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人都有兩個我，一個是社會性的我，一個是自然性的我。社會性的我，負責跟外面打交道，應酬、妥協、合作、欲望、隱忍、掩飾……這個我被環境深深裹挾著。這個我與生俱來就是不公平的，你想在北京落戶，可誰讓你媽把你生在貴族山旮旯？你的蘇北英語被人嘲笑，是因為你從小讀的不是國際學校。富二代成器比例就是比農二代高，因為起跑線不一樣，你讓潘長江和姚明對打籃球，不科學嘛。
更別誰那些基因設定的局限了，說話語速，胖瘦高矮，性情內外，胸大胸小……就說自己吧，沒有音樂天賦，所以非常討厭去KTV。但是骨子里又非常向往撫琴月下、美人菀笑的境界。所以從小就開始學吹笛子，因為笛子是最簡單的樂器。學一段，然后扔了，基因里沒有韻律這個東西。小四十的人，斷斷續續買了很多根笛子，學習成果一直停留在只能吹響的狀態。前年還買了一把蕭，是紫竹的哦，下載了一堆學習視頻，帶進無人區里無聊時學吹。跟朋友開玩笑說，如果你穿越無人區聽見蕭音，那一定是我在迎風吹啦。不要問學習成果，有進步會嚇壞自己的。
不公平才是一切麻煩的制造著。欲望也好，貪婪也好，謙卑也好，都是我們的各種面，試圖將我們調整到以為的一個平衡狀態。不公平是一個邏輯和概率的混合體，所以永遠無法達到公平狀態，看似有章卻混沌不堪。我們以為自己是十億精子里最強壯的一顆，游泳健將加穿山甲附體，只是為了幼稚園教學方便。完全是偶然的，走狗屎運了，才有了你，我。不公平還導致了生死、善惡等一系列問題。當然，對于社會性的我們，這些都不是問題，分別對應出了輪回、因果。自己忽悠自己，把這個世界改造成閉環結構。大家別瞎折騰了，沒有起點，也沒有終點，繞圈玩呢。
不公平，還得不停的繞圈跑，人如此，偌大宇宙也如此，都在疲于奔命的忙著動態平衡。正是種種的不公平，社會性的我們才變得如此復雜和微妙。潘長江努力練習三分球遠投技術，并非沒有將姚明挑下馬的可能。他也可以選擇做一個成功的小品演員，獲得與姚明平起平坐的地位。他幸運的做到了，更多不幸的仍然在賣燒餅。有文明記錄以來，我們都在處理社會性的我，簡單點就是人和人的關系，宗教也罷，制度也罷，文化也罷，戰爭也罷，本質都是一樣的。我們就這樣邊妥協、邊對抗走到了當下。所以，不要輕信偉大的人，所謂偉人是因為這個時代和這個時代的人需要，關偉人本身屁事都沒有。
達爾文，在我們的教育里是神一般的科學開拓者，但我告訴你，這是政治引導的你相信嗎？美國這么先進的國家最近幾年才把演化論放到課本里，以前，哪個老師敢在課堂上講物競天擇、適者生存，回家路上會被人用板磚砸的。神學，依然是美國人的基礎教育。為什么？因為你和你做的一切都是神的意志，你心里得有敬畏。而達爾文則告訴你不管做什么都是合理的。包括你強奸都不是你的錯，是你調配荷爾蒙的基因出問題了。所以，當人類還不能完全管束自己時，就必須得有一位神來當家長。有神比無神好，我舉雙手。各種神的存在，更多是社會學上的，你把他當真就輸了。
還有狗唾液的巴普洛夫，被前蘇聯用在意識形態戰場上。朝鮮戰場就是最大的實驗場，當年美軍俘虜很多改信馬列主義，是骨子里信哦，回國后，親人們都覺得他們腦子瓦特了。當我們從單一角度看這些大咖，都是偉人，從多個角度審視時，他就是人。只是比我們聰明、勤奮加些好運氣而已。
正是社會性的我們如此的不靠譜，才需要如此多的雞湯，原汁的，加味精的，文藝的，理工科的。如果勇于面對自己的內心，就會看見，我們是如此的厭棄他人，同時也被他人厭棄著，我們就這么悲哀且孤獨的活著，直到最后厭棄自己。所以，有一個可以忍受你擠兌的朋友，要多么的珍惜，這個朋友就是你社會學意義上的神。
自然性的我是什么樣子？其實我們早就把他丟掉了。他或許是物，或許是魂，或許是毛線，每個人想的都不一樣。有可能是弗洛伊德多元體，或馬斯洛需求論，老子的道法自然，當下則流行王家衛的見自己，見天地，見眾生。我以為的了？我也沒法給自己答案，我只能說，這個世界沒有真理，因而他不完美，正是不完美，這個世界才如此的豐富多彩。大家嗨起來吧，每個人都可以是奇葩。
