讓一個(gè)男孩成為男人，讓一個(gè)女孩成為女人，這是正常的父母的自然期望。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，3~6歲是關(guān)鍵期。 按照精神分析的理論，3~6歲是“俄狄浦斯期”。通俗的說(shuō)法就是，男孩會(huì)出現(xiàn)戀母傾向且嫉妒父親，女孩會(huì)出現(xiàn)戀父傾向且嫉妒母親，他們都期望取代同性的父母而與異性的父母建立唯一的關(guān)系。 在這一階段，如父母有意無(wú)意順應(yīng)了孩子的這個(gè)愿望，譬如媽媽與兒子建立無(wú)比密切的關(guān)系，并讓兒子知道，媽媽在乎他更甚于在乎爸爸，或父親與女兒非常親密，并讓女兒相信，爸爸愛(ài)她更勝于愛(ài)媽媽。那么，孩子就會(huì)發(fā)展出“俄狄浦斯情結(jié)”，一方面，他會(huì)過(guò)于依賴異性父母，另一方面，他會(huì)對(duì)同性父母缺乏敬畏并與之疏遠(yuǎn)。隨著年齡的成長(zhǎng)，這樣的孩子還會(huì)發(fā)展出一系列問(wèn)題，譬如只結(jié)交異性朋友而難以融入同性的圈子，甚至還可能會(huì)發(fā)展成同性戀。 “要順利地度過(guò)俄狄浦斯期，關(guān)鍵是夫妻關(guān)系要和諧而平衡?！毙睦碜稍儙熀髦f(shuō)，“父母都愛(ài)孩子，但他們同時(shí)又深深相愛(ài)，他們不會(huì)因?yàn)閻?ài)孩子而忽略對(duì)配偶的愛(ài)。這樣一來(lái)，孩子就會(huì)懂得，盡管異性父母如此愛(ài)他，但強(qiáng)大的同性父母才是異性父母最好的伴侶，而他不過(guò)是個(gè)孩子。于是，他們會(huì)安心地做孩子，享受強(qiáng)大的父母給他們的愛(ài)，同時(shí)，他們努力向同性父母靠攏，知道只有變得像同性父母一樣，才能贏得異性父母更多的愛(ài)?！?/p> 他強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“這種心理轉(zhuǎn)變，是男孩成為男人和女孩成為女人的基本動(dòng)力?！?/p> 名詞解釋：俄狄浦斯情結(jié) 俄狄浦斯是古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中的主人公。他是忒拜王的兒子，但忒拜王相信了一個(gè)預(yù)言———俄狄浦斯有一天會(huì)殺死父親而與母親結(jié)婚，于是命人殺死俄狄浦斯。然而，這個(gè)執(zhí)行命令的人不忍下手，只是將俄狄浦斯丟棄在山上。后來(lái)，一個(gè)牧羊人發(fā)現(xiàn)了俄狄浦斯并將他送給鄰國(guó)的國(guó)王做兒子。 俄狄浦斯長(zhǎng)大后，做了很多英雄事跡，其中最著名的是解開(kāi)了獅身人面獸斯芬克斯的謎語(yǔ)(謎面是“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路”，答案是“人”，因?yàn)槿送昱佬杏谩八臈l腿”，成年走路用兩條腿，晚年要拄拐杖是“三條腿”)，并因此得以娶伊俄卡斯忒女王為妻。后來(lái)，國(guó)家瘟疫流行，俄狄浦斯才知道，他多年前殺掉的一個(gè)老人是他父親，而與自己同床共枕的是母親。聞知這一事實(shí)后，伊俄卡斯忒女王自殺，俄狄浦斯則戳瞎雙眼，流浪去了。 《俄狄浦斯王》被譽(yù)為古希臘三大悲劇之一，精神分析的鼻祖弗洛伊德認(rèn)為，俄狄浦斯王的故事之所以如此打動(dòng)人心，是因?yàn)閱酒鹆撕芏嗳诵闹械膽倌盖榻Y(jié)，他也因此將戀母情結(jié)稱為“俄狄浦斯情結(jié)”。