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    談何建明的報告文學:開掘生活中的真善美

     好學知識館 2015-09-13
    原標題:開掘生活中的真善美

      何建明是一位優秀的報告文學作家,他一直走在徐遲的《哥德巴赫猜想》所開創的中國當代報告文學的道路上。他的報告文學創作大致分為前后兩個時期,前期的報告文學作品在質詢和批判上比較突出,而后期的報告文學作品則在救贖和建構上比較突出。何建明的報告文學作品,沒有咀嚼一己之悲歡,抒發一己之憂樂,而是和中華民族偉大復興相聯系,并從不同方面展現這一偉大進程。他的作品不僅給人們帶來美好希望,而且給社會帶來正能量。

      隨著中國當代社會轉型,不少作家與時俱進,進行了藝術調整。這些作家深刻地認識到,作家不能始終局限在自我的世界里,咀嚼一己之悲歡苦樂,而是自覺把個人的追求同社會的追求融為一體,把主觀批判和客觀批判有機結合起來,在人民的進步中追求藝術的進步。在這個藝術調整潮流中,何建明不但自覺進行藝術調整,并在這種藝術調整中成為中國當代文學的代表人物。他將自己的痛苦和幸福深深地植根于社會和歷史的土壤之中,勇于責任擔當,為祖國的進步放聲歌唱,為推動歷史進步的人民放聲歌唱。何建明說,中國當代文學界嚴重缺乏提氣、提神的文學作品,不少作家不是理直氣壯地肯定中國當代社會的發展,并在沉重的生活中開掘有價值有生命力的東西,而是輕視,甚至漠視中國當代社會進步,無限放大中國現代化進程中出現的負面現象。

      何建明尖銳地批評中國當代文學界那種以偏概全的創作傾向,他認為,中國當代作家不能把個人的狹隘心態凌駕在歷史前進的火車頭上,應當看到中國當代社會偉大的、進步的變革,并力求生動地表現這種變革中時代的進步和人民的風采。何建明在總體把握中國當代社會全面進步的基礎上,不僅有力地批判中國當代社會的片面發展,而且堅決抵制中國當代文學的邊緣化發展趨勢,自覺承擔作家的社會責任,主動做時代進步的“書記官”,積極開掘生活中的真善美,表現未來的、真正的人,取得了引人注目的藝術成就。無論是對中國當代教育迫切關注的《落淚是金》《中國高考報告》《恐懼無愛》等報告文學作品,對中國當代生態環境憂慮的《共和國告急——中國礦產資源開發憂思錄》《破天荒》《國家血管——中國石油天然氣管道局的重生與輝煌》等報告文學作品,還是對中國當代發展道路關切的《國家行動》《永遠的紅樹林》等報告文學作品,對災難痛定思痛的《生命第一——5·12大地震現場紀實》《生死一瞬間——自然災害備忘錄》等,都充分表現了何建明自覺履行歷史“書記官”的責任擔當和融小我于大我的博大胸懷。

      首先,何建明的報告文學創作很好地處理了文學與時代的辯證關系。他的報告文學創作既沒有逃避時代,也沒有沉溺時代,而是積極感應時代,書寫時代。2008年出版的《臺州農民革命風暴》,重要歷史價值在于對20世紀60年代末臺州皂樹村率先搞起分田到戶大承包的驚奇發現,這是對中國農村改革開放史的歷史性紀實,說明中國農民當年為了改變自身命運,追求幸福生活所付出的勇氣和智慧該有多么難能可貴。何建明站在時代的最前沿,抓住社會生活最重要的領域,反映最敏感的生活現象。但是,何建明的報告文學作品卻并不因追求濃郁的時代氣息與熾熱的現實溫度而減弱藝術批判鋒芒,而是既熱情擁抱時代生活,又超越這個時代。《破天荒》著眼于“多國部隊”到中國領海開采石油,揭秘30年前中國對外選擇海洋開發作為開放前哨的深層原因,揭示普通百姓在這個過程中的不解與困惑,以及當時中國各階層、不同觀念與不同意識的碰撞。最后,《破天荒》給出了答案:假如沒有30年前引進“洋人”,何來中國今天繁榮富強?

      其次,何建明的報告文學創作很好地處理了宏大敘事與日常敘事的辯證關系,即“小算盤跟著大算盤在一塊打”,“小我”跟著“大我”走?!恫块L與國家》生動刻畫了余秋里、康世恩、李德生、王鐵人等時代楷模,贊美了他們為國家、人民的根本利益,甘愿犧牲小我、奉獻大我的英雄主義精神。何建明的報告文學作品沒有局限于一己之我、瞬時之我、碎片之我,而是熱情地謳歌了我們這個偉大的時代的中國人民所創造的輝煌業績,堪稱這個偉大的時代的壯闊“史詩”。2009年,50萬字的《我的天堂》面世后好評如潮,作品通過文學手法塑造眾多人物形象,每個人物身上又濃縮了古城蘇州的歷史人文風俗,折射了天堂蘇州改革開放30年發展史,其實就是中國改革開放30年的發展史。

      更為難得的是,何建明的報告文學沒有忽視底層民眾的生存痛苦,在宏大敘事中寫出了底層民眾在歷史發展中承受的痛苦和犧牲。在《共和國告急》中,他沉痛地將死難礦工數字如實擺到我們眼前,并發出了“救救我們的礦山”的吶喊。不可否認,中國當代社會的發展雖然夾雜著一些畸形發展,但歷史總是波浪式發展的,這種歷史發展正推動著中國當代社會發生偉大的、進步的變革。如果當代作家置身事外,看不到這種偉大的歷史進步,就不可能準確地把握中國當代社會的發展。這種宏大敘事與日常敘事的有機結合,很好地描繪了中國當代歷史畫卷。

      最后,何建明的報告文學創作很好地處理了報告文學文體自覺與藝術形式創新的辯證關系,并在藝術上作了很多有益的探索和嘗試。這就是何建明的報告文學創作對其他文學樣式和風格的借用和“融化”,即報告文學的散文化、詩歌化,甚至戲劇化,推動了報告文學的發展,為中國當代文壇提供了一道亮麗的風景。

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