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大棒為什么向老師頭上砸去
最近上海春游中一起事件，釀成公眾事件，引發(fā)軒然大波，網(wǎng)上持續(xù)發(fā)酵，民意洶涌，來(lái)勢(shì)洶洶……
于是，該事件直接上頭條，上央視，上BBC，上海市金山教委行動(dòng)果決，迅速查明事件真相，出重拳治理，責(zé)令學(xué)校做出處理，向社會(huì)做出交待，并要求其他學(xué)校立馬整改，總算把“辦人民滿意的教育”又一次落到了實(shí)處。
稍有人心者，一定以為，八成春游又死人了，而且死得很慘。
我也是，但回頭一想，不對(duì)啊，就算死了幾個(gè)人，也不可能上頭條啊。汪峰大叔歌唱得那么好，又娶了個(gè)漂亮老婆，上一次頭條都那么難呢。 魯迅先生早就說(shuō)過(guò)：“有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的。至多，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作流言的種子。”死幾個(gè)人不大可能上頭的啊。
于是，作為小老師的我，以為大禍來(lái)臨，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的打開(kāi)網(wǎng)一看。 尼瑪，原來(lái)是——小學(xué)生為女教師撐傘！
網(wǎng)上幾乎一邊倒的譴責(zé)女教師，說(shuō)女教師像惡霸地主，戴著墨鏡，霸氣側(cè)漏；也有人責(zé)罵小男生討好賣乖，一副小奴才的樣子。甚至不少老師也加上討伐的大軍，像倪萍阿姨一樣慈祥地說(shuō)：“如果是我，我才舍不得讓孩子為我撐傘，老師應(yīng)該愛(ài)孩子啊。”
這些都不說(shuō)了，烏合之眾的最大特點(diǎn)就是高舉道德大旗，從眾，暗示自己，融入集體中獲得安全，進(jìn)而獲得血脈賁張的正義力量。而譴責(zé)一個(gè)老師自然是最安全的，譴責(zé)一個(gè)女教師就更安全。因?yàn)槟惆岩粋€(gè)男的“別”急了，還有可能贏得一場(chǎng)暴打。南昌女司機(jī)的遭遇就是前車之鑒。
在這起事件中（這能唱得上事件嗎），有幾個(gè)問(wèn)題我們需要辨析。
第一，學(xué)生給老師撐傘是否是自愿。如果不是自愿，性質(zhì)比較嚴(yán)重，這個(gè)不討論。
第二，學(xué)生給老師撐傘是否不當(dāng)？比如一個(gè)高中男生為老師撐傘，不管那個(gè)老師是男的，還是女的；是老的，還是少的，我們非但覺(jué)得沒(méi)有問(wèn)題，而且覺(jué)得很和諧。
因此，問(wèn)題出在撐傘的是一個(gè)小學(xué)生。
第三，小學(xué)生給老師撐傘是否不當(dāng)。我們不妨再設(shè)想，這個(gè)小學(xué)生如果給一個(gè)老教師撐傘會(huì)怎么樣。我想，網(wǎng)民一定會(huì)給這個(gè)孩子點(diǎn)贊，同時(shí)也不大可能譴責(zé)這個(gè)老教師。中國(guó)人畢竟還有尊老的傳統(tǒng)。
那么，問(wèn)題又轉(zhuǎn)化為一個(gè)小學(xué)生為一個(gè)年輕的老師撐傘。
在網(wǎng)民的眼里，這就顯得有點(diǎn)難看，尤其是這個(gè)年輕老師還顯得悠閑自在。
不妨再假設(shè)，如果這個(gè)教師是一個(gè)年輕的男教師，只要他不是手提肩背，孩子不大可能為他撐傘，這種情況我們不討論。那么，剩下來(lái)的，就是目前被我們口誅筆伐的這個(gè)年輕的女教師。
但問(wèn)題就在于這是一個(gè)女教師，我們還忘記了，這個(gè)撐傘的是一個(gè)小男生。小男生為年輕女教師撐傘，如果是自愿的，這種對(duì)年輕女教師的愛(ài)護(hù)，恰恰是孩子陽(yáng)剛和紳士的表現(xiàn)。
不妨設(shè)想，如果是你的孩子，你愿意自己的孩子這樣做還是不愿意？換句話來(lái)說(shuō)，你是希望不希望自己的孩子更加紳士一點(diǎn)？
