出租車的行走路線和方向是由誰決定的？

        大部分人都有過乘坐出租車的經驗，和私家車不同，出租車雖不是自己的，但也可以按照自己的要求駛向目的地；出租車司機掌控車輛，可是往往不能按照自己預想的路線和方向行駛；那么到底是誰掌控著出租車呢？

佛洛依德的著作里舉過一個馬車的例子，用來形容人的精神本性構成，大概是這個意思：一輛馬車由馬、車、車夫構成；車是沒有生命的，不算在內；那么加上坐車的客人，一輛有目的行駛的馬車有三個要素：馬、車夫和乘客。問題來了：誰決定馬車的行駛方向呢？

馬以為是它決定的，離開它，馬車動都不能動。當然，有些聰明的馬知道，去的方向要由車夫決定。

所有車夫都認為馬車去哪里是由他決定的，通過控制馬匹，到達要去的地方。

乘客自然覺得馬車去哪兒是由他決定的，通過給予合理的報酬，指揮車夫，可以到達想去的地方。

佛洛伊達認為馬代表本我，指欲望；車夫代表自我，指人有意識的部分，負責處理現實世界的事情；乘客代表超我，指內在的道德判斷。人要根據現實世界的規范來控制欲望，內在的道德又不斷影響現實世界規范的理解制定。這樣一來，“馬車”就跑起來了。

可是“乘客”去哪里是由“乘客”決定的嗎？恐怕也要受到其他人、事或外界環境的控制。“乘客”的行程去向也需要因緣形成。

這樣無限循環下去，很難說是那個因素決定了馬車的去向，沒準還真是馬的因緣起到了作用。