更多的人，則根本不會尋找自然性的我，完全社會化了，今天刮東風往東邊倒，明天刮西風往西邊倒。完全慣性的，就如同我蹲馬桶不抽根煙，那能是叫如廁嘛？幸運的是，我是那個還在找的人，趁年輕尚有光陰虛度。
熟悉我一點的人都知道，我找的方向就是往沒人的地方跑，無人區，史詩般遼闊又平靜的羌塘荒原，想反悔都難。自然性的我和大自然是兩碼事，大家別混為一談。我也曾嘗試宅啊，宅到最后就是看一堆破電影，弄的自己現在覺得也能成為導演了。失業那么多年，自己給自己找了一個工作，還是導演，夠坑自己的。
無人區，荒原，不過是一個載體，一個道場，問題是我接受了，愛上了。說是愛上荒原，不如說愛上行走在荒原中的自己，因為我的確感受到了一個全新的我，不一樣的我。地理環境的屏障，惡劣的生存環境，把社會性的我完全扼殺了。在無人的荒原里，不用人云亦云，趨炎附勢，顧及他人感受。在無人的荒原里，連基礎道德都沒了，隨地大小便，開車變道不打燈也不用擔心被人暴揍。物質上的需求到底限，一口水一口糌粑活的有滋有味，北風割臉太陽暴曬氧氣只有海平面一半，臉卻比大部分白領白。甚至，活著都成一個奢侈品，一個奇跡。很多粉絲稱我大神，除了惺惺相惜外，更多的是大家把難以實現的荒原夢投射到我身上而已。就如那些仍“活著”的偉人，或名人、明星、小丑，都不過是一個個符號，是這個時代和這個時代的人內心的投射。
當然，走進荒原這個道場并不輕易，也并非旅行那么簡單。所以，我盡量克制自己不和人溝通具體細微的旅行經驗，沒有意義，我走過了并不代表我的經驗是通用的，為了那份虛榮害人害己。其實，我們活著的每一天，都是在旅行，人群中，荒原里，皆是旅途。旅行心態比在哪里旅行更重要，逃避式的，炫耀式的，集郵式的，社交式的，生意式的……每個人的旅行都不一樣。
荒原里，我什么都沒有，但我還有我。有時候，我就在琢磨，“我還有我”，這個我是苦苦尋找的自然性的我嘛？說實話，我不知道，但我無條件的喜歡他。他是那么堅定，干凈，睿智，無所畏懼，生死隨意。而在人群中，社會性的我又懶又弱，脾氣還不好，一丟小傲嬌。感謝這些年一直在身邊陪伴的朋友，不離不棄，你們是我的神。
前面兩年都是徒步荒原，后面幾年開車進入，記錄野生動物。表象上是前者孤苦些，但我卻覺得后者無助。那種長期的、活動范圍有限的觀察一個點，極度折磨人，那些牛啊，羊啊，狼啊，真的是很低級的一些物種，每天就是吃，睡，然后定期打一架，打贏的嗨咻一下。說是記錄野生動物，則是一個社會性的交待，那些牛羊驢關我屁事。所以，手里一堆素材，也不愿出個紀錄片，甚至以前書斷版了也不想再版。除非哪天窮的揭不開鍋了，倒可以考慮下了。
無人的荒原里，不停的行走，還能分化些負面情緒。定點觀察如同禁閉，世界上最殘酷的刑罰不是凌遲，是禁閉。對于有某種追求的人來說，禁閉是最頂級的挑戰，閉關修行，緘默戒，隱居鐘南山，達摩面壁……都是禁閉的一種形式。將自己與這個世界割裂，內觀。世界看不見你，你也看不見這個世界，靜靜等待那個自然性的我駕著七彩祥云出現。對于無法承受禁閉的人，創造出了“大隱隱于集”的概念，誰信誰傻，赤裸裸的社會性合理化，做談資是沒問題的。
荒原這個空間太大了，時常寂寥的瘆人，我開始想對策，循序漸進。一是煙，一買十來條，抽死我，不提倡。二是看電視劇，印象最深的就是《甄嬛傳》和《生活大爆炸》。看《甄嬛傳》把自己看笑了，在這莽莽無人荒原里看著世界上最頂級腹黑、陰謀、宮斗，反差太大了。還是喜歡《生活大爆炸》，荒原夜里，一頂孤零零小帳篷，發著暗暗的光，不時傳出幾聲傻笑。世界上還有比這更二的事嗎？很快，電視劇就看不下去了，太沒意思了，平時也是不看。三是全面進入電子書時代，我基本不看小說，主要社科類，從量子力學到基因演化，從印度史到亞里斯多德……那幾年，閱讀量太大了，我就像一個從未看過書的小孩，像海綿一樣吮吸著知識。我非常享受荒原里看書的日子，那是人群中閱讀完全不同的狀態，更別提現在智能手機時代了，刷朋友圈刷出老繭。
