外國美術史筆記03丨古代埃及美術

　　古王國時期的美術以金字塔建筑和雕刻最為突出，壁畫尚處于初期階段。

薩卡拉金字塔 第三王朝時期（約公元前2630年—前2611年）

吉薩金字塔群 第四王朝時期

獅身人面像 第四王朝時期（約公元前2520年—前2494年）

　　在王朝初期，埃及貴族和國王的陵墓是長方形的石頭建筑（還不是現在人們所熟知的這種樣子喲），里面放著裝有木乃伊的石棺。這種長方形的石墓叫做“馬斯塔巴”。后來，陵墓建筑擴大了（國家強大，更加有錢了，也有更多的奴隸了），就在馬斯塔巴的寄出上增大體積和高度，把原來只有一級的馬斯塔巴變成由大到小的幾層，就成了“梯形金字塔”。其中最有名的是公元前2800年建成的薩卡拉金字塔。到了古王國盛期，梯形金字塔又繼續發展，它的外部層與層之間的空隙被填滿，變成了尖錐形金字塔。這類金字塔的典型就是吉薩金字塔群，其中最大的就是胡夫金字塔。

納米爾石板浮雕（左：背面，右：正面）前王朝時期（約公元前3000年—2920年）

　　古王國時期的一些地位稍低的人物雕像由于程式的束縛不是那么嚴格，所以產生了一些杰出的作品。

老村長（卡別爾王子像）第五王朝（約公元前2450年—前2350年）

　　《老村長》（卡別爾王子像）是表現法老的長子，因為雕像特有的農民氣質，并且很像當地的老村長，因此而得名（法老之子變農民，哈哈哈）。

書吏凱伊 第五王朝時期（約公元前2450年—前2350年）

　　新王國時期的埃及是處于強有力的君主統治之下的統一國家，其勢力超越了國界，向東方和南方延伸，從而被歷史學家稱為“黃金時代”。當時的首都底比斯在很長一段時間內所達到的繁榮和進步程度，在古代中東任何城市都無法企及。

哈特舍普蘇女王窟陵 埃及第十八王朝（約公元前1473年—前1458年）

　　新王國時期的陵墓大多建在底比斯附近的國王谷和王后谷。其中杰出的代表就是第十八王朝時期的國王哈特舍普蘇女王陵墓享殿。

卡納克神廟 第十九王朝（約公元前1290年—前1224年）

　　與古王國的雕刻相比，新王國雕刻則趨向于優雅、精致，但總的程式不變。只有在第十八王朝末期的埃赫那頓時期是個例外，這是因為當時的宗教改革給藝術注入了新的生命力。

埃赫那頓雕像 （埃及卡納克神廟）第十八王朝時期（約公元前1353年—前1335年）

　　埃赫那頓是第十八王朝的一個法老，他的宗教改革是為了消弱日漸擴大的僧侶勢力，提高王權。為此，他否定了舊的宗教，建立新的宗教信仰：主張信仰阿吞太陽神。這樣就必然導致對舊宗教影響下的藝術傳統的否定。由于在埃赫那頓時期都城被遷到底比斯以北的阿瑪爾納，這一時期的藝術又被稱為“阿瑪爾納風格”。

王后尼菲爾提提胸像 第十八王朝時期（約公元前1353年—前1335年）

　　在這個時期，藝術開始表現法老的日常生活，第一次把法老當作“人”來描寫（以前都當作神）。藝術家擺脫了傳統格式的束縛，開始忠實地描寫對象，不加任何美化（對，不能用美圖秀秀），有的人物甚至出現了漫畫式的夸張（可能真的長那樣，畢竟以前的人和現在的人長的不一樣）。

圖坦卡蒙黃金面具 第十八王朝時期（約公元前1323年）

　　不過呢，埃赫那頓死后，他的改革也就結束了。他的繼承人圖坦卡蒙被貴族勢力所迫，放棄了改革，恢復了傳統的宗教，藝術上的改革也就結束了。在圖坦卡蒙陵墓中出土的雕刻充分說明了這一點。

拉美西斯二世神殿 第十九王朝時期（約公元前1290年—前1224年）

　　第十八王朝最出色的陵墓就是貴族拉摩斯陵墓。

三個女樂師（底比斯的納赫特墓）

　　總結一些就是：王朝統治穩定，會出現大量的精美藝術，戰亂頻繁就沒那么多時間創作了，在歷史的長河中，總會出現一些試圖顛覆當前狀態的改革者，而總會有人屈服于權貴之下，埃及的藝術和宗教是離不開的，宗教讓藝術作品更加豐富，貴族喜歡和王權混在一起，貴族有著財富，王權有著權力，他們互相利用互相生存，而藝術家們也往往為了自己生存去創作權貴們喜歡的東西（不然你就得死）。

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