陰陽學說基礎理論
（一）陰陽概念
“陰陽”的概念，最早見于《易經》，“五行”的概念最早見于《尚書》，但兩種觀念的產生，可以追溯到更久遠的年代。
大千世界，林林總總，宇宙中萬物萬象浩潮繁雜。但無論是自然界，這是人類社會的一切事物和現象，其內部都同時并存著相反的陰陽兩種屬性。
陰陽是古人對宇宙萬物兩種相反相成的性質的一種抽象，是宇宙對立統一及思維法則的哲學范疇。中國賢哲拈出"陰陽"二字，來表示萬物兩兩對應、相反相成的對立統一，《老子》所謂“萬物負陰而抱陽”、《易傳》所謂“一陰一陽之謂道”。《易經》便是講“陰陽”變化的數理和哲理。所謂道，就是客觀規律．自然法則。
凡是上升的、外在的、明亮的、溫熱的、興奮的、活動的前進的、主動的、積極的、剛健的、具體的、良性的、聚集的生發的、暴露的、實在的、雄性的等特性屬陽。
凡是下降的、內在的、暗晦的、寒冷的、抑制的、靜止的后退的、被動的、消極的、柔和的、抽象的、惡性的、分散的肅殺的、隱藏的、空虛的、雌性的等特性屬陰。
《內經》曰： “陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！边`是封陰陽概念的高度概括。
自然界和人類社會一切事物和現象的存在、發展和變化，都可以用陰陽概念加以概括．并用陰陽規律來闡明它們之間運動及其變化的情況和進程。
(二) 陰陽對立
陰陽對立，是指宇宙中萬物萬象，其內部都同時存在著相反的兩種屬性．如天地、男女、生死、興亡、寒暑、勝敗、強弱、剛柔、表里、內外、上下、盈虧、借貸、開關、分合、優劣、多少、順逆、禍福、干濕、順阻、實虛、晝夜、進退、正反、升降、奇偶、張馳、厚薄、輊重、買賣、攻守、矛盾、方圓、動靜、豐儉、窮
富、貴賤、好壞、宇宙、時空、水火、長短、喜怒、教學……等。
事物總是一分為二，陰陽對立，主要表現在陰陽之同的相互制約、相互排斥、相互斗爭．只有陰陽的不斷制約、排斥和斗爭，才能推動事物的發展和變化。
(三) 陰陽互根
事物又總是合二而一。事物或現象中對立著的兩個方面，具有互相依存，互相為用的聯系．相反相成。
陰或陽的每一方都以另一方作為自己存在為前提，任何一方都不能脫離另一方而單獨存在、單獨發展．孤陰不生，孤陽不長。沒有陰就沒有陽，沒有陽也就沒有陰．沒有上，無所謂下，沒有下，也就不存在上。一張紙，不可能只有正面，沒有反面，同樣也不可能只有反面，沒有正面。陰附于陽，陽依于陰。陰在內，陽之守也，陽在外，陰之使也。公不離婆，秤不離砣。
陰陽這種相互依存、補充、配合、作用的關系，稱為陰陽互根。
陰陽對立是講一分為二，揭示事物的對立性。
陰陽互根是講合二而一，揭示事物的統一性。
陰陽對立，陰陽互根，唯有這種對立統一才能產生變化、生成萬物，才是一切事物的始終。
陰陽對立統一，是宇宙根本規律。
(四) 陰陽消長
陰陽始終處在彼消此長，此進彼退的動態平衡之中，才能保持事物正常發展變化。
事物或現象中對立統一的陰陽兩個方面，并不是處于靜止不變的狀態，而是不斷地在運動、變化。運動變化的過程，就是彼此消長的過程。
消，就是消亡，消退．長，就是生長，旺盛。
陰陽雙方，若一方消退，則另一方滋長;同樣，一方旺盛大過，也會導致另一方不足。陰消陽長，陽消陰長。此起彼落交替消長，交換盛衰．比如一年四季的氣候變化，從冬至春及夏，氣候由寒逐漸變熱，是陰消陽長的過程;由夏至秋及冬，氣候由熱逐漸變寒，是陽消陰長的過程。
陰陽始終處在彼消此長，此進彼退的動態平衡之中，才能保持事物正常發展變化。
