學(xué)生輔導(dǎo)點(diǎn)竅之二十二：人道、天道、地道小常識(shí)

人道。人道講形，形者陰陽(yáng)的三大載體：干支、十神、宮位，其中十干為陰陽(yáng)的最主要載體，為形的代表。通過(guò)有形的十干和十二地支的原象與字碰字象，可知人事物的有無(wú)、多少以及在社會(huì)中的基本狀態(tài)，也就是所謂的取象。掌握十干字碰字法，也就擁有了象法的核心技術(shù)，同時(shí)也為之后的理氣法打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

天道。理氣為八字術(shù)秘中之秘，不懂理氣，無(wú)以言命。天道，天者，造命之神，決定人事物的富貴貧賤、吉兇生死。天道只講陰陽(yáng)，以及陰陽(yáng)兩氣所組成的太極。干支十神都只是氣的載體與工具，只代表人事與人事關(guān)系，而沒(méi)有吉兇。理氣者，通過(guò)干支的組合配置，從陰陽(yáng)氣的動(dòng)靜、消長(zhǎng)、進(jìn)退、順逆走向中，梳理出陰陽(yáng)氣運(yùn)行的脈絡(luò)，從而得出太極的大小與成敗，以此定位人生的富貴與生死。

地道。地者，人所生活的大環(huán)境，主要指國(guó)家政府與社會(huì)局勢(shì)。格局講的是國(guó)家社會(huì)對(duì)一個(gè)人富貴貧賤的決定性影響。在八字中，格為國(guó)家意志、局為社會(huì)局勢(shì)。得天時(shí)者謂成格，主貴，政府部門(mén)正處級(jí)以上官員；得地利者，主富，順應(yīng)時(shí)勢(shì)的千萬(wàn)以上富翁。這就是格局論命的原理。因此，成格局者，非富即貴，甚至富貴雙全。