相應(yīng)地，弗洛伊德又將女性的戀父情結(jié)稱為“伊萊克拉特情結(jié)”。不過(guò)，“伊萊克拉特情結(jié)”這個(gè)名詞沒(méi)有流行開(kāi)來(lái)，現(xiàn)在一般用“俄狄浦斯情結(jié)”通指戀母情結(jié)和戀父情結(jié)。戀母情結(jié)既常見(jiàn)又復(fù)雜。弗洛伊德就有典型的戀母情結(jié)，他幼年時(shí)與母親關(guān)系非常親密而與父親關(guān)系疏遠(yuǎn)，且尚未成年時(shí)父親就去世，這給他造成了極大的影響。因?yàn)椋赣H的去世喚起了他強(qiáng)烈的內(nèi)疚感，他下意識(shí)中會(huì)認(rèn)為，是他詛咒父親去世的。 夫妻關(guān)系有優(yōu)先權(quán) 胡慎之說(shuō)，3歲前，孩子沒(méi)有性別意識(shí)。一般情況下，無(wú)論男孩還是女孩，都與媽媽的關(guān)系最親密。但從3歲左右開(kāi)始，孩子有了性別意識(shí)，會(huì)越來(lái)越渴望與異性父母親密，在約5歲的時(shí)候，這一愿望達(dá)到頂峰。如果父母的關(guān)系穩(wěn)定而和諧，那么孩子這種欲親近異性父母的渴望就會(huì)逐漸下降，并最終表現(xiàn)得與同性父母更親近。 男孩要?dú)w父親，女孩要?dú)w母親，德國(guó)家庭治療大師海靈格對(duì)此概括說(shuō)，他們應(yīng)該先向異性父母靠攏，并從這一關(guān)系中吸納異性的力量，體會(huì)到自己對(duì)異性的吸引力，同時(shí)體驗(yàn)到異性對(duì)他的吸引力。然后，男孩回到男性的世界，成為一個(gè)男人，女孩回到女性的世界，成為一個(gè)女人。只有這樣，他們的心理才更健康，而這個(gè)世界，也才更和諧。 并且，海靈格強(qiáng)調(diào)，“在一個(gè)家庭中，丈夫和妻子之間的關(guān)系有優(yōu)先權(quán)”，做父母的切不可為了“愛(ài)孩子”而忽略配偶。實(shí)際上，孩子樂(lè)于看到父母相愛(ài)，而不是都到他這里來(lái)爭(zhēng)奪愛(ài)。如果父母相愛(ài)，孩子就會(huì)安心地去做一個(gè)快樂(lè)的孩子，而不是把自己妄想成是異性父母的成年配偶，去做一些和他這個(gè)年齡段非常不相符的事情。 沒(méi)有爸爸，就創(chuàng)造一個(gè)出來(lái) 特別小的孩子，只要有一個(gè)人愛(ài)他，他就滿足了。但3歲大的孩子，會(huì)渴望同時(shí)擁有爸爸媽媽的完整的愛(ài)，也就是說(shuō)，他既渴望同性父母的愛(ài)，也渴望異性父母的愛(ài)?！叭绻倭艘粋€(gè)，他會(huì)創(chuàng)造出另一個(gè)的形象來(lái)?！焙髦f(shuō)。 心理咨詢師于東輝在他的文章《爸爸在月亮上砍樹(shù)》中提到了這樣一個(gè)故事： 一個(gè)小男孩問(wèn)媽媽：“爸爸在哪里啊?為什么還不回家呢?” 媽媽安慰他說(shuō)：“爸爸爬到了月亮上面，現(xiàn)在正在里面砍樹(shù)?！?/p> 實(shí)際上，男孩的爸爸幾年前就去世了，是男孩的媽媽親手埋葬的。她不忍心告訴兒子殘酷的真相，于是編織了一個(gè)美麗的謊言。 這個(gè)謊言讓兒子的眼睛亮了起來(lái)，雖然住在一個(gè)整天漏水的破舊的房子里，雖然生活是那么艱辛，但每到夜晚，他就會(huì)微笑著看著月亮，有時(shí)會(huì)自言自語(yǔ)地說(shuō)一些話，他相信媽媽的話：爸爸在月亮上砍樹(shù)呢，以后會(huì)回來(lái)蓋一棟漂亮的、不漏水的大房子。 