(五) 陰陽轉化
事物或現象的陰陽對立的兩個方面，在一定條件下，可以向其對立面轉化。
轉，轉向，轉變?；?，變化。
物極必反;陰極生陽，陽極生陰。
比如晝夜交替，寒暑交替，滄海桑田，物壯必老，樂極生悲，否極泰來，盛極而衰，久分必合、久合必分，矯枉過正等還有人們常說的謙虛過份就是驕傲，真理往前再走半步就是荒謬，都是陰陽轉化的體現。
地球不僅有一年四季的小氣候轉化，還有以幾百萬年甚至幾億年為期的冰川期到溫暖期的“大四季”轉化。
地球磁場也是不斷地轉化，每年以15～70伽瑪的速度減著進行南北極的轉向，消失和恢復。
無論什么事物，只要過了頭，就要走向其反面。
陰陽消長是量變過程，陰陽轉化則是質變過程。事物發展變化總是由量變到質變，向其反面轉化的。
(六) 陰中有陽 陽中有陰
事物的陰陽屬性不是絕對的，而是相對的．對立面的雙方本身又可一分為二，你中有我，我中有你。物質可以無限分割一分為二是無限的。
宇宙間萬物萬象總是在變化、發展的。一切變化的根本原因產生于事物的內部，外因是變他的條件，內因才是變化的根據。古人說：禍兮福所倚，福兮禍所伏。
(七) 陰陽三律
陰陽學說認為：宇宙間萬物萬象都是陰陽對立統一體．事物的產生、發展、變化、消亡，都是事物的陰陽雙方運動的結果。
構成陰陽雙方的內在聯系與運動變化規律，可以歸納出陰陽三律：
一、不易律：
當事物處于對立統一的初級階段，組成事物的陰陽雙方均處于相對平衡的暫時穩定之中，如太陽系、地球、生命、原子等，都處于暫時平衡不變之中。
二、變易律：
陰陽兩個方面在不斷量變，陰陽消長，此起彼伏，在量變中進行陰陽衰盛轉化，出現不穩定狀態的階段，機械磨損、水土流失、人的衰老等，都處于這種變易之中。
三、交易律：
陰陽消長發展到一定時候，產生了質變，物極一反．陰陽交替，舊的事物的矛盾結束，通過事物內部的陰陽雙方轉化，重新組合，出現新的相對平衡，進入一個新的暫時穩定期。如新婚、一幢房子竣工等都處于一個穩定期。
陰陽三律的公式是：穩定 ——不穩定——新的穩定。
事物的發展是呈螺旋形上升的，循環不已的。
太極的概念
《易傳、系辭》說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”
太，即大，古時太字與大字相通。
極．極點。
太極，就是大到極點，至高無上的存在。包羅萬象，整個宇宙的過去、現在、未來，無窮大。
宇宙之初，處于恍兮惚兮的混沌狀態．因為大到了極點，物極一変，發生了宇宙大爆炸，分出了陰陽兩儀。
宇宙分為陰性世界和陽性世界。
物質分為陰性物質和陽性物質。
能量分為陰性能量和陽性能量。
天為陽，地為陰。生命分雌性和雄性。人分男人和女人。
陰陽交合，繼續分化，則兩儀生四象。
陰派生出太陰和少陽，陽派生出太陽和少陰，反映了陰中有陽，陽中有陰。
四象表示四季：太陰 (老陰) 為冬，少陽為春，太陽 (老陽) 為夏，少陰為秋。
太極之陰陽環抱旋轉一周，為一年四季寒暑交替，標志著地球繞太陽公轉一周。
也可以為一月晦朔弦望交替，標志著月亮繞地球公轉一周。
還可以為一日晝夜晨昏交替，標志著地球自轉一周。
同時，也是人體生長老死的生命周期的縮影。
太極圖濃縮了宇宙真蒂
太極圖看上去非常簡單，其實，它所含的信息量相當大。
太極圖用簡潔的、概括的、美麗的圖象，將哲學、自然科學、社會科學、生命科學等融為一體，將宇宙萬物萬象的生成和演化的規律濃縮為一圖，可謂妙之至極。