要知道，一個(gè)不懂得不愿意感恩老師的人，也不大可能懂得感恩父母。一個(gè)不懂得體貼女教師的小男孩，估計(jì)也不大會(huì)懂得體貼自己的母親。
當(dāng)小男生提出為老師撐傘，或者直接就為老師撐傘，這個(gè)時(shí)候，女教師可以拒絕這個(gè)孩子撐傘，也可以接受這個(gè)孩子撐傘。我想問(wèn)，那一種方式教育意義更大？
在我看來(lái)，恐怕還是后者。
那么，在接受小男孩撐傘的過(guò)程中，女老師是局促不安還是輕松享受，哪一種姿態(tài)更讓小男孩具有成就感？我想，可能還是后者。
作為父母，有時(shí)候我們的孩子給我們捶捶背，我們也總是假裝無(wú)限的陶醉，給孩子幫助人的成就感和幸福感。讓孩子懂得——給永遠(yuǎn)比拿更愉快。
第四，小男生給比自己身高的老師撐傘，不能承受之重。我想說(shuō)的是，只要沒(méi)有損害孩子的身心健康，孩子自愿吃點(diǎn)苦，沒(méi)什么大不了的。而且讓孩子知道，一個(gè)選擇的背后，就意味著某一種承擔(dān)。 其實(shí)，我真正關(guān)注的不是孩子為老師撐傘，而是關(guān)注為什么這個(gè)普通的小事，何以會(huì)成為輿論的焦點(diǎn)？在這個(gè)事件的背后，究竟隱藏著什么？
我的看法也是三點(diǎn)。
第一，整個(gè)社會(huì)對(duì)老師的苛求。毋庸諱言，社會(huì)給了老師很多偉大的稱呼，太陽(yáng)底下最光輝的人，辛勤的園丁，人類靈魂的工程師……但這樣抬舉老師，有意無(wú)意地把教師祭上圣壇，讓教師做春蠶，做蠟燭，讓教師“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。”
作為教師，這我們也認(rèn)了，但問(wèn)題是，就算春蠶死了，蠟燭滅了，人民也永遠(yuǎn)不會(huì)滿意的。“癩俐頭的兒子自己的好”，每個(gè)人民都認(rèn)為自己的孩子是天才，但天才往往是稀缺的，而且還需要土壤。教師工作無(wú)論怎樣盡職盡責(zé)，還是不大可能得到家長(zhǎng)的一致認(rèn)同。就算教師吃的草，吐出的是牛奶。但同樣的牛奶，也不能保證每個(gè)孩子都能長(zhǎng)得一樣高。退一萬(wàn)步，就算你保證他們長(zhǎng)一樣高，結(jié)一樣果，家長(zhǎng)還是不滿意。他需要獨(dú)占鰲頭，先走一步；需要搶占制高點(diǎn)，光耀門楣，做人中龍鳳。
就算你這個(gè)班級(jí)是宇宙第一，但是一半人的分?jǐn)?shù)在平均分之下。家長(zhǎng)是絕不會(huì)滿意自己的孩子在平均分之下的；但教育部門的要求又是讓每一個(gè)孩子都成才，讓每一個(gè)家長(zhǎng)都滿意。
這，何其難也！
應(yīng)試教育對(duì)孩子的戕害，已經(jīng)成了社會(huì)共識(shí)。但共識(shí)是共識(shí)，應(yīng)試起來(lái)誰(shuí)也不含糊，尤其是家長(zhǎng)。人人痛罵應(yīng)試教育，個(gè)個(gè)推動(dòng)應(yīng)試教育，一方面埋怨教師助紂為虐，一方面又裹挾著老師加班加點(diǎn)，簡(jiǎn)直成了中國(guó)家長(zhǎng)的一大特色。
于是，教師成了整個(gè)教育體制的替罪羊，人人都想宰一刀。所以每當(dāng)教師行業(yè)稍有風(fēng)吹草動(dòng)，哪怕一把小傘撐起來(lái)，都會(huì)引起整個(gè)社會(huì)的集體亢奮，大棒向老師揮舞，大刀向老師砍去。
我們忘記了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，老師也是人，誰(shuí)也不是神，教師工作盡管有其特殊性，但也只是一項(xiàng)工作。
無(wú)數(shù)的教師，我的同行，只有生存沒(méi)有生活，而且天天掙扎在沉重的壓力之下。何嘗有過(guò)一個(gè)自由人的尊嚴(yán)？
歌德最后一課中的韓麥爾先生，幾乎就是我們心目中的表率。 但在《最后一課》中，韓麥爾先生說(shuō)道：
