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☆ 人生是一條單行道，我們背負(fù)著生活，或喜或憂(yōu)、或快或慢，從一個(gè)驛站奔向另一個(gè)驛站，直到終點(diǎn)。

☆ 只有關(guān)注才會(huì)上心，只有上心才會(huì)褒貶，只有褒貶才會(huì)愛(ài)恨。人生的愛(ài)恨情仇大抵都是如此。

☆ 男人面對(duì)這個(gè)世界的境遇與女人完全不同，他需要把自己扮成一坐山的樣子，當(dāng)然很多時(shí)候是紙老虎，看著嚇人其實(shí)很綿羊。不是在裝堅(jiān)強(qiáng)，是在玩堅(jiān)強(qiáng)，而且是輸不起的玩。

☆ 把人生當(dāng)做旅途的人，不會(huì)錯(cuò)過(guò)一路的美麗風(fēng)景，人生精彩而又充實(shí)。

☆ 很多時(shí)候，錯(cuò)過(guò)了是一種幸福，因?yàn)槿松男心医?jīng)不起太多的負(fù)累。

☆ 生活是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，期冀是美好的，實(shí)現(xiàn)是艱難的。

☆ 幸福的標(biāo)準(zhǔn)是由你的心決定的，很多時(shí)候你只需把標(biāo)準(zhǔn)稍稍降低，你的幸福指數(shù)就會(huì)大幅上升。

☆ 大仁的人，必有大愛(ài)。所謂寧肯天下人負(fù)我，而我不負(fù)天下人。

☆ 命運(yùn)很多時(shí)候被我們當(dāng)做了借口，成為失意時(shí)的一種自我解脫。

☆ 英雄成為了神，大概這應(yīng)該算是一個(gè)民族的悲劇，因?yàn)橹雷约河肋h(yuǎn)沒(méi)有那樣的境界，所以也就放棄了成為一名英雄的追求。

☆ 道德在西方是實(shí)用主義的，不危害他人道德就是高尚的，而我們的道德是無(wú)限拔高的，只有死后的哀榮，沒(méi)有生前的富貴。

☆ 儒家文化中的糟粕，是徹徹底底權(quán)力的家奴，就像被閹割的太監(jiān)，只會(huì)向權(quán)勢(shì)者磕頭和獻(xiàn)媚。

☆ 只注重結(jié)果，你會(huì)錯(cuò)過(guò)路上的風(fēng)景，只注重風(fēng)景，你會(huì)迷失前進(jìn)的方向。

☆ 很少的時(shí)候我們會(huì)關(guān)注自己的內(nèi)心，多數(shù)的時(shí)候，我們會(huì)試圖走進(jìn)他人的內(nèi)心。結(jié)果，我們自認(rèn)為了解自己，卻屢犯錯(cuò)誤，我們自認(rèn)為了解他人，卻屢犯錯(cuò)誤。

☆ 家是用來(lái)盛裝愛(ài)的。

☆ 處天涯之遠(yuǎn)才知塵世的過(guò)往只不過(guò)是一場(chǎng)虛幻；弘一大師臨終手書(shū)：悲欣交集。可算對(duì)眾生的一種憐憫，對(duì)自我出世的一種慶幸

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