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平仄易混淆的常用字 一、場（下平七陽韻） 醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？（王翰：涼州詞） 二、俱（上平七虞韻） 最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。（杜甫：詠懷古跡） 萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。（常建：題破山寺后禪院） 三、誼（去聲） 長沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。（王維：送楊少府貶郴州） 四、茗（上聲） 五、令：作「使」字解釋時讀作平聲，詳見下文。 六、思 作名詞時讀作仄聲 七、暇（去聲） 八、教：作「使」字解釋時讀作平聲，詳見下文。 九、傾（平聲） 十一、懲（平聲） 十二、癸（仄聲） 十三、泡（增廣詩韻集成列為平聲） 十四、探（增廣詩韻集成列為平聲，但唐人亦有用作仄聲者） 萬里橫戈探虎穴，三杯拔劍舞龍泉。（李白：送羽林陶將軍） 蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。（李商隱：無題） 十五、暝（仄聲） 山暝聽猿愁，滄江急夜流。（孟浩然：宿桐廬江寄廣陵舊游） --------------------------- 平仄兩音意義不同者 --------------------------- 疏 仄－名詞 平－形容詞 難 仄－名詞 平－形容詞 扇 仄－名詞 平－動詞 燒 仄－名詞 平－動詞 行 仄－名詞 平－動詞 吹 仄－名詞 平－動詞 思 仄－名詞 平－動詞 乘 仄－名詞 平－動詞 從 仄－名詞 平－動詞 傳 仄－名詞 平－動詞 聞 仄－名詞 平－動詞 調(diào) 仄－名詞 平－動詞 論 仄－名詞 平－動詞 騎 仄－名詞 平－動詞 觀 仄－名詞 平－動詞 興 仄－名詞 平－動詞 形容詞 令 仄－名詞 平－動詞 使 教 仄－名詞 平－動詞 讓 分 仄－名詞 名份 平－動詞 王 仄－動詞 平－名詞 衣 仄－動詞 平－名詞 冠 仄－動詞 平－名詞 荷 仄－動詞 平－名詞 間 仄－動詞 平－名詞 中間 污 仄－動詞 染 平－名詞 中 仄－動詞 平－其它 長 仄－動詞及長幼 平－長短 漫 仄－動詞 漫出 平－形容詞 漫漫 相 仄－宰相 平－互相 燕 仄－燕子 平－國名 翰 仄－翰墨 平－鳥羽 便 仄－方便 平－安靜 勝 仄－名勝 平－經(jīng)得起 勝過 為 仄－因為 平－作為 雍 仄－州名 平－和也 占 仄－占據(jù) 平－占卜 扁 仄－形容詞 平－名詞 扁舟 治 仄－形容詞 平－動詞 正 仄－形容詞 副詞 平－正月 判 仄－判別 平－拼著 不 仄－否定 平－是否 傍 仄－依 平－同旁 浪 仄－波 平－滄浪 強 仄－勉強 平－強有力 施 仄－施舍 平－施行 當 仄－相稱 平－應當 正值 稱 仄－相稱合適 平－稱謂 要 仄－要不要 平－約也 旋 仄－副詞 俄頃 平－動詞 和 仄－唱和 平－合好 與 頗 仄－略有 平－形容詞 偏頗 供 仄－陳設 平－供給 那 仄－無奈 平－何也 華 仄－華山 平－華美 禁 仄－禁止 禁令 平－經(jīng)得起 殷 仄－雷聲 平－富 大 重 仄－輕重 副詞 平－重疊 任 仄－聽任 任務 平－動詞 ------------------------------ 平仄兩讀而意義不變者 ------------------------------- 醒 雖有平仄兩讀而意義不變 聽 雖有平仄兩讀而意義不變 看 雖有平仄兩讀而意義不變 過 雖有平仄兩讀而意義不變 望 雖有平仄兩讀而意義不變 忘 雖有平仄兩讀而意義不變 ------------------------------------------------------ 「令」字作「使」用法時字音平仄之商榷 ------------------------------------------------------ 王力在《漢語詩律學》一書中，對于平仄兩讀的字作了相當程度的探討，其中，令」字被歸□為「平聲所表示的意義和仄聲不同者」，王力的見解如下：令，平聲，使也。包佶．〈嶺下臥疾〉：「唯有貧兼病，能令親愛疏?！关坡暎ㄈィ?，命令。又縣令，名詞。李嘉佑．〈留別畀陵諸公〉：「久作涔陽令，丹墀忽再還?！苟壳拜^為完整的兩本近體詩創(chuàng)作理論書籍──張夢機著《古典詩的形式結(jié)構(gòu)》與許清云著《近體詩創(chuàng)作理論》，也都引用了王力的見解，主張「令」字作「使」字解釋時應列為平聲。 但是，我們考查目前作詩最常用的韻書《增廣詩韻集成》時，「令」字分屬「去聲二十四敬韻」與「下平聲八庚韻」，卻發(fā)現(xiàn)雖然《增廣詩韻集成》上注明了「令」字庚敬韻互異與二者義分動靜，但是卻未明言何韻為動何韻為靜，如果僅依賴此書，恐怕不易區(qū)分「令」字的平仄用法。 我們再細查另一本常用的韻書《增廣詩韻全璧》，《增廣詩韻全璧》只在「庚韻」的說明有一條是「令人羨，使也」，除此之外，也僅是注明庚敬韻互異，從兩韻的例詞中并不能完全肯定區(qū)分「令」字的平仄用法。 