《山海經(jīng)》里的那些成語

馬上封侯小橋 2016-04-10

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《山海經(jīng)》是先秦志怪古籍，也是一部荒誕不經(jīng)的奇書。《山海經(jīng)》全書現(xiàn)存18篇，其余篇章內(nèi)容早佚。主要內(nèi)容是民間傳說中的地理知識，包括山川、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀等。除此之外，《山海經(jīng)》還保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。而這些神話故事，濃縮成了一個一個精煉的成語，繼續(xù)活躍在人們的語言之中。

精衛(wèi)填海

【出處】《山海經(jīng)校注》“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。”

傳說炎帝神農(nóng)氏有個小女兒，名字叫女娃。有一天，女娃獨自一個人離開家，來到東海邊玩耍，沒想到在此溺水身亡。她死后化作一只小鳥，長著花腦袋、白嘴殼、紅足爪。這只小鳥心中充滿了怨恨，整日整夜地發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，人們便給她取名叫作“精衛(wèi)”。精衛(wèi)不甘心自己的死，她終日不停地在東海上空盤旋、啼叫，她既恨東海奪走了自己的生命，也擔(dān)心再有其他人在東海里淹死，于是每天不停地從西山銜來一條條小樹枝、一粒粒小石頭扔進海里，想要把東海填平。

人們同情精衛(wèi)的不幸遭遇，也欽佩精衛(wèi)不屈不撓的精神，把她叫作“誓鳥”“志鳥”“帝女雀”，還在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛(wèi)誓水處”。陶淵明的《讀山海經(jīng)》一詩中，也有“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海”的句子。

“精衛(wèi)填海”這個成語用來比喻意志堅決，不畏艱難。

夸父逐日

【出處】：《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》：“夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖。化為鄧林。”

夸父是古代神話傳說中的巨人，他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當(dāng)他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

“夸父逐日”這個成語比喻人有大志，也比喻不自量力。

刑天爭神

【出處】：《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“刑天與帝至此爭神。帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。”

刑天是古代的戰(zhàn)神，與天帝爭神位，天帝砍下他的腦袋，把它埋葬在常羊山。但是刑天仍然不肯屈服，以殘缺的身體復(fù)活，沒有頭的刑天便用兩個乳頭當(dāng)眼睛，用肚臍當(dāng)做嘴巴，一手持盾牌，一手執(zhí)大斧，仍然挺立在那里揮舞戰(zhàn)斗。后來，刑天已經(jīng)成為勇猛斗士的象征。

“刑天爭神”后來比喻大無畏的精神。人們則用刑天來借指那種不屈服于命運，充滿勇氣，抗?fàn)幉恢沟谋瘎∮⑿邸?/section>

巴蛇吞象