棲霞寺

棲霞寺

地理位置：南京市棲霞區棲霞山中峰西麓

占地面積：27000平米

【歷史沿革】

棲霞寺位于南京市棲霞區棲霞山中峰西麓，三面環山，北臨長江，是中國四大名剎之一，佛教“三論宗”的發源地，南朝時期與雞鳴寺、定山寺齊名，是目前南京地區最大的佛寺。棲霞山寺風景區總面積約批860公頃，最高峰拔286米，依地形由三山兩澗即龍山、虎山、中峰、桃花澗、中峰澗組成。因山中盛產各類藥材，食之可以攝身，故又名攝山。

棲霞寺始建于南齊永明七年（489年），梁僧朗于此大弘三論教義，被稱為江南三論宗初祖，隋文帝楊堅于八十三州造舍利塔，其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首。唐代時稱功德寺，規模浩大，與山東長清的靈巖寺、湖北當陽市的玉泉寺、浙江天臺的國清寺，并稱天下四大叢林。 

1983年4月，棲霞寺被確定為漢族地區佛教全國重點寺院，同年創建中國佛學院棲霞山分院。1988年1月，列為全國重點文物保護單位。

棲霞寺

主要景點

舍利塔

棲霞寺舍利塔為南唐遺物，是長江以南最古石塔之一，是中國最大的舍利塔。建于隋代，隋仁壽二年（602年），隋文帝命天下八十三州建仁壽舍利塔，棲霞寺有其一，十世紀南唐時重建，是棲霞寺內最有價值的古建筑。石塔八角五級，高約15米。基座圍以勾線造石欄桿，為近代發掘五代原物復原。基座地面雕刻海水及龍鳳魚蝦等圖形，現僅殘存一部分。塔身下須彌座各面浮雕釋迦八相。第一層塔身特別高，正面及背面均雕刻版門，東北及西南為文殊（已毀）及普賢菩薩像，其馀四面為天王像。其上為密檐五級，其間刻有小佛龕。各檐仿木構瓦面，角梁端有環寺鈴鐸，尚存少數。塔頂原為金屬剎，有鐵鏈引向脊端重獸背鐵環，后世改用數層石雕蓮花疊成的寶頂。寶塔圖像嚴謹自然，形象生動，雕刻十分精致，構圖頗富有中國畫的風格，為中國五代時期佛教藝術的杰作。歷經千年風雨，雖有部分石檐毀墜，仍巍然屹立，成為金陵佛氣極盛的見證。 

大佛閣

舍利塔東有大佛閣，又稱三圣殿，供無量壽佛，為南齊時弋開鑿。佛像坐身高十點八米，連座高十三點三米，觀音、勢至菩薩左右立侍，高十一米。佛像的衣褶風格，頗似大同云岡石窟之佛。原為舍利塔旁的兩尊接引佛，高三米多，秀美典雅，與洛陽龍門石佛相似，亦為中國佛教藝術黃金時代的絕世珍品。 棲霞寺為唐代鑒真和尚足跡所至之處，寺內藏經樓院內設“鑒真和尚紀念堂”，供奉著1963年日本代表團訪問南京時贈送的一尊鑒真和尚脫胎塑像，還陳列著鑒真和尚有關史跡資料多種。

千佛巖

在舍利塔后邊的山巖中，還有一組南朝時期開鑿的石窟，內鑿佛像500余尊，稱千佛崖。其中最大的佛像是無量壽佛，高達10米，左右是觀音、大勢至菩薩立像，組成西方三圣。周圍的巖壁上迫布著佛憲和佛像，在最后一個石窟中，出現了一尊手執鐵錘與鐵錐的石工雕像，是佛像的開鑿者把自己的形象也鑿入佛龕。干佛崖的佛像桔美壯觀，反映了古代勞動人民的智慧和力量。 

大佛閣后，舍利塔東，無量殿后山崖間，是千佛巖，有“江南云崗”之稱，是中國唯一的南朝石窟。據《棲霞寺碑》載，南朝齊代明僧紹死后，其子仲璋與沙門法度首先在西峰兩壁上鐫造無量壽佛及觀音、勢至兩菩薩。相傳佛像雕成后，在佛龕頂上放出光彩，于是，齊、梁的貴族仕子，風聞而動，各依山巖的高 下深廣，在石壁上鑿雕佛像，或五六尊或七八尊為一龕，號稱千佛巖。共計南朝造像有二百九十四座佛龕，佛像五百一十五尊。以后唐宋元明各代均續有開鑿，共計佛像七百尊。梁代臨川王蕭宏將佛像加以裝梁代臨川王蕭宏將佛像加以裝飾，金碧煥然，千佛巖位于南方，與云岡石窟南北遙遙相對，是中國古代雕刻藝術的杰作。 