我們只好再翻檢《廣韻》一書，《廣韻》中「令」字共有五種讀音，扣除其中三種系罕見的地名與姓氏外，僅?！赶缕铰暻宓谑摹梗ㄔ婍嵵胁楦崳┡c「去聲勁第四十五」（詩韻中并為敬韻）二者。其中「下平聲清第十四」的解釋是「使也」；「去聲勁第四十五」的解釋是「善也，命也，律也，法也」。從《廣韻》的解釋中，吾人應可以確定「令」字作「使」用法時應讀作平聲殆無疑義。 為求慎重起見，筆者利用電腦資訊檢索系統(tǒng)翻檢《全唐詩》中的絕句與律詩，考究唐人對于「令」字作「使」用時讀音的平仄： ◎徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。（李商隱：籌筆驛） ◎莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。（李頎：送魏萬之京） ◎半依云渚半依山，愛此令人不欲還。（白居易：題王處士郊居） ◎天宮高閣上何頻，每上令人耳目新。（白居易：天宮閣早春） ◎頭白夫妻分無子，誰令蘭夢感衰翁。（元?。焊惺耪銝|） ◎長令奴仆知饑渴，須著賢良待性情。（韓愈：賀張十八秘書得裴司空馬） ◎誰令不解高飛去，破宅荒庭有網(wǎng)羅。（李頻：黃雀行） ◎不降玉人觀禊飲，誰令醉舞拂賓筵。（張說：三月三日詔宴定昆池宮） ◎卻令燈下裁衣婦，誤翦同心一半花。（施肩吾：夜笛詞） ◎卻令雪貌帶紅芳，更取金瓶瀉玉漿。（施肩吾：贈仙子） ◎送子成今別，令人起昔愁。（賀知章：送人之軍） ◎獨見魚龍氣，長令煙雨寒。（劉長卿：龍門八詠 闕口） ◎空令數(shù)行淚，來往落湘沅。（劉長卿：重推后卻赴嶺外待進止寄元侍郎） ◎日日生春草，空令憶舊居。（韋應物：任洛陽丞答前長安田少府問） ◎愿得勤來看，無令便逐風。（韓愈：木芙蓉） ◎公子何時至，無令芳草闌。（李頎：送竇參軍） 唐人近體詩中有關「令」字作「使」的用法不勝枚舉，以上僅列出著名詩家的名句，吾人逐一對照絕句律詩的平仄譜加以檢核，自可得知唐人「令」字作「使」的用法時皆讀為平聲，這也印證了前面所引述的王力、張夢機、許清云三位學者的見解，吾人更可以肯定的說： 「令」字作「使」字解釋時，應讀為平聲。 ------------------------------------------------------- 「教」字作「讓」用法時字音平仄之商榷 ------------------------------------------------------- 王力將「教」字歸類為「平聲所表示的意義和仄聲不同者」，并解釋道：教，平聲，使為也，任令也，俗云「讓」。王昌齡《出塞》：「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！关坡暎ㄈィ?，教化也，名詞。陳師道《游鶴山院》：「愿攝塵緣盡，方知象教尊?！苟鴱垑魴C教授著《古典詩的形式結(jié)構(gòu)》與許清云教授著《近體詩創(chuàng)作理論》，也都引用了王力的見解，主張「令」字作「讓」字解釋時應列為平聲。此外，《增廣詩韻全璧》也提在【下平聲三肴韻】中提到：「使為之也，效韻異」，與王力的說法相吻合；《增廣詩韻集成》雖未明確解說，但在【下平聲三肴韻】的例詞中僅列出「天教」、「誰教」二例，也符合王力的說法。書籍理論如此，實際用法亦然，吾人檢閱《全唐詩》中的近體詩，也可得知唐人對于「教」字作「讓」用時都讀為平聲，詩例過多，在此僅列出較為著名的例句： ◎但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡：出塞） ◎忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（王昌齡：閨怨） ◎表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。（王昌齡：從軍行） ◎若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪。（李白：東魯門泛舟） ◎若教坐待成林日，滋味還堪養(yǎng)老夫。（柳宗元：柳州城西北隅種柑樹） ◎若教恨魄皆能化，何樹何山著子規(guī)。（顧況：子規(guī)） ◎有此傾城好顏色，天教晚發(fā)賽諸花。（劉禹錫：思黯南墅賞牡丹） ◎自是桃花貪結(jié)子，錯教人恨五更風。（王建：宮詞） ◎恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。（李商隱：辛未七夕） ◎未免被他褒氏笑，只教天子暫蒙塵。（李商隱：華清宮） 除此之外，彰化吳錦順詞丈編著的《詩句虛字修辭研究》一書，也列出「不教」、「莫教」、「若教」、「休教」、「更教」、「好教」、「從教」、「免教」、「空 教」、「盡教」、「倘教」等用法十一種，書中廣泛援引古今詩例共七十四首。吾人逐一核對這五十二首例詩，也可得知「教」字作「讓」字解釋時皆讀作平聲。因此，不論從詩學理論或?qū)嶋H詩作來看，「教」字作「讓」字解釋時須用作平聲。 |
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