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王勃《滕王閣詩》試解
《古文觀止》箋這二句為：“宴罷而佩玉鳴鸞之歌舞亦罷。”其中除“佩玉鳴鸞之歌舞”的說法宜加商榷外，把詩句看作為寫即事，是極有見地的。“新選”引《禮記?玉藻》釋“佩玉鳴鸞”為“表示人行車走”，無疑也是正確的，可惜多了一個不合適的吊古尾巴。實際上，這兩句詩寫閣上宴罷客散，歌舞停歇，平平敘事，并沒有什么感慨。
“佩玉鳴鸞”，王勃還用來稱譽參與宴會的賓主為“君子”，和序中“賓主盡東南之美”是呼應(yīng)的。這個詞，不僅在唐以前未見用作歌舞的形容，唐以后的詩文中也找不到例證。鸞舞是習(xí)見之詞，如魏阮籍《東平賦》：“風(fēng)鳥自歌，翔鸞自舞”；初唐虞世南《詠舞》：“繁弦湊綠水，長袖舞回鸞”等，都說的是舞姿。沒有任何根據(jù)，把“君子”的服飾說成“舞妓之服飾”，是不妥當?shù)摹Ｃ魅硕排e《登滕王閣》詩：“鳴鸞聲斷停歌舞，蛺蝶香消冷畫圖。”說主賓的車騎斷絕，歌舞亦因此停歇，“鳴鸞”的用法，和王勃詩正相同。而詩中的“聲斷”“香消”“冷畫圖”，一片枯寂冷漠，確有吊古意味，而所吊的恰恰是王勃所寫的滕王閣盛會。兩詩間的差異，是不難看出的。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
“歷代”：“‘畫棟’兩句：寫滕王去后閣中的冷落。”
“新選”：“這兩句說，早上南浦飛來的白云，飄拂著這華麗的樓閣；傍晚西山的風(fēng)雨，吹卷著樓閣上珠飾的簾幕。”
“詩解”：“兩句寫滕王去后的滕王閣冷落情況，這是接著上句罷歌舞而進一步來描寫的。”
這里先引幾句序中大體對應(yīng)的文字：“層巒聳翠，上出重宵；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。”《古文觀止》箋釋為：“此段言閣在山水之間。”如果不帶成見，“畫棟珠簾”兩句寫滕王閣輝煌富麗、環(huán)境幽美，可以說是寫景的佳句，何來“冷落”之感！古人寫建筑，畫棟雕梁是盛時，空梁鳥雀、敗堵頹垣是廢時，而自然景物則無所謂興廢。清人方文《滕王閣》詩：“畫棟珠簾有興廢，南浦西山無古今。”很好說明了這一點。正因為滕王閣當時依然繁華，所以第七句“閣中帝子今何在”的物是人非之感才顯得呼應(yīng)有力；如果已經(jīng)“冷落”，“今何在”的一問，就成為蛇足了。
這兩句詩在藝術(shù)上很值得注意。王勃當時五言律詩已開始成熟，而七言律詩仍在創(chuàng)造發(fā)展中。《滕王閣詩》雖仍為古詩，“畫棟珠簾”兩句已堪稱七律中對仗工穩(wěn)的一聯(lián)，對近體詩的發(fā)生發(fā)展，無疑詩有其貢獻的。另外，詩中“朝云暮雨”的朝暮變化，逗引出了五六句“日悠悠”“幾度秋”的歲月不羈的感慨；正如第六句的“幾度秋”逗引出第七句的“帝子”一樣，詩意過度，宛轉(zhuǎn)自然，不露斧鑿痕跡，是創(chuàng)作中的映帶之法，見出古人用筆時的苦心經(jīng)營。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
這兩句在三個選本中都解釋作“景物變換，時間流逝”。而從全詩結(jié)構(gòu)觀察，如果說首兩句詩是寫景，這兩句一下卻是抒情了。《古文觀止》釋這兩句為：“云映深潭，日悠悠而自在。物象之改換，星宿之推移，此閣至今，凡幾度秋。”“幾度秋”不僅和滕王閣建成不多幾年扣得緊緊，而且直接喝出了第七句“閣中帝子今何在”。
“閑云”句，前引樊良樞“潭影悠悠送夕陽”寫得好。閑云、潭影是自然物，是不變的，而太陽卻不停地東升西落，積累而成“物換星移”的歲月。詩人用此抒歲月不羈之情，而以“幾度秋”扣緊滕王閣的題目。“詩解”以“幽閑的云彩，水潭的照影，天天還是那樣深遠可愛；而事物卻在變化，星辰卻在運行，不知又過幾多年了”解釋這兩句，把“日悠悠”釋作“天天還是那樣深遠可愛”，把“幾度秋”釋作“不知又過幾多年了”，就與詩意有所游離。而且“悠悠”一詞可以有多種解釋，據(jù)《詩經(jīng)》，《黍田》的“悠悠前行”，是行動的樣子；《黍離》的“悠悠蒼天”，是眇邈無期的樣子；《車攻》的“悠悠旌”，是閑暇的樣子，《十月之交》的“悠悠我思”，是憂思的樣子。用作“可愛”解，也是不確切的。
