（原創22）王宗岳《十三勢歌》要義————傳統經典選修（3）(2009-03-27 18:09:18)
《十三勢歌》原文
------王宗岳
十三總勢莫輕視， 命意源頭在腰隙。
變轉虛實須留意， 氣遍身軀不稍滯。
靜中觸動動猶靜， 因敵變化示神奇。
勢勢存心揆用意， 得來不覺費功夫。
刻刻留心在腰間， 腹內松靜氣騰然。
尾閭中正神貫頂， 滿身輕利頂頭懸。
仔細留心向推求， 屈伸開合聽自由。
入門引路須口授， 功夫無息法自修。
若言體用何為準， 意氣君來骨肉臣。
想推用意終何在， 益壽延年不老春。
歌兮歌兮百四十， 字字真切義無遺。
若不向此推求去， 枉費功夫貽嘆息。
歌訣要義
十三勢歌又稱十三勢行功歌，共七言二十四句，是從太極氣功的高度講述了太極拳十三勢的總體規律，指明了練拳、練功的關竅。1、從形上講，關鍵在腰，要求修練者意守腰的縫隙，在具體的訓練中要保持脊柱中正，其方法是百會上領，尾閭下垂。2、從氣上講，要求氣要通達，要通遍整個軀體，其方法是從下田開始練習內功（主要指莊功、自發功），關鍵是腹內松靜。松是形體放松、精神放松；靜與凈有相通之處，皆以空腹為前提，空腹可以使內臟的功能（消化系統）進入休眠之態，空腹有“虛以待物”之用，此物即無形之氣(指真氣，先天氣）。只有下田之氣逐漸積蓄、充足，方能氣遍周身充養整個軀體。3、十三勢歌共140個字，意(心、神)、氣竟占12字之多，體現了宗岳師對意氣的重視，歌中特別強調了意、氣在功法中的君主地位。最后又專門明確了練拳、練功的根本目的是益壽延年。
1、十三總勢莫輕視，
此首句開門見山，說明本歌訣是以太極十三勢的總體規律為核心內容而編寫的，希望讀者在學習此歌訣時，應站在總勢的高度，認真體悟太極拳的總體規律。
2、命意源頭在腰隙
命，指生命，是說生命的根源在腰的縫隙中。從有形的軀體上講，腰為軀干的中樞，腰為形體之主宰，古人講：“人身之一脊也”。腰，主要指兩腎中間的部位，腎為先天之本，尤其是兩腎間稍靠上一點，有先天元氣的氣場存在。這里的命字，也可以理解為命門，即生命之門戶，此門戶有通往長壽、長生之用，不論是生命根源，還是生命門戶，對練功的人來說都是至關重要的。意字，可解為心意、神意、意念、精神活動等，此句之意，可釋為意念，在練拳時，意念要放在腰上，不論舉手投足都要與腰相連。一開始要用意念觀注于腰，以意引氣、聚氣，待氣充、氣足后，練拳時意氣皆由腰隙中生發。
3、變轉虛實須留意， 氣遍身軀不稍滯。
變轉虛實是太極拳形體動作之關竅，也是核心，一開始學練拳，招不熟，形體不能放松，虛實變化難以體現，待有了一定基礎后，就要注意每個招勢的虛實變化了。兩手有虛實，兩腳有虛實。氣機的生發，神意的輕重更是虛實變化之肇端。修煉氣功之法，有意守呼吸間隙者，即一吸一呼之間的停頓，這是一個不傳的練功訣竅。如依此理指導練拳，變轉虛實就是姿勢轉換的臨界點，能夠留意于姿勢轉換的一剎那，就是練拳練功的訣竅。
留意二字可釋為意守，也可當做察照，學者應在具體應用中細心體悟。意守是神與形合，是將意念留在那個形體上或形體內；察照有內外之分，從形上看可視為意之虛者；從氣上講，神與氣合可解為意之實者，亦有合于外氣、合與內氣之兩種。
氣遍身軀不稍滯，從練拳角度看，主要講氣之靈活性，氣機生發之迅捷度，即意到氣到，以意動氣、以氣催形等。如果再升一層看，可說是氣的通達度，它應以氣足為基礎，氣充足、氣通暢使整個軀體內都充滿著氣，這樣即不存在滯點。
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