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《書譜》必學！必藏！必傳！必轉！之書法經典！！！ 《書譜》一書概括了篆、隸、今草、章草等多種書體的基本特點，及其具體要求：“ 篆尚婉而通， 隸欲精而密， 草貴流而暢， 章務檢而便?！?/span> 并揭示了各體之間的相互聯系：“ 草不兼真，殆于專謹； 真不通草，殊非翰札。 真以點畫為形質，使轉為情性； 草以點畫為情性，使轉為形質?！?/span> 認為學習楷、草也應從其它各體中吸取營養，以致“ 旁通二篆， 俯貫八分， 包括篇章， 涵泳飛白”。 其次，以“執、使、轉、用”四字概述了書法技巧原理上的核心問題：“今撰執、使、轉、用之由，以祛未悟。執，謂深淺長短之類是也；使，謂縱橫牽掣之類是也。” 所謂執，即執筆，有執得深、淺、長短之分； 所謂使，即運筆，有左、右、提、按之類。 所謂轉，即運筆中的縈紆回繞，曲折呼應； 所謂用，即用點畫來結字，有向背相讓等。揭示了書法入門的要領。 再者，分析了“違而不犯，和而不同”等和諧與變化、守法與創新的關系，又提出了“ 凜之以風神， 溫之以妍潤， 鼓之以枯勁， 和之以閑雅” “凜”與“溫”相濟，“鼓”與“和”互補，以取得剛柔結合，枯潤并舉的藝術效果。凡此種種，都充滿了藝術辯證法。 《書譜》還提出：“ 初學分布，但求平正； 既知平正，務追險絕； 既能險絕，復歸平正” 以及“ 初謂未及， 中則過之， 后乃通會。 通會之際， 人書俱老”的過程，道出了學習書法“由平至險，再由險至平”的三個階段。此外，孫過庭認識到：漢唐以來論書者“多涉浮華，莫不外狀其形，內迷其理”，故撰是書，“窺其根源，析其枝派”。于運筆之道詳加闡述，因此，后人亦有稱之為“運筆論”的?？梢?，《書譜》也是一部關于書法技巧理論的專著。
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