幾年后，媽媽也去世了，但男孩堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。盡管已經(jīng)明白，這只是媽媽編織的一個(gè)美麗的謊言。但是，每當(dāng)遇到挫折與苦難時(shí)，他只要抬頭仰望月亮，心里總會(huì)感覺(jué)到一股暖意，仿佛在高高的天空之上，真有一雙慈祥的眼睛，正熱切地注視著自己。 再過(guò)了幾十年，曾經(jīng)的男孩變成了國(guó)內(nèi)一家大型建筑公司的老板，已經(jīng)修造起無(wú)數(shù)的高樓大廈。 這是一個(gè)真實(shí)的故事。 在小孩子眼中，父母都很強(qiáng)大 這個(gè)故事的表明，父親并不需要多么成功，多么強(qiáng)大。實(shí)際上，在3~6歲的孩子的眼中，父母都是強(qiáng)大的。所以，在這個(gè)意義上講，當(dāng)事業(yè)非常成功的媽媽對(duì)兒子說(shuō)，她愛(ài)他爸爸，雖然他爸爸不過(guò)是一個(gè)再平凡不過(guò)的男人。 關(guān)系的平衡不在于外在的衡量，而在于內(nèi)在的情感。3~6歲的孩子，他們沒(méi)有什么外部評(píng)價(jià)體系，他們不在乎擁有太多的物質(zhì)條件，也不會(huì)拿這些東西去衡量父母的價(jià)值。就算這個(gè)年齡段的孩子開(kāi)始喜歡與別的孩子比較物質(zhì)條件，那也一定是父母教給他們的。 經(jīng)常的情形是，一個(gè)妻子經(jīng)常當(dāng)著兒子的面指責(zé)丈夫不能干、掙錢太少，結(jié)果兒子就學(xué)會(huì)了用掙錢多少去衡量一個(gè)人的價(jià)值。 更要命的是，這樣的孩子可能學(xué)會(huì)和媽媽一起嘲笑爸爸，這不僅會(huì)讓爸爸受傷害，也會(huì)讓這個(gè)孩子看不起爸爸，從而不愿意向爸爸認(rèn)同，最終就表現(xiàn)成不愿意向男性認(rèn)同，并在以后成長(zhǎng)中遇到一系列的問(wèn)題。 同樣的道理，如果一個(gè)男人經(jīng)常當(dāng)著女兒的面嘲笑妻子笨、不會(huì)持家，那么3~6歲的女兒也會(huì)看不起媽媽，從而不愿意向媽媽認(rèn)同，最終就表現(xiàn)得不愿意向女性認(rèn)同。 表面上親媽媽，實(shí)際上學(xué)爸爸 孩子天然知道，自己是爸爸媽媽的結(jié)晶，所以，他天然有一種維護(hù)爸爸和媽媽的關(guān)系的傾向。盡管在3~6歲期間，他會(huì)渴望親近異性父母并嫉妒同性父母。但是，如果異性父母有意無(wú)意地利用孩子這一心理特點(diǎn)，而與孩子建立了密切的關(guān)系，并使孩子看起來(lái)真的疏遠(yuǎn)了同性父母，那么孩子會(huì)下意識(shí)地去做一些事情，譬如學(xué)習(xí)同性父母的一些特征，以表示自己仍然是同性父母的孩子。 在我們的文化中，最典型的一種現(xiàn)象就是，母親是家里的強(qiáng)勢(shì)一方，兒子表面上追隨她，并在表面上拒絕自己的父親，但他私底下卻效仿父親。并且，他們并沒(méi)有意識(shí)到自己在做什么。 譬如，方方(化名，本文中除了心理醫(yī)生外全為化名)的爸爸是個(gè)酒鬼，他媽媽對(duì)這一點(diǎn)深惡痛絕。兩人離婚后，她拒絕讓前夫見(jiàn)兒子，理由是怕兒子學(xué)他嗜酒。方方同意媽媽的看法，他的確很少見(jiàn)爸爸，而且表現(xiàn)得也很鄙棄爸爸。但等上了大學(xué)后，酒對(duì)方方有不可思議的吸引力，他無(wú)法克制住自己想喝酒的沖動(dòng)，經(jīng)常喝得爛醉如泥。