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問：最近被拉入一個讀經群，那里的家人孩子統統都讀經，家長帶孩子讀，孩子自己讀，家長和孩子一起讀，請教您一下，12歲的孩子適合讀經嗎？
小孩不要當小孩看，大人不要當大人看。
小孩當小孩看，有時你會小瞧它；大人當大人看，有時你會很生氣。
12歲的小孩適合讀經嗎？我想，沒有適合不適合的問題，只有喜歡不喜歡的問題。如果你的小孩喜歡自己或跟大人一起讀，很好；如果他（她）不喜歡，也很好。如果硬要說有適合不適合的問題，那是，如果他喜歡讀，適合他；如果他不喜歡讀，不適合他。
讀佛經，并不比讀一本世俗的文字高明或神圣。它們都是文字，如果一個人不以內觀者的品質去讀，即使讀佛經，也同樣把人帶進黑暗的意識之坑，像世俗的文字一樣。或許那意識之坑表現為光明相，但如果沒有內觀之心，那只不過是另一種更加深邃的意識黑洞。
不管對大人還是小孩，要想解脫自在，首要的是訓練內觀之心，培養內觀之性。這才是佛陀真正要傳給世人的法呢。這才是真正的佛經——佛陀的經驗，佛陀所走過的路。經書是末法，內觀是本法。你是想給自己或自己的小孩本法呢還是末法呢？
修行和世間任何一件事一樣，要抓根本，在細枝末梢處忙乎，事倍功半。修行的根本是這顆心，是內觀之質，是內觀之性。對于修行，心是本，一切經及文是末，那些只不過是補充，是心練穩了再練好了最后一件要做的事。
內觀的要領是如實觀察，對象是自己的身心及其相關。如實觀察的意思是，照著事物本來的樣子去看，它有什么就看到什么，沒什么就看到沒什么，不給它添一分，不給它減一分。用這種方式來看自己的身心——呼吸、感受、念頭、色身百法等，就是佛陀要傳的經驗，也是他自己終生不曾離棄的方法。
內觀大人小孩都可以，隨時隨地都可以。內觀不排除世間任何一件事，你讀經時可以內觀，走路時可以內觀，睡醒了翻身時也可以內觀——不管你干什么，內觀關注只不過是自己的身心——身、受、心、法而已。
你想親近真正的佛經嗎？內觀；你想讓你的小孩也受益于佛陀真正之法嗎？教他內觀，培養他內觀的意識及品質。你可以讓他讀經，但帶著內觀的意識及品質去讀；也可以讓他讀教科書、課外書等，但帶著內觀的品質或意識去讀。這就是修行。
如果帶著內觀的意識及品質去做世上任何一件事，你能將任何一件世間事變成修行。修行修行，它不是單獨的，它只不過是在任何一件普通事上體驗內觀的品質，或，將任何一件普通事變作觀察自我的介質。修行只不過如此。
內觀，真正的佛經——佛陀的經驗，佛陀走過的路。走佛陀走過的路，是學佛；使用佛陀使用過的方法，是學法。如此學佛學法，沒有不成為佛陀的。學佛學法就是變成佛陀的過程。當你真的效法佛陀，你將成為佛陀第二，不，你將就是佛陀。佛陀只有第一，沒有第二。一旦成佛，是同一佛。
讀真正的佛經，學真實的佛，你不想解脫，不想成佛都不行。因為因緣具備，它按它的發生，不由你掌控。
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