí)僅剩10余萬。

      晉軍收復(fù)壽陽,謝石和謝玄派飛馬往建康報(bào)捷。當(dāng)時(shí)謝安正跟客人在家下棋。他看完了謝石送來的捷報(bào),不露聲色,隨手把捷報(bào)放在旁邊,照樣下棋。客人知道是前方送來的戰(zhàn)報(bào),忍不住問謝安:“戰(zhàn)況怎樣?”謝安慢吞吞地說:“孩子們到底把秦人打敗了。”“小兒輩已破賊!”客人聽了,高興得不想再下棋,想趕快把這個(gè)好消息告訴別人,就告別走了。謝安送走客人,回到內(nèi)宅去,他的興奮心情再也按捺不住,跨過門檻的時(shí)候,踉踉蹌蹌的,把腳上的木屐的齒也碰斷了。這是著名的典故“折屐齒”的來歷。

        這一戰(zhàn),苻堅(jiān)自己受了傷,弟弟苻融戰(zhàn)死了,他的前秦政權(quán)也在風(fēng)雨中搖擺,慕容垂等其他民族首領(lǐng)又開始叛亂,鮮卑族慕容沖圍住了長安城,苻堅(jiān)出逃,后被捉住,被姚萇縊死,一代大帝苻堅(jiān)殞命。南方謝安導(dǎo)演了東晉這場勝利,謝安以及他代表的陳郡謝氏在政治上達(dá)到了頂峰,但月滿則虧,謝安遭到了司馬道子和王國寶的讒言,王國寶是瑯琊王氏杰出人物王坦之的兒子,也是謝安的女婿,皇帝昏庸,逐漸遠(yuǎn)離了謝安,謝安舉家搬遷到廣陵,后謝安回建康治病,不久就死在建康了,這個(gè)月也是苻堅(jiān)的死期,歷史驚人的巧合。

    傅報(bào)石《東山報(bào)捷圖》 
    清 蘇六朋 《東山報(bào)捷圖》 

    東山報(bào)捷圖

      東山報(bào)捷圖講述的是公元3838月,前秦皇帝苻堅(jiān)率90萬大軍南下,決意蕩平偏安于江南的東晉,危急的形勢震動了東晉朝廷。晉孝武帝任命謝安為大將軍,與侄子謝玄一起率兵拒敵,當(dāng)時(shí),晉軍只有8萬人馬,雙方實(shí)力懸殊,謝安受命之后從容調(diào)度,沉著應(yīng)戰(zhàn),最終出奇兵,把苻堅(jiān)的百萬大軍徹底打垮。這場以少勝多的戰(zhàn)爭就是軍事史上著名的"淝水之戰(zhàn)",確實(shí)讓人折服。蘇六朋的《東山報(bào)捷圖》就是對這場重大戰(zhàn)爭的一個(gè)側(cè)面描述。

    清 蘇六朋 《東山報(bào)捷圖》 
     秦王 苻堅(jiān)
    秦王 苻堅(jiān) 
    淝水之戰(zhàn)中苻堅(jiān)與苻融登上城樓,望見晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整士氣高昂,再北望八公山上,
    只見山上一草一木都像晉朝的軍士。苻堅(jiān)面容失色,
    驚恐地回過頭來對苻融說:“這是一個(gè)勁敵啊,怎么能說晉軍少呢?” 
     