但是，知識只能增加你的視野，卻不會讓你找到真理，讀書解決不了任何問題，反而會把你拉進一個思維陷阱。有天我看完一本關于時空邊界的哲學書后，居然在腦海里琢磨出一個宇宙模型，我靠，傻啊，上帝笑了。
看書也不能解決我的問題了，怎么辦？直到有一天晚上，我莫名其妙的想知道外面世界怎么樣了？這一想就收不住了，是不是發生了？是不是人類被流行病毒全部殺死了？是不是蓮花生預言的末法時代到了？日本大地震沉沒了？……心生此念，便一發不可收拾。心亂了，就待不住了，非常焦慮自殘的心理狀態。當時，我就知道自己完蛋了。我不是生存專家，也沒強健體魄，更無神靈護體。心理素質，才是無拘無束行走荒原的最大本錢，也是唯一本錢。本錢快沒了，怎么辦？
下次再進無人區時，我特意帶了一臺短波收音機，自帶搖柄發電的（想的真夠細的）。這樣，就能知道外面世界發生了些什么，而不至于產生與現實世界的割裂感。收音機聽了幾次后，實在無趣，外面世界還是那個鳥樣，各種大國博弈，各種八卦緋聞，各種宣傳訴求……此后，再也沒有聽過收音機和把他帶進荒原了。我已然明了，這個世界看似和我有千絲萬縷的關系，其實和我什么關系也沒有。自我忽悠升級到3.0版了，呵呵。
異常平靜，我已然察覺，荒原這個道場不再適合我了。我依然愛他，愛行走在其中的自己，但再難有激情維系長久的存在。我需要一個理由走出荒原，那便是我現在給自己找的工作，導演，拍一部電影，別人致青春，我致荒原，至屬于我的一個時代的結束，十年放逐。當然，我不會拍成直抒情懷的文藝片，對于紛呈繁復的人群，一眼明了。這是郭敬明的《小時代》，張藝謀想《歸來》很難。
一如既往的社會與人群，習慣性質疑，其實，哥很多事情都是頂著阻力上的。越反對，越像打了雞血，覺得這事好玩。曾經……曾經……離開城市，卑微屌絲，走進鄉野，就以為沒阻力嘛？八朗學青旅的一個旅人都會用鼻孔對著你哼哼：唉小子，走過墨脫沒？
從世界上最安靜的地方一下跳到最喧嘩的影視圈，諸多好玩，諸多刺激。這是一個全新的游戲，先攢了兩個裝備，第一個是微信。還清晰記得，三四個月前，大半夜，掙扎著開通了微信，頓時一片提示音。尼瑪，大家怎么知道的？二是終于吃上安眠藥了，我的后臺程序太強大了，沒辦法。朋友一下給我弄了三個月的劑量，并交待，千萬別一口氣全吃了，不然行醫執照沒了。
回想近十年的旅行，自我放逐，失去了些什么？我曾深信不疑的草泥馬，原來不是南美羊駝。當我向一個陌生人介紹我藏族名字叫尼瑪時，對方暴跳如雷“我是你媽”！有個朋友經常發老段子逗我開心，而現在，他發的段子再難讓我大笑，哥現在也混微信圈了。但我懷念，被一個老段子逗笑的時光。
其實，我什么也沒失去，社會性的精髓就在于此，人還是那些爛人，事還是那些破事，幾千年來一遍遍不厭其煩的演繹，無非背景置換了。烽火臺變成了微信，胡雪巖變成了馬云，你媽變成了尼瑪，小妾變成了小三，WIN7變成了WIN8……每個人都在演戲，找到好角色的開始難辨運氣和神跡，演路人甲的也能靠喝心靈雞湯過上美日子，演來演去，真亦假，假亦真，這就是生活。娛樂讓人活著，也讓人死去。
荒原放逐，我又得到了什么？之前向往魏晉，喝酒作詩泡妞，放浪形骸。如今，向往生活在石器時代，就這么無聊的在曠野里走著，不知方向，不問來路。那還會去尋找自然性的我嘛？尼瑪。我就是我，你就是你，每一個人都是獨特的，唯一的。我，是我和這個世界所有關系的總和。你，是你和這個世界所有關系的總和。我們日日頂禮膜拜的佛，實然，既不渡人，也不渡己。你，是你唯一的擁有，你看到的世界其實就是你自己。 虎穴之外，薔薇叢生。 每一個塵世間的旅人，祝好運。
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