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天安門前后各有一對華表，百姓一般只注意前面的，忽視后面的。我第一次發(fā)現(xiàn)天安門背面還有一對華表時(shí)就百思不得其解，什么東西需要正背面都設(shè)置呢？后來查書才知，正面的華表喻意“望君歸”，背面的喻意“望君出”，說來皇帝也不好當(dāng)，在宮內(nèi)不能沉溺于聲色犬馬，外出時(shí)切忌尋歡作樂，華表上的石吼天天提醒著君王注重自己的言行。 華表起源于堯舜，最初供路人書寫諫言，針砭時(shí)弊；也有指路的功能。華表之華本指花紋，天安門前的華表柱身浮雕云龍紋，鬣發(fā)沖天，五爪孔武；華表之表表明方向，亦表明君主納諫之意。故華表以其豐富的政治內(nèi)涵與華麗的外表，秦以后逐漸成為定制。 華表由于外型的特殊性，常常作為中華文化的象征，又由于它矗立在天安門前，盡管后面還有一對，華表常常又代表政府出面，比如電影華表獎(jiǎng)是政府獎(jiǎng)，個(gè)人使用華表商標(biāo)工商局肯定通不過。久而久之，一提華表就是政府，這一點(diǎn)在百姓心目中根深蒂固。 華表在北京在全國并不多見。除天安門的華表之外，剩下的差不多都在陵墓了，明十三陵，清東陵，清西陵都有，按說陵墓建置就會(huì)與宮廷門口沖突，不知為什么天安門前后都設(shè)置了華表，與永樂當(dāng)年建紫禁城一同建成，屹立于今。 小時(shí)候去天安門時(shí)每次都愿意到華表前仰視它，那時(shí)華表尚沒有鐵圍欄，你可以撫摸它，甚至跨越漢白玉欄。可惜那時(shí)沒有照相機(jī)，也沒有手機(jī)，否則就會(huì)拍幾張照片；表明我與祖國同在。
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