    晉武帝司馬炎 
     薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀
     老將獻(xiàn)新謀圖
    杜預(yù) 
     杜預(yù)夜讀圖
    文武全才功高蓋世的杜預(yù) 
     1、當(dāng)下,司馬炎升殿,命杜預(yù)為大都督,領(lǐng)兵十萬出江陵;
    益州太守王浚率領(lǐng)水軍,浮江東下,會攻建業(yè)。
     2、杜預(yù)接到命令,自己率領(lǐng)十萬大軍,分三路攻取江陵、武昌、夏口。
    3、卻說杜預(yù)率領(lǐng)大軍,直取江陵,先派牙將周旨引八百名水手,
    連夜乘小船偷偷渡過江去。 
    4、第二天,杜預(yù)領(lǐng)著大軍,水陸并進(jìn)。吳將伍延出陸路;陸景出水路,孫歆為先鋒,
    分頭迎了上來。孫歆的船到得早,就和晉軍交戰(zhàn)。 
    5、戰(zhàn)不多時(shí),杜預(yù)便退。孫歆領(lǐng)兵上岸追趕。 
    6、追不到二十里,突然一聲炮響,無數(shù)晉兵從四面包圍上來,吳兵慌忙退回船去。
    杜預(yù)乘機(jī)掩殺,吳兵死傷的、落水的不計(jì)其數(shù)。 
     7、再說陸景在船上抗擊杜預(yù)渡江大軍,忽然望見江南一片火光,
    巴山上飄出一面大旗,上書:“晉鎮(zhèn)南大將軍杜預(yù)”八個(gè)大字,不由大吃一驚。
     8、晉軍得了江陵,乘勝大進(jìn),節(jié)節(jié)勝利,直到黃州,東吳各城守將望風(fēng)投降。
    杜預(yù)號令森嚴(yán),每進(jìn)一城,就立刻派人安民,一路上秋毫無犯,人人稱道。
    9、杜預(yù)說:“我軍兵威大震,勢如破竹,應(yīng)該一鼓作氣,
    直取建業(yè)。”便通知諸將,一起進(jìn)兵。
    10、司馬炎封孫皓為歸命侯,令在洛陽居住。從此,晉國建立起統(tǒng)一政權(quán),
    結(jié)束了蜀、魏、吳三國分立的局面。
    降孫浩三分歸一統(tǒng) 
    三國歸晉 

    戰(zhàn)例二:杜預(yù)獻(xiàn)策平定吳國

    第一百二十回薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀 降孫皓三分歸一統(tǒng)

        公元279年(咸寧五年)十一月,晉武帝調(diào)集大軍二十多萬,兵分六路,水陸齊進(jìn),大舉進(jìn)攻東吳。杜預(yù)在這次戰(zhàn)爭中并沒有擔(dān)任主帥,晉武帝只是任命他為西線指揮,具體任務(wù)是取江陵、占荊州,并且在荊州地區(qū)負(fù)責(zé)調(diào)遣益州刺史王濬的水師。

      公元280年(太康元年)正月,杜預(yù)命令他的軍隊(duì)包圍江陵。江陵城防堅(jiān)固,易守難攻。杜預(yù)不想在這里消耗時(shí)間和兵力,對它只是圍而不殲。在切斷了江陵和外部的聯(lián)系之后,他立即調(diào)動一部分兵力向西進(jìn)攻,奪取沿江的一些城池。一個(gè)漆黑的夜晚,杜預(yù)派遣幾名得力的將領(lǐng)率領(lǐng)八百名精壯的士卒去偷襲江南的樂鄉(xiāng)。這支部隊(duì)在夜幕的掩護(hù)之下,神不知鬼不覺地渡過長江。他們按照主帥的計(jì)謀,一方面在山上到處點(diǎn)火,樹立旗幟,虛張聲勢;一方面分兵襲擊樂鄉(xiāng)附近的各個(gè)要害地區(qū)。這樣一來,把樂鄉(xiāng)城里的吳軍都督孫歆嚇得坐臥不安,各處的吳軍也人心惶惶,不敢隨意行動。接著,杜預(yù)的這支人馬就埋伏在樂鄉(xiāng)城外,等待時(shí)機(jī)攻城。正巧,這時(shí)候有一支吳軍從江岸返回樂鄉(xiāng);杜預(yù)的將士就喬裝打扮,混雜在吳軍的隊(duì)伍里溜進(jìn)城里,活捉了吳軍都督孫歆。杜預(yù)設(shè)計(jì)巧取樂鄉(xiāng),使部下將士十分欽佩。他們都說:“主帥用計(jì)謀打仗,真是以一當(dāng)萬啊!”