每次媽媽斥責(zé)他，方方也總是懊悔不已，但他就是無(wú)法克制。 在咨詢中，心理醫(yī)生幫助方方找到了他為什么嗜酒的原因：原來(lái)，他內(nèi)心中無(wú)比渴望對(duì)爸爸的認(rèn)同，而嗜酒是爸爸最明顯的特點(diǎn)，所以他就以嗜酒的方式表明，他還是爸爸的兒子。心理醫(yī)生告訴方方的媽媽，她不能阻止兒子與爸爸交往，因?yàn)檫@等于是讓方方相信，他不是爸爸的兒子。但所有的心理問(wèn)題都源自對(duì)真相的扭曲，這在親子關(guān)系上也不例外，方方在意識(shí)上越否認(rèn)爸爸，他潛意識(shí)中就越會(huì)向爸爸認(rèn)同。 最后，方方的媽媽允許兒子和爸爸來(lái)往，而心理醫(yī)生也讓方方懂得首先接受自己的爸爸是個(gè)酒鬼這個(gè)事實(shí)，并且明白嗜酒是爸爸的事，他不用去管，但他能管自己。等方方真正領(lǐng)悟到這一點(diǎn)后，他就自然而然地不再嗜酒了。 靠攏爸爸的兒子更尊重、更疼愛(ài)媽媽 類似這樣的事情很多。30歲的阿江從小和媽媽關(guān)系親密，而且和媽媽一樣瞧不起軟弱的爸爸，但聰明能干的他卻繼承了爸爸的一個(gè)最讓媽媽反感的特征：拖沓。和方方一樣，他以這種方式表達(dá)對(duì)父親的忠誠(chéng)。 這也是一種逃脫。其實(shí)，迎合兒子在俄狄浦斯期的渴望，從而與兒子結(jié)成非常親密關(guān)系的媽媽，實(shí)際上是她非常需要兒子的依賴，她是在濫用兒子對(duì)她的忠誠(chéng)，這不僅會(huì)破壞兒子與爸爸的關(guān)系，也會(huì)阻礙兒子與未來(lái)伴侶的關(guān)系。 湛江市的張女士寫信描繪了她的痛苦。她結(jié)婚14年了，夫妻關(guān)系以前很好，但搬回婆婆家后，關(guān)系就日趨惡劣。張女士說(shuō)，婆婆先是挑撥兒子王風(fēng)，說(shuō)媳婦瞧不起她，見(jiàn)這一招無(wú)效后，又改說(shuō)張女士的父母瞧不起自己家的女婿……經(jīng)過(guò)媽媽長(zhǎng)時(shí)間的努力，王風(fēng)從一開(kāi)始的半信半疑逐漸演變成了對(duì)妻子的斥罵和毆打。最后，王風(fēng)找了一個(gè)情人，開(kāi)始整日整日不回家了。 婆媳關(guān)系這個(gè)難題可能是我們文化的特點(diǎn)所致。在我們的文化中，夫妻關(guān)系的重要性既不及新家庭的親子關(guān)系，也不及原生家庭和父母的關(guān)系。這就導(dǎo)致，媽媽會(huì)被社會(huì)和文化鼓勵(lì)與兒子建立親密關(guān)系，至于忽略丈夫，仿佛是天經(jīng)地義。這樣一來(lái)，兒子就先是不能與父親很好地認(rèn)同，最后又難以和妻子建立好的關(guān)系。 對(duì)此，海靈格描繪說(shuō)：“一個(gè)女孩兒能夠很容易地回來(lái)，但是，當(dāng)兒子面對(duì)一個(gè)精明、有吸引力、非常重要的母親時(shí)，他會(huì)覺(jué)得自己太弱小而不能離開(kāi)她，他無(wú)法靠自己的力量徹底離開(kāi)。如果他想結(jié)束孩提時(shí)代從而成為一個(gè)男人，就必須進(jìn)入父親、祖父以及男人的世界，在那里才能獲得離開(kāi)母親影響的力量。” 兒子與媽媽黏在一起的結(jié)果對(duì)誰(shuí)都不利。兒子似乎是最親媽媽，但他一定會(huì)有種種異常，以表現(xiàn)出對(duì)媽媽的背叛，譬如方方的嗜酒和阿江的拖沓，而王風(fēng)則通過(guò)婚外戀以及整日整日不回家，也是在表達(dá)對(duì)媽媽的逃避，沒(méi)有人是“戀母情結(jié)”的勝利者。 