如何去看中國(guó)山水畫(huà)?山水畫(huà)中何為“三遠(yuǎn)法”？

【“三遠(yuǎn)”法】

'三遠(yuǎn)'法，是中國(guó)山水畫(huà)的特殊透視法。指的是在一幅畫(huà)中，可以是幾種不同的透視角度，表現(xiàn)景物的'高遠(yuǎn)'、'深遠(yuǎn)'、'平遠(yuǎn)'。

宋代的著名畫(huà)家郭熙在《林泉高致》中，對(duì)三遠(yuǎn)法下過(guò)這樣的定義：'山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。'三遠(yuǎn)法，就是一種時(shí)空觀，以仰視、俯視、平視等不同的視點(diǎn)來(lái)描繪畫(huà)中的景物，打破了一般繪畫(huà)以一個(gè)視點(diǎn)，即焦點(diǎn)透視觀察景物的局限。

《林泉高致》 郭熙

宋代的著名畫(huà)家郭熙在《林泉高致》中，對(duì)三遠(yuǎn)法下過(guò)這樣的定義：“山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。”三遠(yuǎn)法，就是一種時(shí)空觀，以仰視、俯視、平視等不同的視點(diǎn)來(lái)描繪畫(huà)中的景物，打破了一般繪畫(huà)以一個(gè)視點(diǎn)，即焦點(diǎn)透視觀察景物的局限。

《江岸望山圖》 倪瓚

平遠(yuǎn)，就是自近山而望遠(yuǎn)山，是一種俯視的境界。如元代的倪瓚就是一位善作平遠(yuǎn)山水的高手。他作《江岸望山圖》，以一種極其簡(jiǎn)潔的筆法描繪了平遠(yuǎn)風(fēng)光，正如題畫(huà)詩(shī)所云：“江山春風(fēng)積雨晴，隔江春樹(shù)夕陽(yáng)明。疏松近水笙聲回，青峰浮嵐黛色橫。秦望山頭悲往跡，云門(mén)寺里看題名。蹇余亦欲尋奇勝，舟過(guò)錢(qián)塘半日程。”

《溪山行旅圖》 范寬

高遠(yuǎn)，就是“自山下仰山巔”，反映的是一種仰視所見(jiàn)的巍峨宏偉的山勢(shì)。范寬的《溪山行旅圖》，就是以高遠(yuǎn)法的構(gòu)圖方法創(chuàng)作的成功之作。他的藝術(shù)特色，除了用筆雄強(qiáng)、堅(jiān)實(shí)之外，還善于以仰視的手法，表現(xiàn)山峰的高遠(yuǎn)，正如趙孟頫所評(píng)：“山勢(shì)逼人。”

《青卞隱居圖》 王蒙

深遠(yuǎn)，就是“自山前而窺山后”。王蒙作《青卞隱居圖》是以深遠(yuǎn)見(jiàn)勝的杰作。作品縱141厘米，橫42.2厘米。青卞山本是江南不起眼的小山。王蒙以三遠(yuǎn)法加以夸張，為了突出一個(gè)“隱”字，作者以“S”形的連續(xù)取勢(shì)，以重山復(fù)嶺、密樹(shù)深溪等景象的交替組合來(lái)增加山勢(shì)的深度，沿著溪流的尋索，幾經(jīng)曲折方能在山坳的深處見(jiàn)到一座草堂，其中，有一人依稀可辨，這抱膝倚床而坐者正是畫(huà)中的主題人物；隱居者。《青卞隱居圖》的成功，就在于塑造了一個(gè)深邃莫測(cè)的深遠(yuǎn)空間。

《金陵八景圖》 郭存仁