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馬千里微信講堂《馬說·第一輯》已出版，點(diǎn)開文末【閱讀原文】訂購。本人微信號：maqlinet 歡迎理性交流 這幾天，有人放出六小齡童的節(jié)目被央視春晚斃了的假消息，一大批網(wǎng)友揭竿而起，喊道“沒有美猴王的猴年春晚還叫猴年春晚嗎？” 很快，這被證明是一次徹頭徹尾的營銷事件。莊家們都在抽煙喝酒燙頭了，狂熱的網(wǎng)民還在認(rèn)真地奔走疾呼，根本停不下來。 呃，說好的不看春晚呢？怎么突然關(guān)心起春晚的節(jié)目安排了？ 在中國的蕓蕓眾生中，隱匿著大量一觸即發(fā)的狂熱腦殘粉。營銷推手們只要找對這個人群，什么假消息都能成功引爆。 比如日本電影貞子將要上映大家來拒絕，比如蘋果手機(jī)地圖的釣魚島不在中國版圖，比如家樂福董事長支持藏獨(dú)大家快去砸，又比如白巖松說的、崔永元說的、陳丹青說的……看看你朋友圈多少傻逼為這些謠言激動過？ 中國從來就不缺乏頭腦簡單而熱情高漲的腦殘庸眾，當(dāng)代尤其多。 以上是開場小段免費(fèi)贈送，下面進(jìn)入正題需要打賞。 寫下這個標(biāo)題，我知道這篇文章要冒被庸眾群毆的風(fēng)險了。其實(shí)，因為字?jǐn)?shù)太多而減少的原標(biāo)題是這樣的：《六小齡童演的不是孫悟空，更不是西游記，只是一只猴子》，恩，挨罵指數(shù)更高。 有人對“六小齡童演的是只猴子”還有意見？其實(shí)孫悟空就是一只猴子啊。 但孫悟空不是一只普通的猴子，首先他本質(zhì)是一只妖猴，然后自稱是齊天大圣，還自戀為“美猴王”，再次他是一個皈依佛門的行者，還是保護(hù)師父一路向西取經(jīng)的守護(hù)妖，最后他是一尊斗戰(zhàn)勝佛。 孫悟空這種性格與內(nèi)涵的變化，六小齡童并沒有演繹出來，他連妖猴的段位都沒有演到。 孩兒們別亂吵！看電視劇是不行的，如果你去看原著，你會發(fā)現(xiàn)電視劇和原著，簡直不在同一個世界。 這事兒不能怪六小齡童章先生。 86版的電視劇《西游記》是一部成功的影視作品，卻是一次失敗的改編。在失敗的改編下，誰能演好孫悟空呢？ 《西游記》是一部不世出的曠代奇書，鬼魅魍魎、政治黑暗、人間百態(tài)、佛道儒法，建功立業(yè)、修身養(yǎng)性，總之神仙老虎狗無所不包。其思想內(nèi)涵、文化探討的之深，遠(yuǎn)非電視劇能表現(xiàn)的。 如果說《西游記》原著是一池深潭，那么電視劇《西游記》所表現(xiàn)的不過是水面上的點(diǎn)滴浮塵。 電視劇作為通俗快餐藝術(shù)形式，必然迎合庸眾的觀感，美化人物形象，簡化故事情節(jié)，忽略內(nèi)在沖突，于是，把一部浩瀚如宇宙的《西游記》直接拍成了兒童讀物。 完整地講故事，膚淺地講故事，這是電視劇能夠成功的原因。 有人要問了，難道你還讓影視作品來探討深刻問題嗎？喝喝，我告訴你，好的影視劇都是在探討深刻問題的，你看不到深刻，是因為你本來膚淺，而86版的《西游記》則無意帶給人們更多的思考。 可以說，這種編劇思維下，誰也演不出一個妖猴修煉為斗戰(zhàn)勝佛的艱辛歷程，更不要說更加深刻的思想內(nèi)涵了。在這種編劇思維下，六小齡童的演繹是最到位的。這也是86版《西游記》和六爺獲得大家喜愛的原因。 電視劇的巨大成功，帶來的危害是，沒有讀過原著而只看過電視劇的人會認(rèn)為：《西游記》不過如此嘛，怎么能列入四大名著哩？ 當(dāng)然，一千個讀者，就有一千個哈利波特（這是不是筆誤，是笑點(diǎn)）。86版《西游記》是對原著的一種特殊解讀。 我小時候看過一些《西游記》的小人書，那里面的孫悟空形象與六小齡童的飾演大相徑庭，我當(dāng)時都覺得小人書作者怎么把孫悟空畫得這么丑？ 后來才知道，孫悟空本來就那么丑。看原著：