海靈格強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“只有當(dāng)男孩受到父親的影響，女孩受到母親的影響時(shí)，這種均衡的關(guān)系才可能形成。在現(xiàn)實(shí)生活中你可以注意到：受父親影響的兒子，比起單純眷戀母親的兒子來(lái)說(shuō)，會(huì)更加尊重、疼愛(ài)母親。同樣道理，當(dāng)一個(gè)女兒拋開(kāi)她對(duì)父親的眷戀，回到母親身邊時(shí)，她并沒(méi)有失去父親，她的父親也沒(méi)有失去她，反而她會(huì)更尊重父親，更愛(ài)父親?！?/p> “戀母情結(jié)”誘發(fā)同性戀的苗頭 男孩歸父親，女孩歸母親，這是3~6歲時(shí)的最佳情境。等孩子長(zhǎng)大了，父母還應(yīng)該讓男孩進(jìn)入男孩的世界，讓女孩進(jìn)入女孩的世界，否則就容易出問(wèn)題。 16歲的廣州男孩阿劍懷疑自己是同性戀，他對(duì)胡慎之說(shuō)，在學(xué)校里，他只喜歡男孩子而對(duì)女孩從不感冒。原來(lái)，阿劍的父親早就去世，媽媽擔(dān)心他會(huì)遭到其他男孩的欺負(fù)，而不讓他和男孩交往，只讓他和女孩交往。常年以來(lái)只和女性交往，這導(dǎo)致阿劍向男性的性別認(rèn)同出現(xiàn)了麻煩。 胡慎之說(shuō)：“性別角色不只是性與心理，而是意味著整個(gè)世界。男孩必須進(jìn)入男人的世界，女孩必須進(jìn)入女人的世界。他們不只是在與父母、在家里形成性別角色，他們還要在生活的洪流中形成對(duì)性別的完整認(rèn)識(shí)?！?/p> 還有一些家庭，父親非常成功，社會(huì)形象很強(qiáng)大，但兒子又與媽媽的關(guān)系過(guò)于緊密，他會(huì)在3~6歲期間，因?yàn)閶寢尩淖龇?，?huì)認(rèn)為自己比爸爸棒。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，這種想法會(huì)被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地粉碎，這個(gè)男孩就會(huì)陷入巨大的焦慮中———他強(qiáng)烈地希望超越爸爸，但卻發(fā)現(xiàn)無(wú)論如何都不可能實(shí)現(xiàn)。 15歲的阿義就是如此，他出身豪門，父親是一家集團(tuán)公司老總。小時(shí)候，一直是媽媽帶他，而且，媽媽經(jīng)常向阿義“描黑”爸爸，講述爸爸一些搞笑的事情，甚至?xí)嘎栋职值奶疑珎髀?。這樣一來(lái)，阿義會(huì)下意識(shí)中認(rèn)為，自己比爸爸更適合做媽媽的伴侶。換句話說(shuō)就是，他認(rèn)為自己比爸爸更出色。 但是，等長(zhǎng)大后，阿義才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)爸爸是如此出色，管理著數(shù)萬(wàn)人，頭腦和口才都是一流，無(wú)論碰到什么難題都鎮(zhèn)定自若地順利化解，阿義無(wú)論去哪里都能找到爸爸的崇拜者。 阿義也變成了爸爸的崇拜者，他開(kāi)始討厭媽媽，甚至與媽媽為敵，媽媽再說(shuō)爸爸的壞話時(shí)，他會(huì)極力地為爸爸辯護(hù)。