 
行書(shū)韓愈送李愿歸盤(pán)谷序卷（局部）紙本縱48.6厘米橫533.3厘米上海博物館藏 【釋文】：
夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知于天子，用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹(shù)以終日，擢清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。車(chē)服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。伺候于公卿之門(mén)，奔走于形勢(shì)之徒，足將進(jìn)而趦趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟吾生以徜徉。
右韓文公《送李愿歸盤(pán)谷序》，大德庚子，樞以事至東昌，吉甫兄適任總判，遺其子袖此紙徵書(shū)。寄寓村舍，文房之具不備。人有千金應(yīng)科筆相借者，皆南人讬名偽作，一入墨鋒便散，凡四五易竟此卷，然皆不成書(shū)，僅兌違命之責(zé)爾。拙惡之譏，所不敢辭。困學(xué)民鮮于樞記 此卷《韓昌黎送李愿歸盤(pán)谷序》，行句系自"夫前呵從者塞途"起（據(jù)《韓昌黎集》），其前尚缺一百零八字。有"清森峭勁、風(fēng)骨棱棱"之評(píng)。卷后明王稚登、宋玨，近代狄平子書(shū)跋。明趙宦光、清繆日藻、曾燠及狄平子遞藏。
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