簡析杜牧與晚唐懷古詠史詩

綠色森林8888 2015-07-08

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簡析杜牧與晚唐懷古詠史詩

被閱覽數： 439 次來源：中國文學史

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從唐敬宗和唐文宗時期開始，唐帝國出現明顯的衰敗傾覆之勢。司馬光在《資治通鑒》中說：“于斯之時，閽寺專權，脅君于內，弗能遠也；藩鎮阻兵，陵慢于外，弗能制也；士卒殺逐主帥，拒命自立，弗能詰也；軍旅歲興，賦斂日急，骨肉縱橫于原野，杼軸空竭于里閭。”（《唐紀》六十）指出宦官專權，藩鎮割據，驕兵難制，戰亂屢起，賦稅沉重，民間空竭。這一切，加上統治集團的腐敗，使唐王朝陷入了無法挽救的危機之中。由于朝廷控制的州縣減少，官位緊缺，朝中清要職位又為朋黨及有權勢者所據，一般士人在仕途上進身機會很少；由于科場風氣敗壞，許多出身寒微，拙于鉆營的有才之士，在考場上長期受困，甚至終生不第。少數士人即使幸而中舉入仕，也很難像中唐的韓愈、白居易等人那樣，憑他們的文才進入政治機構上層。面對王朝末世的景象和自身暗淡的前途，士人心理狀態發生很大變化。一些人盡管仍然眷念朝廷，關心時政，懷抱希望，但也往往以失望告終。國事無望，抱負落空，身世沉淪，使晚唐詩人情懷壓抑，悲涼空漠之感常常觸緒即來。這種種抑郁悲涼，在晚唐詩歌的多種題材作品中都有體現，而體現得既早又突出的是懷古詠史之作。
　　晚唐懷古詠史詩的數量大增，情調也與往時不同。初盛唐在懷古中常帶有前瞻的意味，中唐懷古詠史常寄托對國家中興的希望，晚唐詩人則是用一切皆無法長駐的眼光，看待世事的盛衰推移，普遍表現出傷悼的情調。這種悼古傷今，從劉禹錫在長慶末期和寶歷年間寫的《西塞山懷古》、《金陵五題》、《臺城懷古》等篇開始，形成一股勢頭，隨后，有杜牧、許渾、溫庭筠、李商隱等人的大量創作。
　　杜牧（８０３～８５２），與李商隱并稱“小李杜”。兩人的成就都不限于懷古詠史一種題材，而有多方面的建樹。杜牧才氣縱橫，抱負遠大，繼承了祖父杜佑以《通典》為代表的經世致用之學，注意研究“治亂興亡之跡，財賦兵甲之事，地形之險易遠近，古人之長短得失（《上李中丞書》），很想建功立業，有一番作為。在詩歌創作上，他自稱“苦心為詩，本求高絕。不務奇麗，不涉習俗。不今不古，處于中間”（《獻詩啟》）。結合他的詩歌創作看，追求的是一種情致高遠，筆力勁拔的詩風。他不滿當時詩壇的綺靡傾向，但他自己亦多綺情柔思，故而其詩能在俊爽峭健之中，時帶風華流美之致。他很強調創作的內容，主張 “文以意為主，氣為輔，以辭采章句為之兵衛”（《答莊充書》）。在其今存的５００馀首詩中，有不少寫現實政治和社會生活題材。《感懷詩一首》針對藩鎮割據而發；《郡齋獨酌》有感國家的內憂外患，抒發了自己報國的愿望；《河湟》詩對河西、隴右之地被吐蕃侵占久久不能恢復表示憤慨；《早雁》詩寫因遭受回鶻侵擾而流亡的民生哀怨：
　　金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回。莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。
　　運用比興手法，把逃避回鶻侵擾的邊民比作哀鴻。在抒發對人民同情的同時，隱含對朝廷未能御侮安民的不滿。
　　杜牧不僅懷古詠史詩數量多，而且有不少從總體看不屬于懷古詠史的作品，也在即景抒情中注入了深沉的歷史感慨。他的懷古詠史詩，多數是抒寫對于歷史上繁榮昌盛局面消逝的傷悼情緒。
　　長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中。看取漢家何事業，五陵無樹起秋風。（《登樂游原》）