劉宋明帝間，處壬明僧紹隱居棲霞山，夜夢山巖間有如來放光，于是發愿造窟，未果。次子明仲璋繼承遺志，請法師設計，在西峰石壁開鑿龕窟，和僧人法度共同在四八四年刻鑿無量壽佛（阿彌陀佛）及觀音、勢至等兩菩薩，均高十公尺。雕成之后，齊、梁的貴族士子均各拾財貨，依山巖的高下深廣，在石壁鑿雕佛像，或五、六尊，或七、八尊為一繪，號稱千佛巖。梁武帝年間（五一一年），梁代臨川王蕭宏將佛像加以裝修，金碧煥然。明仲璋、法度所鑿的“大佛（龕）閣”，為千佛巖第一窟。因供奉西方三圣，故又稱為“無量殿”、“三圣殿”，現今磚砌的殿門，是為后代修葺結果。大佛殿往東有四龕相列，西邊約有二十多窟，其馀皆散列于山巖上及巖北側。龕內布局，或一佛二菩薩，或一佛二弟子，窟門兩側有天王力士像。佛座下常蹲踞雙獅。漫步其間，常能見到古人題刻，其中以宋人陸九言的“古千佛巖棲霞山”楷書最醒目。

千佛巖

無量殿

無量殿為千佛巖最早最大的佛龕。無量壽佛居中，兩側分侍觀音、大勢至，造像身段勻稱，線條流暢。三佛衣褶作風與云岡石窟酷似，而開鑿年代比云岡石窟還早十七年。造像精致古樸，可與大同、龍門比美，其價值在于保存了南朝佛像的原韻，在江南尤其罕見。 千佛巖有一尊“佛”，絕無僅有，即三圣殿左側的“石公佛”。相傳在雕鑿最后一尊佛像時，錘輕，石紋絲不動；錘重，石塊崩裂；不輕不重，僅冒火星，老是鑿不成。眼看期限已到，石匠為免眾人殺身之禍，便縱身跳進龕內，成了一尊一手舉錘、一手拿鏨的“石公佛”。這個傳說體現了后人對明代著名的工匠王壽的尊敬懷念之情。 

彩虹明鏡

位于棲霞寺山門前50米，是彩虹橋與明鏡湖的合稱。明鏡湖原為桃花澗水的匯集地（今已改道），湖水澄碧，光可照人。湖上有六角亭，以狀若彩虹的曲橋相連，雅號“彩虹明鏡”。彩虹橋毀于清咸豐兵燹，20年代重建，恢復原貌。此后橋、亭又歷經修葺。1981年，一度發生明鏡湖湖床塌陷、彩虹橋折斷、彩虹亭坍塌的罕見現象，“彩虹明鏡”一時消失殆盡。1991年，“彩虹明鏡”復建工程正式啟動，次年竣工。重建的明鏡湖呈方形，面積約3000平方米。湖中有亭，六角形，丹楹黑瓦，翹角飛檐，其上“彩虹亭”3字為當代高僧茗山法師題寫。彩虹橋曲折臨波，與亭連為一體。湖邊豎有一碑，高2米余，正面刻“彩虹明鏡”，背面刻《復建明鏡湖碑記》，詳述重建原因和經過。 

明征君碑

唐上元三年（676年），高宗李治詔立。南朝舍宅創棲霞寺的隱士明僧紹五世孫明崇儼（唐高宗寵臣），為紀念先祖，向李治求取“御碑”，立于棲霞寺山門前。明僧紹因朝廷多次征召不赴，世稱“征君”。碑高2.74米，寬1.31米，厚0.36米；碑首為6龍拱額，上篆“明征君碑”4字，由唐朝書法家王知敬書寫；碑身兩側為獅首綬帶西番蓮紋飾；碑文由唐高宗李治起草，書法家高正臣行書題寫，通篇2376字，為四六韻文，以10首名詞作結尾。該碑記述明僧紹生平,以及齊梁兩代在棲霞山興寺鑿像等史事。碑陰刻有“棲霞”兩字，相傳系李治御書。碑質有豆粒狀白色斑紋，為2.8億年前淺海中的動物海百合莖化石和中國孔珊瑚化石。碑下龜趺頭有球斯瓦格化石，是用2.9億年前的上石炭統船山組炭巖雕刻而成。