這形象，不得不佩服周星馳的《西游降魔篇》最吃原著。 作為男主角，形象不方便太差，適當(dāng)美化無可厚非，但86版《西游記》的美化已經(jīng)達(dá)到逆天的程度，最不尊重原著。 說到尊重原著，想起六小齡童這幾年似乎一直在做一件事，就是一旦出現(xiàn)新的孫悟空飾演者，他就呼吁不許惡搞《西游記》，不許歪曲美猴王。 但要說到惡搞，恐怕六小齡童為主角的86版《西游記》應(yīng)該是惡搞原著的鼻祖。 首先人物形象設(shè)計上就與原著大相徑庭。孫悟空、豬八戒、沙僧這些兇神惡煞的吃人魔頭，居然被演繹成形象可愛、溫順有加、憨態(tài)可掬的乖乖郎。 再者對原著情節(jié)的改變也是面積巨大。比如大鬧天宮的時候，孫悟空明明是被天兵天將困在凌霄寶殿之外，但電視劇為了表現(xiàn)孫悟空的英勇，居然打入寶殿內(nèi)，把玉帝嚇得鉆進(jìn)龍書案下。 如果再深究一下，《西游記》本來就是一路惡搞而最終成書的。也就是說，在我們看到的《西游記》這個版本之前，西游故事口口相傳，評話說書即興發(fā)揮，情節(jié)品位各不相同。中間有幾次成書的粗稿，漸漸地才初具小說規(guī)模。 試問，哪一個階段的西游故事是“正宗”？在某一版里，孫悟空還娶妻了呢，這個如何破？ 再往前推，如果不許“惡搞”，大概也就不會出現(xiàn)《西游記》了，因為《西游記》本身就是對唐玄奘取經(jīng)一事的徹頭徹尾的惡搞。 從對佛教貢獻(xiàn)巨大的高僧，變成一個神魔小說里的懦弱僧人，這要不是惡搞，那還有惡搞嗎？ 《西游記》是一部越讀越厚的書，不同的人自然會有不同的理解，在自己理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)換再創(chuàng)作，從書本變?yōu)橛耙暎际枪谝患?/span> 至于有人理解得膚淺，有人演技太差，有人借用西游外殼講自己的情懷，都不足以成為剝奪人家創(chuàng)作權(quán)力的理由。 什么叫經(jīng)典？經(jīng)典就意味著已經(jīng)成為過去。什么叫對經(jīng)典的尊重？只要還記得經(jīng)典而不是忘卻，就是尊重。以經(jīng)典來演繹和表達(dá)更多現(xiàn)實(shí)，則是更大的尊重。 如果說與原著有所不同，就叫毀改經(jīng)典，那么86版的《西游記》是大開先河的毀改之作。這一點(diǎn)，與有多少庸眾喜歡，并無關(guān)系。 六小齡童對《西游記》的情懷是可以理解的，但請老人家一定要認(rèn)識到，您演繹的美猴王不是原著里的美猴王，更不是唯一的美猴王。您可以將一生綁定到《西游記》，但《西游記》不能綁定給您一人。 我演的是正宗的，與我演得不一樣就是不對。老人家的內(nèi)心可能真的就是這么想的，這不得不說是哪一個時代的人的思想局限和認(rèn)識局限所造就的僵化思維。 不客氣地說，有這心態(tài)的，不是藝術(shù)家，而是戲霸。 好吧，如果大家還沒玩兒夠，不妨豬年再來一回：“豬年春晚怎么能沒有豬八戒？” 不知道二師兄肯不肯陪你們玩兒？ |
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