　　千秋佳節名空在，承露絲囊世已無。唯有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪。（《過勤政樓》）
　　前一首感嘆盛大煊赫的西漢王朝，只剩下荒陵殘冢。后一首寫唐玄宗時代作為盛世標志的勤政樓，被遺亡冷落，獨任苔蘚滋蔓。兩首詩雖然一慨嘆漢代，一詠年朝，但抒發的都是對于現實衰頹已經無可挽回的感觸。杜牧的這種感觸又經常還有盛衰興亡不可抗拒的哲理意味。如《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》：
　　六朝文物草連空，天澹云閑今古同。鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中。深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。惆悵無因見范蠡，參差煙樹五湖東。
　　傷悼六朝繁華消逝，同時又以“今古同”三字把今天也帶入歷史長河。“人歌人哭”，一代代人都消沒在永恒的時間里，連范蠡的清塵也寂寞難尋了。留下的只有天淡云閑，草色連空。這正是對于唐衰推移，一切都無法長存的認同和感慨。此詩禾意超脫，一方面在廣闊遠大的時空背景上展開詩境，一方面又以麗景寫哀思，很能體現杜牧律詩含思悲凄、流情感慨的特色。
　　杜牧的懷古詠史詩也有不少是借題發揮，表現自己的政治感慨與識見，如《赤壁》：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
　　借慨嘆周瑜因有東風之便取得成功，抒發自己懷才不遇的心情。這類詩雖主要意思不在懷古，但由于是由古代歷史或遺跡觸發的感慨，一般仍帶有傷悼往事的情緒。
　　杜牧五、七方古今體詩都有佳作，七律、七絕更為擅長。尤其是七絕，向來受到推崇。名篇除前面已引的《赤壁》等詩外，《山行》、《秋夕》、《泊秦淮》、《贈別》、《寄揚州韓綽判官》等，也都膾炙人口。在寫法上，有的描繪景物，鮮明如畫；有的表達深曲，情思蘊藉；有的發議論而伴以情韻。他和李商隱同為晚唐七絕成就最高的詩人。李深婉而杜俊爽。
　　許渾（７９１？～？），今存詩四百馀首，以五律、七律為主，無一古體。許渾詩在詞語、對仗、格律上都極為圓穩工整，形成“整密”（胡應麟《詩藪》外編卷四）的風格。他與杜牧有詩唱和，并受到杜牧推重。但其詩多表現閑適退隱的思想，內容比較貧乏，不少作品意境上給人雷同之感，缺少新鮮警策。他的懷古詠史詩在集中所占比重雖然不大，卻是較為出色的部分。其《咸陽城東樓》云：
　　一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀州。溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢官秋。行人莫問當年事，故國東來清水流。
　　咸陽為秦漢京城。“鳥下”二句意謂秦苑、漢宮繁華歲月均已過去，惟有飛鳥鳴蟬點綴在秋風夕陽、綠蕪黃葉之間。末句渭水東流，一去不返，既暗喻秦、漢已成陳跡，又有自古及今的意味。這首詩本來就是在廣遠的時空背景上展開的，結尾更推進為對人世盛衰和歷史進程的縱覽，因而吊古就含有明顯的傷今意味和對于歷史的空漠感。他的另一首名作《金陵懷古》，結聯“英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中”，涵蓋范圍更廣，集中地抒發了對繁華昌盛終將消盡的無可奈何心情。
比杜牧、許渾年輩略晚的劉滄，也是一位懷古情感極易被觸發的詩人，但詩境更為蕭瑟。《秋日過昭陵》結聯云：“那堪獨立斜陽里，碧落秋光煙樹殘。” 在他之前，唐人把唐太宗的陵墓寫得這樣凄涼的不多。胡震亨云：“劉滄詩長于懷古，悲而不壯，語帶秋意，衰世之音也歟？”（《唐音癸簽》卷八）晚唐小家的懷古詠史詩，除意在諷刺者外，凡慨嘆昔盛今衰的，多半是這種情調。