      在掃清江陵的外圍之后,杜預(yù)很快拿下江陵,占據(jù)荊州。接著杜預(yù)揮師東進(jìn),配合其他地區(qū)各路晉軍攻打?qū)O吳的都城建鄴。有人對連續(xù)進(jìn)軍產(chǎn)生了畏難情緒,在一次軍事會議上提出,天氣轉(zhuǎn)熱,雨水增多,北方士兵不服水土容易感染疾疫,應(yīng)該等到冬天再繼續(xù)進(jìn)軍。杜預(yù)不以為然,分析整個(gè)戰(zhàn)爭形勢說:“現(xiàn)在我們接連取勝,士氣大振,正需要一鼓作氣。打仗好比劈竹子,只要劈開幾節(jié),底下就會迎刃而解了。”杜預(yù)的意見終于為大家所接受,以后戰(zhàn)爭的形勢正象杜預(yù)所預(yù)言的那樣發(fā)展著。

     在向東進(jìn)的同時(shí),杜預(yù)還分兵南下,攻占了交州、廣州地區(qū),也就是現(xiàn)在廣西、廣東一帶。整個(gè)滅吳一役,杜預(yù)功勛卓著,共斬殺、俘虜孫吳都督、監(jiān)軍一類的高級官吏十四人,牙門、郡守一類的中級官吏多達(dá)一百二十人。

     杜預(yù)本人,幾乎沒有什么武藝。《晉書》本傳講,他連騎馬都不會,射箭的技術(shù)也很糟糕。但每有軍事活動,朝廷都要召他參謀規(guī)劃。他知彼知己,善于同敵人斗智。在滅吳戰(zhàn)爭中,吳人最恨杜預(yù),主要是因?yàn)樗朴谟帽3=o敵人以致命打擊。杜預(yù)有大脖子病,東吳人就給狗脖子上戴個(gè)水瓢,看見長包的樹,寫上“杜預(yù)頸”,然后砍掉,借以發(fā)泄對杜預(yù)的仇恨。

     西晉滅亡孫吳的戰(zhàn)爭是中國歷史上一次重要的戰(zhàn)爭。它結(jié)束了漢末、三國以來分裂割據(jù)的狀態(tài),使中國重歸一統(tǒng)。它也是魏晉南北朝四百年間唯一成功的一次統(tǒng)一戰(zhàn)爭。杜預(yù)在這次戰(zhàn)爭中顯示了卓越的軍事才能,功績是非常突出的。

        杜預(yù)平吳統(tǒng)一以后,潛心研究學(xué)問。他很喜歡研究《左傳》,自稱有《春秋左氏傳》癖。他撰寫有《春秋左氏經(jīng)傳集解》,這是流傳到今天最早的一種《左傳》注釋本。另外還有 《釋例》、《盟會圖》、《春秋長歷》、《女記讃》等。他的學(xué)問自成一家之言。

      杜預(yù)的聰明才智與軍事謀略,在當(dāng)時(shí)就被世人所稱道,稱頌他為“杜武庫”。杜預(yù)死后,又追贈開府儀同三司,在國家“三公”的高級別上。南北朝到隋唐,人們都稱贊他的文武才能。到了盛唐時(shí)代杜預(yù)的第十三代死孫,偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫,雖是出生在河南鞏縣(今鞏義縣),他非常崇拜先祖杜預(yù),而杜預(yù)是京兆郡杜陵縣人,也因而自稱 “杜陵布衣”、“少陵野老”。自認(rèn)為是杜陵樊川人,并在這里結(jié)廬而居,可見杜預(yù)的影響。

    《孔子學(xué)堂》·“孫子兵法系列”之《勢篇》

    孫子兵法系列之《勢篇》 

    《孔子學(xué)堂》·“孫子兵法系列”之《勢篇》

      “勢”是中國古代兵學(xué)理論的一個(gè)重要范疇,在中國古代兵學(xué)中有著非常重要的地位。孫子的后裔、戰(zhàn)國時(shí)期的孫臏就以提出了“貴勢”的理念而著稱。《六韜》中也說道:古之善戰(zhàn)者,“具成與敗,皆由神勢”。 