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
這兩句在分析全詩主題思想時，已有所說明。樓閣無恙，流水依然，而建樓的帝子已不知去向。《古文觀止》箋釋末句為“傷其物事而人非也”，基本上是可信的。“檻外”句，有“逝者如斯夫，不舍晝夜”義，以反襯滕王的蹉跎歲月。“新選”釋這兩句為：“空自流：以江水寂寞徒自流去來襯托昔日笙歌窮日、曼舞終宵的滕王閣如今的冷落，余意不盡。”仍抓住“冷落”之說，而不顧及閻伯嶼與滕王的盛會，這理解是與詩意不合的。
總之，詩和序的內(nèi)容，都是積極入世而非消極厭世，兩者間不可能有矛盾。而且也很難想像，十余歲的王勃已經(jīng)意志消沉。如果詩人當時真的心灰意懶，也就沒有可能意氣風(fēng)發(fā)地當仁不讓，即席寫作了。
王勃是初唐反對齊梁采麗競繁，纖巧淫靡的文學(xué)風(fēng)習(xí)的先行者，他對唐代詩歌革新的功績和影響，雖然不及繼起的陳子昂，而其成就仍應(yīng)充分肯定。四杰之一的楊炯在《王子安集序》中評論他為：“長風(fēng)一振，眾萌自偃。遂使繁綜淺術(shù)，無樊籬之固；紛繪小才，失金湯之險。積年綺碎，一朝清廊；翰苑豁如，辭林曾峻，反諸宏博，君之力焉。”這種揄揚，容或過當，但證諸詩人杜甫的《戲為六絕句》：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”可見有識之士對四杰的評價。
正因為王勃在文學(xué)史上的地位和作用，所以不憚詞費，對他的代表作進行了初步的辨析。有關(guān)看法，亦未敢自必，提出來希望得到指正。同時還認為，對于古代詩歌的闡釋、鑒賞文字，具有幫助或指導(dǎo)讀者閱讀的作用，執(zhí)筆者最好能深入研究，有分析地吸取他人的成果，力求具備正確性和科學(xué)性。否則人云亦云，未取其長，先取其短，也無助于作家、作品研究的提高。
[譯文]
高高的滕王閣靠著江邊，佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經(jīng)停止了。早上，畫棟飛上了南浦的云；黃昏，珠簾卷入了西山的雨。閑云的影子映在江水中，時日悠悠不盡；風(fēng)物更換季節(jié)，星座與轉(zhuǎn)移方位，度過幾個春秋。高閣中的滕王如今在哪里呢？只有那欄桿外的長江空自流淌不息。
[賞析]
這首詩原附于《滕王閣序》后，序末“四韻俱成”一句中的“四韻”即借代此詩。由于序文的影響太大，掩沒了這首詩的藝術(shù)價值，很多讀者，只知道王勃的《滕王閣序》，卻不知道王勃的《滕王閣詩》。
詩歌第一句“滕王高閣臨江諸”直接點題，一個“臨”字寫出了滕王閣的居高之勢。第二句由今及古，遙想當年興建此閣的滕王，坐著鸞鈴馬車，掛著琳瑯玉佩，來到閣上，舉行豪華繁盛的宴會的情景，詩人不禁產(chǎn)生了人生盛衰無常的悵惘。第三、四兩句寫畫棟飛上了南浦的云，珠簾卷入了西山的雨。這里詩人運用了夸張的手法既寫出了滕王閣居高臨遠之勢，又寫出了滕王閣如今冷落寂寞的情形。融情于景，寄慨遙深。“閑云潭影日悠悠”一句，筆觸則由空間轉(zhuǎn)入時間，“悠悠”二字點出了時日的漫長。第六句則很自然地生發(fā)了事物變換、星座移動、年復(fù)一年的感慨。末尾兩句，詩人在提出建閣的人如今何在的疑問后，以景作結(jié)，似答非答，更進一步抒發(fā)了人生盛衰無常而宇宙永恒的感慨。“檻外長江空自流”一句與李白的詩句“唯見長江天際流”的意境相似，有異曲同工之妙。
在歷代吟詠滕王閣的律絕中，王勃的《滕王閣詩》可謂上乘之作。詩歌以凝練、含蓄的文字概括了序的內(nèi)容，氣度高遠，境界宏大，與《滕王閣序》真可謂雙璧同輝，相得益彰。
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