“你們的爹媽對(duì)你們的學(xué)習(xí)不夠關(guān)心。他們?yōu)榱硕噘嵰稽c(diǎn)錢，寧可叫你們丟下書(shū)本到地里，到紗廠里去干活兒。我呢，我難道沒(méi)有應(yīng)該責(zé)備自己的地方嗎？我不是常常讓你們丟下功課替我澆花嗎？我去釣魚(yú)的時(shí)候，不是干脆就放你們一天假嗎？……” 這可比孩子打傘嚴(yán)重多了，要知道小弗朗士也是一個(gè)孩子！
第二，成人思維對(duì)兒童的綁架。小王子說(shuō)：“大人自己什么都不懂，總是要小孩來(lái)給他們解釋，這讓我覺(jué)得很累。”
大人懂什么呢？大人空虛、盲目，愚妄，死板，教條，而且圓滑世故，精明老練，不能吃半點(diǎn)虧。
最要命的是，大人還喜歡指手畫(huà)腳，用成人世界的規(guī)則來(lái)解釋兒童。 大人以為孩子吃虧了，是因?yàn)樗麄兛偸蔷谟?jì)算。大人認(rèn)為孩子是在拍馬屁，實(shí)質(zhì)上是他們自己常常這樣拍馬屁。大人認(rèn)為孩子太累了，是他們剝奪了孩子的勞動(dòng)權(quán)……
大人沒(méi)有意識(shí)到，在孩子心目中，這是他作為小小男子漢對(duì)老師的一種親密保護(hù)。老師允許他保護(hù)，享受他的保護(hù)，會(huì)讓這個(gè)孩子有長(zhǎng)大成人的感覺(jué)，也有助于這個(gè)男孩責(zé)任感的培養(yǎng)。
孩子撐傘姿勢(shì)的確笨拙，但也恰恰是孩子的可愛(ài)。盡管累，但孩子愿意。子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？大人不是小孩，自然也不知道孩子的快樂(lè)。就像所有的小孩子都喜歡穿大人的大鞋，跌跌撞撞，但孩子卻樂(lè)此不疲。
所以然者何？這是孩子所尋求的樂(lè)趣，一種模擬大人的樂(lè)趣。這有什么關(guān)系呢？孩子愿意嘗試，大人盡管讓他們嘗試，沒(méi)什么大不了。在我眼里，一個(gè)不能容忍孩子為老師打傘的社會(huì)，比一個(gè)強(qiáng)制孩子為老師打傘的世界更加可怕。
最后一點(diǎn)是父母錯(cuò)誤教育觀的折射。曾經(jīng)看到日本的小孩上學(xué)，每個(gè)孩子都背著大大的書(shū)包，父母在旁邊空著手，優(yōu)哉游哉。之所以這樣，是因?yàn)槿毡镜暮⒆痈改刚J(rèn)為，孩子自己的事情自己做，孩子自己的事情自己選擇，自己選擇的事情孩子才能學(xué)會(huì)承擔(dān)。
孩子只有為家庭付出汗水，才會(huì)更加融入家庭。孩子只有在親身體驗(yàn)大人的辛勞中，才能更身心和諧的成長(zhǎng)。
這讓我又想起孫云曉1993年所寫的《夏令營(yíng)的較量》一文。
77名日本孩子和30名中國(guó)孩子，在內(nèi)蒙古舉行了一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)活動(dòng)。日本領(lǐng)隊(duì)提出要徒步100公里，但在中國(guó)領(lǐng)隊(duì)的要求下，減為50公里。20公里不到，中國(guó)孩子一個(gè)個(gè)倒下來(lái)了，不少孩子為了減輕負(fù)重，甚至帶的是空包；一路上，中國(guó)孩子亂扔垃圾，簡(jiǎn)直一地雞毛；遇上草原上的鳥(niǎo)蛋，日本小朋友用小棍子把它小心的圍起來(lái)，保護(hù)好，中國(guó)的孩子卻故意把蛋踩碎；露營(yíng)的時(shí)候，中國(guó)孩子要不就是空包，沒(méi)有東西可吃，餓得嗷嗷直叫，要不就是不會(huì)做飯，袖手旁觀，只等著飯來(lái)張口……可以說(shuō)，在這場(chǎng)夏令營(yíng)的較量中，中國(guó)孩子輸?shù)玫籽澇欤袊?guó)孩子的安逸、懶惰、貪婪、自私，讓人觸目驚心。難怪日本的領(lǐng)隊(duì)自豪的說(shuō)，你們的下一代還不是我們的對(duì)手。
如今，20多年過(guò)去了，情況非但沒(méi)有改觀，反而越來(lái)越糟。
