鮮于樞行書《韓愈送李愿歸盤谷序卷》

  

夫前呵，從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子，用力于當世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，擢清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時者之所為也，我則行之。伺候于公卿之門，奔走于形勢之徒，足將進而趦趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟吾生以徜徉。
右韓文公《送李愿歸盤谷序》，大德庚子，樞以事至東昌，吉甫兄適任總判，遺其子袖此紙徵書。寄寓村舍，文房之具不備。人有千金應科筆相借者，皆南人讬名偽作，一入墨鋒便散，凡四五易竟此卷，然皆不成書，僅兌違命之責爾。拙惡之譏，所不敢辭。困學民鮮于樞記 

此卷《韓昌黎送李愿歸盤谷序》，行句系自"夫前呵從者塞途"起（據《韓昌黎集》），其前尚缺一百零八字。有"清森峭勁、風骨棱棱"之評。
卷后明王稚登、宋玨，近代狄平子書跋。明趙宦光、清繆日藻、曾燠及狄平子遞藏。