并且，他變得比爸爸還“爸爸”，拼命模仿爸爸的一切行為舉止，經(jīng)常學(xué)爸爸訓(xùn)斥集團(tuán)的高層領(lǐng)導(dǎo)，甚至幾次偷家里的錢去投資。 之所以來(lái)看心理醫(yī)生，是因?yàn)榘⒘x發(fā)現(xiàn)自己的性取向有一些問(wèn)題。年紀(jì)小小的他已經(jīng)和女孩子談了很多次戀愛(ài)，但他向胡慎之坦然承認(rèn)，女孩并不能讓他興奮。相反，倒是一些男生經(jīng)常引起他莫名的興奮。要么向女性認(rèn)同，要么扮演成“男人中的男人” 胡慎之說(shuō)，阿義之所以成為這個(gè)樣子，主要原因是俄狄浦斯期的沖突沒(méi)有處理好。在阿義3~6歲時(shí)，媽媽與阿義的關(guān)系過(guò)于親密，并且經(jīng)常當(dāng)著兒子的面說(shuō)丈夫不好，這正好迎合了兒子的戀母傾向，讓他覺(jué)得自己比爸爸更棒。但是，等進(jìn)入青春期后，他這個(gè)幻覺(jué)很快被擊垮了，因?yàn)榘职质悄敲吹膹?qiáng)大，仿佛阿義無(wú)論怎么努力都無(wú)法超越。 “戀母情結(jié)很嚴(yán)重的人，下意識(shí)里自以為比爸爸更出色。如果爸爸不夠強(qiáng)，這種幻覺(jué)就不會(huì)引發(fā)太大的問(wèn)題。但如果爸爸實(shí)際上非常強(qiáng)大，那么這種幻覺(jué)的破滅就會(huì)帶來(lái)很大痛苦?！焙髦f(shuō)。 胡慎之又分析說(shuō)，阿義頻頻地與女孩談戀愛(ài)，又根本不享受這個(gè)過(guò)程，其實(shí)他是想以自己能征服一個(gè)又一個(gè)異性這種夸張的方式表明，自己真的是一個(gè)很棒的男人。他像爸爸一樣訓(xùn)斥集團(tuán)公司的高層，或者拿錢去投資，其實(shí)都是為了表明，自己可以超越父親。但是，無(wú)論他怎么努力，出色的父親都是一座不可跨越的高山。 “超越父親太難了，做一個(gè)男人太難了，于是他有了向女性認(rèn)同的想法，這可能是他產(chǎn)生同性戀傾向的心理動(dòng)因?！焙髦f(shuō)。 不過(guò)，這也可能是青春期的假性同性戀。最終，阿義可能還會(huì)采用更極端的方式去“超越父親”，那就是變成一個(gè)極端男性化的男人?！耙恍┰?jīng)娘娘腔的男孩，后來(lái)變得比所有男人還男人，”胡慎之說(shuō)，“但這是做出來(lái)的，并不是他們的心理真相。他們這樣做，只是因?yàn)樘胱寗e人承認(rèn)他們是很棒的男人，是比他爸爸更棒的男人?！?/p> 俄狄浦斯期是性別認(rèn)同的關(guān)鍵期。只有在這個(gè)階段，男孩承認(rèn)自己不如父親，然后以模仿父親的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)男性的認(rèn)同，從而具備男性的性別意識(shí)，才是最自然的。如果這個(gè)任務(wù)要放到6歲以后甚至青春期才去做，而父親又恰好是一個(gè)非常強(qiáng)大的人，做兒子的就會(huì)感到無(wú)比痛苦。 女孩也會(huì)有類似問(wèn)題，如果父親偏愛(ài)女兒而忽略妻子，但妻子實(shí)際上又非常優(yōu)秀，那么，這個(gè)女孩進(jìn)入青春期后，也會(huì)發(fā)現(xiàn)媽媽實(shí)際上比她棒多了，從而也感到無(wú)比痛苦，并可能在性別認(rèn)同上出現(xiàn)問(wèn)題。 男孩進(jìn)入男人的世界，女孩進(jìn)入女人的世界 怎樣才能讓孩子順利度過(guò)俄狄浦斯期呢?其核心就是，重視與配偶的關(guān)系，明白這才是家庭中最優(yōu)先的，而不是親子關(guān)系。 