      所謂“勢”,孫子認(rèn)為就是兵勢,亦即根據(jù)一定的作戰(zhàn)意圖而靈活部署兵力和掌握運(yùn)用作戰(zhàn)方式方法所造成的一種客觀作戰(zhàn)態(tài)勢,換言之,“勢”指的是軍事力量合理的積聚、運(yùn)用,充分發(fā)揮威力,表現(xiàn)為有利的態(tài)勢和強(qiáng)大的沖擊力。如何在強(qiáng)大的軍事實(shí)力的基礎(chǔ)上,發(fā)揮將帥的指揮才能,靈活部署兵力使用戰(zhàn)術(shù),積極創(chuàng)造和利用有利的作戰(zhàn)態(tài)勢,出奇制勝地打擊敵人,也就成了《勢篇》論述的重點(diǎn)。 

      凡治眾如治寡,分?jǐn)?shù)是也;斗眾如斗寡,形名是也; 

      三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也。 

      孫子認(rèn)為,合理的編組,有效的指揮,靈活的戰(zhàn)法,虛實(shí)的運(yùn)用,這四者是“造勢”和“任勢”的客觀基礎(chǔ);而快速突然和近距離接敵,造成險(xiǎn)峻可怖的態(tài)勢,把握恰到好處的戰(zhàn)機(jī),采取猛烈而短促的行動節(jié)奏,則是“造勢”、“任勢”的必有之義和最佳表現(xiàn)。要做到這一步,首要的任務(wù)是妥善解決戰(zhàn)術(shù)變換和兵力使用上的“奇正”問題。“用兵之鈐鍵,制勝之樞機(jī)”,這是古人對“奇正”地位與價(jià)值最富有詩意,也是最到位的總結(jié)。 

      “奇正”一詞最早見于《道德經(jīng)》一書,老子說過:“以正治國,以奇用兵,以無為取天下。”不過真正把它引人軍事領(lǐng)域并作系統(tǒng)闡發(fā)的,孫子當(dāng)之無愧是第一人。一般地說,常法為正,變法為奇;在兵力的使用上,用于守備、相持、箝制的為正兵,用于機(jī)動、預(yù)備、突擊的為奇兵;在作戰(zhàn)方式上,正面進(jìn)攻、明攻為正兵,遷回、側(cè)擊、暗襲的為奇兵;在作戰(zhàn)方法上,循規(guī)矩矩、按一般原則進(jìn)行作戰(zhàn)的為正兵,偷雞摸狗、采取特殊戰(zhàn)法破敵的為奇兵;在戰(zhàn)略態(tài)勢上,堂堂正正下戰(zhàn)書、然后進(jìn)兵交鋒為正,突然襲擊,出其不意,詭詐奇譎,為奇。 

    長平之戰(zhàn) 
      長平之戰(zhàn)

    長平之戰(zhàn)·白起奇兵大敗趙括 

      凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。 

      故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。 

      孫子的高明,是他第一次用精粹又生動的文字描繪了“奇正”的要旨:凡是展開軍事行動,無論是進(jìn)攻還是防御,在兵力的使用上,一般要用正兵去當(dāng)敵,用奇兵去制勝:“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。”而在戰(zhàn)術(shù)變換上,則要做到奇正相生,奇正相變,虛虛實(shí)實(shí),真真假假,變化無端,出神人化。 

