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我們都知道孩子可以隨父姓，也隨母姓，可是你可知道，為孩子取名時，不但名子可以選擇，而且姓也除父母姓之外還有更多的選擇。孩子起名最少可以跟六個人的姓！
解釋這個問題之前先看兩個案例。 案例一：2009年，濟南市民呂某給女兒起名為“北雁云依”，辦理戶口時被當?shù)嘏沙鏊芙^。呂某以女兒的名義向法院提起訴訟，成為全國首例姓名權(quán)行政訴訟案。該案被中止5年后，2015年4月，山東濟南市歷下區(qū)人民法院作出判決， 駁回原告要求確認被告燕山派出所拒絕以“北雁云依”為姓名辦理戶口登記行為違法的訴訟請求。 案例二：滎陽市夏先生的父親姓耿，母親姓夏，夏先生隨了母親的姓。2009年6月，夏先生和趙女士結(jié)婚，并于2010年4月9日生下一子。夏先生一家決定孩子隨老耿家的姓，起名耿耿（化名）。當?shù)嘏沙鏊Q，新生兒入戶必須隨父或者隨母姓，不為耿耿辦理戶籍登記。夏先生將滎陽市公安局起訴到法院。法院認為，原告起名“耿耿”并進行出生戶籍登記，雖然沒有和原告父母一方姓氏保持一致，但并不違反法律規(guī)定；遂判決被告滎陽市公安局依法為原告辦理戶籍登記。 這兩個案例有一個共同之處是，兩家的父母在這孩子上戶口時，都沒有選擇父母的姓，但是，為什么一個勝訴一個敗訴呢？ 有關(guān)公民的姓名權(quán)問題有兩個基本法律的相關(guān)規(guī)定：《民法通則》第九十九條第一款“公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名”和《婚姻法》第二十二條“子女可以隨父姓，可以隨母姓”。 這是一個概括性的規(guī)定，2014年11月1日第十二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十一次會議通過相關(guān)司法解釋：公民依法享有姓名權(quán)。公民行使姓名權(quán)，還應(yīng)當尊重社會公德，不得損害社會公共利益。 公民原則上應(yīng)當隨父姓或者母姓。有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外選取姓氏： （一）選取其他直系長輩血親的姓氏； （二）因由法定扶養(yǎng)人以外的人扶養(yǎng)而選取扶養(yǎng)人姓氏； （三）有不違反公序良俗的其他正當理由。 少數(shù)民族公民的姓氏可以從本民族的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。 在中華傳統(tǒng)文化中，“姓名”中的“姓”，即姓氏，體現(xiàn)著血緣傳承、倫理秩序和文化傳統(tǒng)，公民選取姓氏涉及公序良俗。公民原則上隨父姓或者母姓符合中華傳統(tǒng)文化和倫理觀念，符合絕大多數(shù)公民的意愿和實際做法。同時，考慮到社會實際情況，公民有正當理由的也可以選取其他姓氏。至此，我們明白，公民原則上應(yīng)當隨父姓或者母姓。可以在父姓和母姓之外選取姓氏，但必須符合法律規(guī)定的情形。 “北雁云依”之名是父母取自四首著名的中國古典詩詞，寓意父母對女兒的美好祝愿。此理由僅憑個人喜好愿望并創(chuàng)設(shè)姓氏，具有明顯的隨意性，會造成對文化傳統(tǒng)和倫理觀念的沖擊，既違背社會善良風(fēng)俗和一般道德要求，也不利于維護社會秩序和實現(xiàn)社會的良性管控。所以法院沒有支持。 “耿耿”之名其姓是祖父的姓，符合法律解釋中“選取其他直系長輩血親的姓氏；”的規(guī)定，所以得到法院的支持。
但從“選取其他直系長輩血親的姓氏。”這一規(guī)定，我們可以得出，孩子起名可以跟六個人的姓。 所謂的直系血親是指有著直接血緣關(guān)系的親屬，即生育自己的和自己所生育的上下各代親屬，包括直系長輩血親（生育自己的）和直系晚輩血親（自己所生育的），如父母與子女、祖父母與孫子女、外祖父母與外孫子女等。 一個孩子的“直系長輩血親”父輩有爸爸、媽媽，祖輩有爺爺、奶奶、姥爺、姥姥。這六個人是最基本的直系長輩血親，孩子取名時選取這六個人的姓氏法律是支持的。 當然，有律師認為，理論上來說，類似太祖母或外太祖父這樣的親屬也屬于直系長輩血親，他們的姓氏也可用作孩子的姓氏，但是可能需要向警方提供經(jīng)過公證，且具有法律效應(yīng)的族譜作為證據(jù)。 另外，選取父姓和母姓之外姓氏，還有直系長輩血親之外的其它情形可以考慮，因而，孩子起名最少可以跟六個人的姓！
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