亂世紛爭 [http://819130492.qzone.qq.com]

朱元璋就更別提了，出身更苦，家里窮的沒飯吃，少年時代就跑去當(dāng)了一陣子和尚，其實就是一個“合法”的乞討者?？梢?，劉邦和朱元璋雖然都出身平民，但都屬不務(wù)正業(yè)型，都不是老實巴交的真正農(nóng)民，都見了點“世面”，也都有點無賴與豪氣，非如此又怎能出來撈世界?事實上，李自成和張獻忠何嘗不是如此?不過這是另外一個話題了，以后有時間再說吧。

有人會說，東漢的開國皇帝劉秀以及三國蜀漢的開國皇帝劉備不是也屬草根出身。其實不然!劉秀是漢朝宗室，而且父親劉欽也做過縣令，劉秀是地道的革命干部家庭出身。劉備呢?雖然他已經(jīng)窮到“織席販履”的地步，但他的祖上畢竟是漢景帝之子中山靖王劉勝，因此劉備也是正牌“革命先烈”的后代。在那個非常重視門第的時代，假冒皇親幾乎是不可能的，何況還是冒充當(dāng)今皇上的叔叔。而且，劉備早年家里也并非一貧如洗，他十五歲時還曾外出游學(xué)，與同宗劉德然、公孫瓚拜盧植為師，并與公孫瓚結(jié)為好友，可見其家貴族門風(fēng)仍在。如果沒有這些資本與閱歷，劉備想在東漢末年政治舞臺上出頭那是根本不可能的。我發(fā)現(xiàn)：出身宗室或貴族的劉秀、劉備、楊堅、李淵、趙匡胤，對待開國元勛都非常禮敬優(yōu)容;而出身平民的劉邦和朱元璋卻大開殺戒，把功臣幾乎殺得干干凈凈。

漢光武帝劉秀，有人說他“堪稱中國帝王中的頂峰人物。文才武略相貌人品，都達到了無人企及的程度”，其實這還真不是過譽之詞。劉秀最大的特點，就是仁德待人，愛民如子，同時也真心善待功臣。在如何對待開國功臣的問題上，劉秀在歷代皇帝中是做得最好。對待開國功臣，生活上給予高標(biāo)準(zhǔn)，政務(wù)上給予一定權(quán)力，在政治上給予崇高的榮譽。劉秀命人為手下28個功臣繪了畫像，懸于凌云閣內(nèi)，人稱“云臺二十八將”。這些開國功臣也非?！白R大體”，大都善始善終，留下了千古佳話。

蜀漢先主劉備，也是仁德之君，“視兄弟如手足，視妻子如衣服”，對關(guān)羽、張飛等屬下推心置腹，恩同兄弟。劉備為關(guān)羽而殺死義子劉封，更不惜違背國策，發(fā)兵東吳進行報復(fù)，被火燒連營，身死白帝。劉備與諸葛亮魚水交融，先是三顧茅廬，臨終又托以國事。君待臣以禮，而臣必侍君以忠。關(guān)羽為劉備掛印封金，千里走單騎，水淹七軍，雖走麥城而不惜一死。諸葛亮則聯(lián)吳抗魏，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已。

隋、唐開國之主對待元勛，也極其優(yōu)待。唐太宗李世民甚至還效仿光武帝劉秀，也命人在皇宮凌煙閣內(nèi)高懸二十四位功臣的畫像，時常瞻仰懷舊!事實上，“凌煙留名”也成為臣下建功立業(yè)、君上封侯拜將的同義詞。

宋太祖趙匡胤，對待功臣同樣也非常優(yōu)容。他采用“杯酒釋兵權(quán)”的高招，一舉化解了五代十國以來將士驕主，擅自廢立的傳統(tǒng)，使中國結(jié)束了幾十年來的動蕩不安的政治局面。他還定下不殺大臣的規(guī)制，為大宋達到中國專制主義經(jīng)濟和文化的巔峰奠定了基礎(chǔ)。

可見，出身宗師貴族的開國皇帝都很優(yōu)待開國元勛，那么平民出身的劉邦和朱元璋做的怎么樣呢?

先說漢高祖劉邦。劉邦幾乎殺盡了功臣，而以誅殺頭號功臣韓信最具代表性。韓信自領(lǐng)兵以來，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，沒有他平定北方、夾擊項羽，劉邦根本無法取得天下。但天下方定，劉邦就馬上拿掉韓信的楚王頭銜，貶為淮陰候，閑置長安。呂后又污韓信謀反，而殺之。韓信當(dāng)年也曾防了劉邦一手，乃向劉邦討了個 “三不殺”，即見天不殺、見地不殺、見鐵不殺，劉邦也滿口答應(yīng)。韓信的意思是說，只要天在地在，你就不能殺我。結(jié)果，呂后把韓信懸掉在一個籠子里—— 不見地了;雙眼蒙上白布——不見天了;再用削尖的竹子活活捅死——不見鐵了!欲加之罪，何患無詞?欲致人死，何患無方?漢朝開國的頭號功臣既被如此冤殺，其他人等都不在話下，只是挨日子罷了。

來源：趣歷史     編輯：戰(zhàn)國霸王