      在孫子看來,一名將帥如果能根據(jù)戰(zhàn)場情勢的變化來靈活理解和巧妙運(yùn)用“奇正”戰(zhàn)術(shù),做到戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用上正面交鋒與冀側(cè)攻擊渾然結(jié)合,兵力使用上正兵當(dāng)敵與奇兵制勝相輔相成,作戰(zhàn)指揮上遵循“常法”與新創(chuàng)“變法”互為彌補(bǔ),那么不管怎樣強(qiáng)大的敵人收拾起來也是輕松愉快,就算是真正領(lǐng)會了用兵打仗的奧妙精髓,也為“造勢”和“任勢”創(chuàng)造了必要的條件。總而言之,一切都應(yīng)該從實(shí)際情況出發(fā),當(dāng)正則正,當(dāng)奇則奇,因敵變化,攻守自如,從而進(jìn)人駕馭戰(zhàn)爭規(guī)律的自由王國。 

     龐涓見到樹上寫著“龐涓死于此樹之下”

    馬陵之戰(zhàn)·孫臏減灶斗龐涓 

      善動敵者,形之,敵必從之;予之,敵必取之。 

      以利動之,以卒待之。 

      所謂“示形”,就是偽裝和欺騙,即隱蔽真相,制造假象,讓敵人乖乖地中計(jì)上當(dāng)。所謂“動敵”,就是實(shí)施機(jī)動,調(diào)動敵人,即牽著敵人的鼻子走,最后陷人失敗的命運(yùn)。 

      “示形”是“動敵”的前提和基礎(chǔ);而“動敵”則是“示形”的最佳效果。很顯然,成功的機(jī)動是“造勢”“任勢”的中心環(huán)節(jié),它的目的在于創(chuàng)造和利用敵人的過失或弱點(diǎn),積極爭取主動,形成優(yōu)勢的地位。一有機(jī)會就咬住敵人的脖子,絕不放松,直到咬斷他的喉嚨,讓他兩眼翻白直挺挺伸腿死去為止。 

      孫子指出,示形動敵必須具備一定的條件。這個(gè)條件就是自己要做到組織編制嚴(yán)整,將士素質(zhì)優(yōu)良,整體實(shí)力強(qiáng)大。即所謂“亂生于治,怯生于勇,弱勝于強(qiáng)。治亂,數(shù)也;勇怯,勢也;強(qiáng)弱,形也”。只有具備了這樣的前提條件,軍隊(duì)欺敵誤敵,實(shí)施機(jī)動才有可靠的保障。在這基礎(chǔ)上,指揮員發(fā)揮主觀能動性,制造假象迷惑敵人,施以誘餌調(diào)動敵人,然后集中優(yōu)勢兵力,伺機(jī)攻擊敵人,“以此動之,以卒待之”,從而達(dá)到出奇制勝的目的。 

      善戰(zhàn)者,其勢險(xiǎn),其節(jié)短。勢如弓廣 弩,節(jié)如發(fā)機(jī)。 

      孫子認(rèn)為,“勢”與“節(jié)”兩者之間互為關(guān)系,相輔相成。有“勢”而無“節(jié)”,不能發(fā)其機(jī),有“節(jié)”而無“勢”,則不能逞其威。“勢”要險(xiǎn),即應(yīng)該快速、突然、迅猛;“節(jié)“要短,即應(yīng)該近距離發(fā)起最猛烈的攻擊。只有做到節(jié)量遠(yuǎn)近,掌握時(shí)機(jī),把捏分寸,正中其宜,才能充分發(fā)揮“勢”的強(qiáng)大威力,真正擁有“致人而不致于人”的戰(zhàn)場主動地位。孫子談“勢”“節(jié)”,本質(zhì)上是追求積極造勢與把握分寸的有機(jī)統(tǒng)一,是一個(gè)如何掌控“度”的問題,這和中國古代儒家思想的中庸思想是不謀而合的。 

      孫子的“勢”論,包含有“勢”的定義,主要外在表現(xiàn)形態(tài),實(shí)施的條件(“奇正”)以及具體的手段(“示形動敵”)等等,它內(nèi)容豐富,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),思想深邃,形象生動,充滿著樸素唯物辯證法的精神,在軍事學(xué)術(shù)史和哲學(xué)發(fā)展史上都具有珍貴的價(jià)值。

     
     
     
     
     

     

     
     

     
      
     
     
     
     
      
      
            
     

     

     

     




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