太極圖是圓形的。圓的運動是自然萬物普遍的運動形式。從宏觀上看，恒星、行星、衛星都是圓球形，并都按圓形軌道運行，整個天體也都在轉動。從微觀上看，分子、原子、原子核、電子都是圓球狀，電子也是在一個圓軌跡運行。從生命角度上看，植物果實、動物的卵都是圓的，血液中的紅血球、白血球也是圓的。機械離不開圓，齒輪、軸都作圓周運動。
唯有圓的運動才能周而復始，循環往復，無窮無盡。圓的運動，包括圓體自旋和圓形軌跡運行，乃是宇宙最根本、最原始、最簡單、最持久的運動形式。
宇宙之所以具有周期和永恒，全賴于圓的運動。
太極圖中的一對陰陽魚，分別代表陰陽兩儀。它形象明述以下含義：
一、法于陰陽律：圖中陰陽兩魚抱合而聚于一體，既是一分為二，又是合二而一，太極分兩儀，兩儀合太極。陰陽對立統一是宇宙根本規律。
二、陰陽互根律：陰陽魚相抱相合，提示了陰陽互相依賴的關系，孤陰不生，孤陽不長，彼此不可分離。
三、陰中有陽、陽中有陰：陰點有一陽眼，陽點有一陰眼反映了一分為二的深化，陰陽兩者互相滲透，互相貫通．魚眼代表物質的內部潛在的深層次對立物，是事物變化的內因。新生事物都是從舊事物內部產生，由小到大，由弱到強，最終將戰勝舊事物。
四、陰陽消長律：陰陽魚從尾部的無到有，由小到大，向對方轉化，陰消陽長、陰消陰長，一切事物的運動發展變化，都是經過彼消此長的形式進行，這是一個量變的過程．陰陽消長的動態平衡，使事物發展變化。
五、極反律：陰陽兩魚從尾部開始由小到大，大到極限時，向對方變化，陽魚變成陰魚，陰魚變成陽魚。陰極陽生，陽極陰生，引起質變。陰陽相互置換，在新的事物基礎上，再開始新的陰陽對立統一，如此循環往復。
六、因果律：陰陽魚由尾至頭的從小到大，大到極點必然質變，這是因為有前面的因，所以才有后面的果。
萬物萬象都不孤立產生，其產生后也不會無后影響。有因必有果，有果必有因。后事之果在于前事之因。此果又為彼事之因。一顆種子長出稻，種子是因，稻是果。然后，稻又結子稻成為因，種是果。如此循環不已。
七、玄之又玄律：老子在《道德經》第一章就說：“玄之又玄，眾妙之門?！碧珮O圖走成s曲線，暗示著天體運行及世間一切事物以螺旋或波浪的形式發展,表示曲折前進的過程
天文學告訴我們：宇宙間存在的天體，組成螺旋星云。
生物學告訴我們：攜帶生命遺傅信息的脫氧核糖核酸(DNA)分子模型呈雙螺旋結構。
宇宙螺旋和生命螺旋是能量流的循環運轉。
S曲線是否定之否定規律的代號，表示了上升性和前進性每一環節中的否定，都是一次揚棄，棄舍了前一環節消極成分，保留和發揚積極成分。每次否定，都把事物推向更高層次。如：地心說——日心說——旋渦星云說。
s曲線還表示周期性，事物在其發展中，經過對立面的兩次轉化否定，為一個周期．表示三個環節兩度否定的有節奏運動。如種子——植株——新的種子。
s曲線還表示回歸性。當一個周期完成時，仿佛出現了向出發點的回歸。周期的最后一環，即否定之否定階段，重復了第一環節，即肯定階段的某些特點。如和平——戰爭——和平分田到戶——合作化——分田到戶。否定之否定，在某種意義上看，有肯定的可能。數學上有個定律叫負負得正。
s曲線是陰陽兩者的臨界線，如24時與零時，陰陽速度中的光速。
總而言之，太極圖看似簡單，其實不簡單。
太極圖用高度簡練的概括力，反映了宇宙根本規律。
一個簡單的圖案，蘊藏如此廣博深運的宇宙大道，可見我們祖先是何等的智慧，我國的易文化是何等燦爛。
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