書法結構是需要根據整體章法安排的，它是一種動態平衡，孫過庭的“一點成一字之規，一字乃終篇之準”便是最好的詮釋。 《圣教序》的結字十分精彩，其中的疏密、錯落、收放、開合、穿插、俯仰、向背、俯仰等等，處處體現一種活潑的生命意識，猶如書法里的“動物園”。下面，我們截取《圣教序》單字進行舉例分析，試論我們如何向《圣教序》里的“動物們”學習？ 三橫各有姿態，撇劃，寫得鋼勁有力、一波三折，到末端切筆回鋒，戛然而止；而捺劃前伸回鋒，姿態宛若大草原上肆意奔跑的羚羊。 結字比較隨性，最精彩之處為“成”的橫劃和捺劃，宛如一頭受驚后撒蹄奔跑的大象。 左邊寫得疏淡，右邊輕松自如，動態十足，末尾一點為點睛之筆，有墜石砸腳，閃挪騰移之趣。 左疏右密，筆筆凝重，“巾”處理的令人意外，迎面一股憨厚、樸實之氣，如一頭怒目圓睜、無處發作的河馬。 左邊端莊，右邊俏皮，尤其是捺劃，處理成反捺，并盡力向右下伸展，使整字酷似挑燈舞劍的武者。 一個心字，宛若船錨，爪牙鋒利，劍拔弩張，這是一顆尖銳、果敢、一針見血的心。 上部拘束、下部豪放，猶如一匹殺入敵軍陣之中，帶著面具、前蹄高揚、麾尾挾風掃血霾的戰馬。 上部厚重開張，呈昂頭挺胸之勢；下部輕巧團縮，取低首謙卑之態。組合在一起，又如京劇里身穿鎧甲、手執長戟的將軍，胯下以鞭代馬，踩著小碎步馳騁疆場。 左邊無精打采，右邊神態飛揚，宛若背上挎著乾坤圈，手里拿著混天綾，腳踏風火輪的哪吒三太子。 這絕對是一只斗志昂揚的大雄蟹。
左邊蕭散，右邊緊湊，尤其是下面三筆，起承轉合，不禁讓人想起影視劇里古代大俠手提長劍、施展蜻蜓點水絕技，在水面上疾馳而過的場景。
此字于南帖中見北碑神韻，凝重但又奔放、緊湊不失寬博，這是最能體現王羲之審美情趣的。也是我們后來人要堅持傳承的理念，變化都是要有度的，是要腳下站得穩的，一旦為博取眼球而肆意妄為的變，就勢必會淪為跳梁小丑。 大家在臨習此碑時應該有一種體會就是，臨習時感覺還可以，臨完后立馬就感覺沒有記憶了或者說很淡了。這是為何？我們說王字，就是儒雅、端莊、書卷氣，這些詞都是表象的，是一種思想意識提升后的概括，而不是針對作品的描述。而一說到顏真卿的凝重、楊凝式的疏散、蘇軾的醇厚、米芾的癲側、趙孟頫的婉轉等等都是據細的，可以把握的。就像武術，無招勝有招，招式好學，意境難覓，這也就是王字難學的根本。而上述這些書家便是繼承了書圣，而又在某一方面創新夸大了書圣，成就了大家的地位。 臨帖中，在達到熟練后（這個熟練是建立在正確方法之上的），一定要有意識的夸大一些字的特點，或者反起到而行之。針對一整行的臨習，可以試著去調整一個字，看看對于此行的章法是否還能和諧，如若不能，繼續調整其他字，以此類推，去改造整篇。 ● ● ● ● ●
劉琳，男，字不急，號吟山齋主人。中國書法家協會會員，陜西西安市臨潼區人。書法從王羲之手札入手，后習孫過庭《書譜》和《集王羲之圣教序》，獲得成效。在全國諸多書法大賽中摘獲碩果。 |
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