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太極圖意義深遠，其內涵包含了古代智慧哲學，體系出陰陽概念。太極圖主要體現觀點有三點，第一就是陰陽本是一，把陰陽畫到一個圓內，這是陰陽為一；第二就是陰陽互化的特點，由一點點的小陽發展到陽極的時候，一個小陰生出來，同理太極圖的另一面，一個小點點的陰，發展到陰極的時候，一個小陽生出來了；第三陰陽互為能量，我們這個宇宙是個能量的世界，陰陽互相轉換需要能量的概念，沒有能量這個世界就是一潭死水了，也就沒有了宇宙萬象與山川河流，沒有了生命。
一即太極——“道生一”，道是無極，無形無象，無物無狀的原始物質，隨著運動和變化，它由散而聚，由隱而顯，由無到有，生成為一，這個一就是太極。太極是有, 無極是無。一即太極，外面的圓圈代表太極。 二即陰陽——一生二，即“太極生兩儀”即為陰陽，陽者為天，陰者為地，黑白兩部分為兩儀。 三即三才——二生三，有了天和地，就有了人。天、地、人即為三才。就是陰陽交感化合。 三生萬物, 就是太極含三為一, 因萬物由陰陽而化生, 故萬物各具一太極, 也就是說, 太極不僅包含了陰陽兩個方面, 還包含了劃分陰陽的界線和標準在內。萬物就是我們所理解的世間萬物了。
太極圖是線條最簡潔、圖象最簡單的圖案，同時她又是最博大精深、內涵最豐富、造型最完美的圖案，古今中外沒有哪個圖案有如此深刻的意境，它可以概括宇宙本源。 太：初始、宗源、無上。極：最端之位、結構之元。太極的字面含義：即最高級、最標準、最完美之義；太極的真實含義：萬事萬物都存在于太極中，并在太極的主宰下運動、變化、發展著，以旋轉為其運動形式，以“中氣以為和”的圓融為運動品質。
道無生萬有、無極生太極、太極生陰陽，陰陽演萬物是宇宙萬生萬有的模式。太極的表象形式是由陰陽兩部分構成的統一體，太極的品格就是德一。無極大道所生出的太極，是一氣含三、一元四素（象數理氣）的物質表象復合體，是生育、滋養宇宙萬物的能量源泉，是一切生命結構、運動的主宰。一個簡單的太極圖，可以揭示出宇宙、生命、物質的起源及其發生、發展、運動的自然規律性。
黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部。白中黑點表示陽中有陰, 黑方白點表示陰中有陽。太極含陰陽，陰陽一分為二，是故太極生兩儀。太極生陰陽，陰陽又生化成四象，四象即是四種形象，四象即是太陰、太陽、少陰、少陽。然后再由此形成的現實生活中的具體的形象，八卦即是四象演變出來的母象。八卦名：乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽。
太極圖是對事物運動和結構成因的圖解，有以下幾方面的含義： 1太極圖中的“S”線將太極圖清晰地分為陰陽兩個部分，表明任何事物的內部都有—個太極結構模式。
2、太極圖的兩個部分用不同顏色相區別，分為陰和陽，以“S”線相隔，表明這兩部分既是一個互根互生、不可分離的整體，同時又是相互分立、各有其屬性的相對獨立體。
3、太極圖的兩個獨立的陰陽魚各有一個小魚眼點，即陽魚中有陰魚眼，陰魚中有陽魚眼，表明任何事物結構中，都包含著兩個方面的因子，是一種我中有你、你中有我的包含關系。雖然陽中含陰，陰中含陽，互相包含，但是不論是魚體還是魚眼，都又是相對獨立的。
4、太極圖圓形的含義：一是圓形圖邊，就是無極，就是道○；二是表示宇宙萬物的結構和運動，都是圓形的，而且是循著各自的圓軌規則而運轉著；三是表示萬物運動都是以旋轉為基本運動形式，而且具有順轉與逆轉的雙向運動。四是表示萬物的陰陽運動是以德一為主宰的“中氣以為和”為法則，因而表現出事物發展的流暢與圓融，萬物才能生存發展；否則則意味著萬物的消亡。
5、太極圖的對稱性：太極圖的整體結構均衡對稱，表明它是一個穩定的結構，維持其穩定的基本保證，就是太極中德一能量是中和之氣，駕馭著陰陽兩側的運動始終是均衡的、平衡的、穩固的。同時，陰陽兩者又是相對獨立的體系，陰中生陽，陽中生陰，既對立又統一，雙方均衡的互抱為一，處在平等的結構地位。
6、太極圖圓周內部的對稱含義：說明太極圓四周蘊含著四象，即東、南、西、北四方；春、夏、秋、冬四季；仁、義、禮、智四德，德一居于中心，主宰、平衡著四方、四季、四德，表明了太極的運動是平穩的、有序的旋轉運動。
7、太極圖的陰魚和陽魚都有大頭和小尾的形狀，表明事物的生、長、成、壞、亡，完成各自的一個自然規律性，循環不已，永無停歇。而且這種運動是有正反兩個方向性，順生與逆返，顯示太極圖陰極陽生、陽極陰生的正旋與反旋的旋轉方向。
8、太極圖陰魚和陽魚的大頭與小尾，還表示著陰和陽在旋轉中的強弱互相變化，大頭為強，小尾為弱，在大頭處各有對方的魚眼，同時與對方的小尾銜接，這顯示了太極內部陰陽的互生互克，互相制約，以及陰陽兩種能量由小到大的可變性，同時又有由大到小的變易性，呈現出物極必反的狀態，這就是易理產生的變易之理
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