究其原因，中國(guó)人舐?tīng)偾樯睿鎸?duì)獨(dú)生子女，往往不顧一切的愛(ài)護(hù)，要窮只能窮自己，再苦不能苦孩子。這種溺愛(ài)給獨(dú)生子女造成了巨大的災(zāi)難。具體來(lái)說(shuō)，由于剝奪了孩子的勞動(dòng)權(quán)，導(dǎo)致孩子體質(zhì)弱化。由于滿足孩子一切欲望，導(dǎo)致孩子自我?jiàn)^斗的愿望萎縮。由于以孩子為中心，導(dǎo)致孩子唯我獨(dú)尊，社會(huì)責(zé)任感淡漠。
現(xiàn)在，好不容易出現(xiàn)了一個(gè)小小男子漢，用一顆晶瑩的童心，為老師撐起了一把小傘；但又被社會(huì)集體絞殺。
不是讓老師愛(ài)生如子嗎？不是要求學(xué)生尊敬老師嗎？ 請(qǐng)問(wèn)如何尊敬？
如果學(xué)生主動(dòng)要求為老師撐一次傘都被絞殺，都勞動(dòng)央視磨刀霍霍的話，教育局責(zé)令批評(píng)教育，請(qǐng)問(wèn)尊敬師長(zhǎng)的“尊敬”還有意思嗎？
江蘇金壇的殷雪梅只是一個(gè)普通女老師，但在飛車經(jīng)過(guò)時(shí)，挺身而出，把生命的希望留給孩子，自己被汽車撞出20多米，壯烈犧牲。
如果說(shuō)這是個(gè)例，看看克拉瑪依友誼館的那一場(chǎng)大火。看看老師群體的表現(xiàn)，簡(jiǎn)直是驚天地，泣鬼神。
“克市第八小學(xué)孟翠芬老師是一位退休返聘白發(fā)蒼蒼的老人，”人們?cè)趽錅绱蠡鸷蟀l(fā)現(xiàn)她時(shí)，孟老師的頭和背已被燒焦。但是，她的兩只臂肘下一邊護(hù)著一名學(xué)生，其中一名學(xué)生的心臟還在微弱跳動(dòng)，他還活著！”
“第八小學(xué)校長(zhǎng)張莉和市一中副校長(zhǎng)倪振性，都是幾次把學(xué)生推出火海，自己最后被大火燒得面目全非。然而他們的遺體都是張開(kāi)雙臂，還像母雞護(hù)著小雞一樣，在墻邊圍護(hù)著幾位死去的學(xué)生。”
“市第七中學(xué)的周健老師，在大火襲來(lái)時(shí)，正用力撐著往下落的卷簾門。”他只要向前跨一步，就可以脫離火海，可是他—直堅(jiān)持著站在原地用肩膀撐起鐵門，“活著的學(xué)生看見(jiàn)他最后三次用一只手往外推出三位學(xué)生，最后倒了下去”
第一小學(xué)的大隊(duì)輔導(dǎo)員李平老師，“戴著眼鏡，瘦弱的身影好幾次沖進(jìn)火場(chǎng)救出十幾名學(xué)生，直到再也無(wú)法靠近猛烈的火焰時(shí)，這位老師才一下子身體一軟靠到墻上，她大喊了一聲：‘我的孩子還沒(méi)出來(lái)!’接著就昏倒在地。”
人們后來(lái)發(fā)現(xiàn)許多老師的遺體，不是張開(kāi)雙手拉學(xué)生，就是撲在學(xué)生的身上——
老師們?cè)谖ｋy時(shí)刻，都是用血肉之軀掩護(hù)孩子！在這次火災(zāi)中，那么多的領(lǐng)導(dǎo)無(wú)一人罹難，而40多位老師，就有37位老師壯烈犧牲！
老師，平時(shí)可能也有一些缺點(diǎn)，畢竟人無(wú)完人，可是，在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候，烈火鍛煉出了真金，老師，可以無(wú)愧太陽(yáng)底下最光輝的人！
老師是人不是神，也有七情六欲。當(dāng)我們“金猴奮起千鈞棒”，棒殺老師和孩子，不允許自己的孩子為老師撐起一把小小的傘。那么，憑什么在危難時(shí)讓老師用生命保護(hù)你們的孩子？
當(dāng)年范美忠在地震中率先逃生，遭到全民攻擊，至今生不如死。其潛臺(tái)詞就是老師應(yīng)該為保護(hù)學(xué)生而死；而今天呢，一個(gè)老師不過(guò)接受了小學(xué)生的撐傘，又民意洶洶不依不饒，恨不得置老師于死地。
嗚呼，我不知道這樣的世界是什么世界？只覺(jué)得所住的并非人間。 那個(gè)孩子的小傘，簡(jiǎn)直就是一個(gè)照妖鏡，能夠照出我們的良知和德行。 |
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