一直以來都有一個(gè)問題困擾我許久: 抄寫的經(jīng)書,不能隨意丟棄,在家里越積越多,都該腫么處理? ![]() 佛經(jīng)是佛陀留下的寶貴遺產(chǎn) 佛陀在世時(shí),親自為大眾傳講解脫之道,而佛涅盤以后,便以文字相救度眾生。佛經(jīng)是佛的法身舍利,如果沒有經(jīng)書,我們就像在大森林中失去了指南針,就像在夜晚的大海中失去了燈塔……(總之就是很慘沒有方向感。) 《大般若經(jīng)》說:“法是佛身,若供養(yǎng)法即供養(yǎng)佛。” 《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》說:“佛以法為師,佛從法生,法是佛母。” 《歷代三寶紀(jì)》亦云:“法是佛母,佛從法生,三世如來皆供養(yǎng)法。”其實(shí)經(jīng)函等文字就是佛法,能夠出生三世一切佛。 上師和法寶是讓我們獲得佛法利益最靠譜的途徑,如果現(xiàn)在已經(jīng)有了這兩個(gè)大寶貝,就應(yīng)好好珍惜、恭敬對(duì)待,這樣的話,可以獲得更多的利益。 ![]() 文字,是佛陀的化現(xiàn),是智慧的象征 《前行廣釋》中有這樣一段話:“佛陀曾在經(jīng)中說:末法濁世,我會(huì)以文字相來利益眾生。因此,我們不僅要恭敬佛經(jīng)論典的文字,從廣義上講,世間的報(bào)紙雜志由于能指導(dǎo)人們?nèi)∩幔室矐?yīng)該值得尊敬。” 對(duì)文字恭敬是智慧的緣起。不管是世間法還是出世間法的知識(shí),都依靠文字而獲得,正因如此,我們不僅僅是對(duì)佛經(jīng),對(duì)任何有文字的,諸如報(bào)紙、雜志、書刊都應(yīng)該恭敬對(duì)待。但是在漢地,大家對(duì)書本和文字的重視程度似乎不高,甚至還有畢業(yè)生為了釋放壓力,做出撕書、扔書之類的瘋狂舉動(dòng)。但是藏地的孩子,對(duì)書本是恭敬有加,藏地的學(xué)校中,也不會(huì)看見學(xué)生們對(duì)書本做出不恭敬的行為。 家里有廢置的書刊報(bào)紙?jiān)撛趺刺幚恚?/div>
那么,廢舊的書刊雜志,累積過多的經(jīng)書我們都應(yīng)該怎么處理呢? NO.1 將所有文字類的閑置物,諸如報(bào)紙、雜志、舊書、廣告紙與其他垃圾分類打包,放在小區(qū)垃圾箱旁邊干凈的地方,有人需要,自會(huì)取走。 NO.2 聯(lián)系賣廢品的,他們會(huì)回收書籍,最后會(huì)融漿再造,所以也不會(huì)有對(duì)書本文字不好的行為。 NO.3 倘若是一些內(nèi)容比較好的書,可以捐給圖書館和社區(qū),與人分享也是一件很好的事情哦。 ![]() 堆積的佛經(jīng)越來越多,送向哪兒去? 因?yàn)槌瓕懛鸾?jīng)、收納各種結(jié)緣佛經(jīng)典籍,又該怎么處理呢? NO.1 可以集中收集起來,尋一處人煙罕至的郊區(qū),將這些佛經(jīng)、或者把印有佛像、佛塔、寺院、咒語的外包裝放在不會(huì)被踩到的干凈的高處。 NO.2 倘若是完好的佛經(jīng),可以結(jié)緣給師兄道友,或者其他對(duì)佛法有興趣的人。 NO.3 如果數(shù)量不多,可以在家燒掉。因?yàn)闆]有不恭敬心,也是為了避免別人不恭敬的行為,所以沒有太大的過失。在燒之前可以先念緣起咒,然后把它們燒掉。(緣起咒很好用,包括在家打掃佛陀不得不站在高處也可以念。) NO.4 送去寺院裝藏。現(xiàn)在有一些寺院專門會(huì)收這些抄寫的妙用堂經(jīng)書等等,用以給佛塔、佛像裝藏,所以,這也是一種非常好的辦法。 在我們的日常生活中,可能隨手拿一本書或者一摞報(bào)紙用來墊一下桌子,或者出門在外的時(shí)候拿報(bào)紙雜志墊一下屁股,其實(shí)這都是對(duì)文字的一種不恭敬。 |
|