對(duì)于我們的文化，這是一個(gè)挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了將孩子置于家中最核心的位置，但從心理學(xué)角度看，這并不是最合適的。海靈格將孩子稱為“家庭中的救世主”，就是因?yàn)楹⒆犹焐幸环N傾向，要犧牲自己，以平衡父母的關(guān)系。如果父母的關(guān)系和諧而平衡，同時(shí)又愛(ài)孩子，那么孩子自然而然會(huì)成為健康的孩子，愛(ài)父母且以父母為傲。如果父母的關(guān)系是傾斜的，那么孩子就會(huì)做出種種匪夷所思的事情以平衡這個(gè)關(guān)系。這會(huì)制造出許多家庭的迷霧，表面上，家庭關(guān)系是這樣的，但實(shí)際上，家庭關(guān)系卻是另外一個(gè)樣子。一切要切記：父母關(guān)系才是孩子心理健康的模板，而且也是孩子以后進(jìn)入社會(huì)，與他人建立關(guān)系的模板。 與配偶相愛(ài)，愛(ài)孩子，同時(shí)讓孩子知道，配偶才是自己合適的伴侶，他(她)與自己不僅僅是相愛(ài)，還可以幫助自己解決很多生活上的難題。這會(huì)讓孩子懂得，父母無(wú)條件地愛(ài)他，但他只是一個(gè)還遠(yuǎn)沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子，父母要負(fù)擔(dān)很多沉重的責(zé)任，而他就安心地做快樂(lè)的孩子就行了。 譬如，大大地稱贊他(她)像爸爸(媽媽)的地方，告訴兒子(女兒)，你好得快趕上爸爸(媽媽)了。 如果只試圖愛(ài)孩子，卻不愛(ài)配偶，甚至阻止孩子去愛(ài)配偶，那你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論你怎么努力，無(wú)論你的配偶是多么不堪的人，孩子都會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。 男孩成為男人，女孩成為女人，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。3~6歲會(huì)打下一個(gè)非常關(guān)鍵的基礎(chǔ)，但如果男孩想成為有魅力的男人，女孩要成長(zhǎng)為有魅力的女人，他們不僅要進(jìn)入同性父母的世界，還要進(jìn)入同性的大世界，譬如結(jié)交眾多的同性朋友。我們不斷回到異性的世界，但我們首先屬于同性的世界，與同性的交往———喝茶聊天、飲酒作樂(lè)、在俱樂(lè)部里消遣、學(xué)習(xí)充電、集體運(yùn)動(dòng)或隨便什么事，都可以讓男性補(bǔ)充男性的能量，讓女性補(bǔ)充女性的能量，從而讓他保持他的男性魅力，讓她保持她的女性魅力。這才是這個(gè)世界最和諧健康的整體關(guān)系模式。 相反，如果男性總停留在女性的世界，女性總停留在男性的世界，那么不管它具體是怎么回事，都意味著一些問(wèn)題的存在。 海靈格論家庭 1.唐璜(歐洲文學(xué)中的花花公子)仍只是媽媽身邊沒(méi)有長(zhǎng)大的兒子，沒(méi)有離開(kāi)母親的影響范圍。他擁有很多女性，是希望借此繼續(xù)停留在女性的世界。需要擁有很多女人，恰恰是深陷在母親影響范圍的一個(gè)特性。一個(gè)脫離母親影響的男人，能夠在伴侶那邊找到他的所需，使自己成為親密關(guān)系的一方。那些自吹自擂、趾高氣揚(yáng)、飛揚(yáng)跋扈的好像很有男人味的男人，實(shí)際上還只是處在母親的寶貝兒子的階段。 2.有些時(shí)候，當(dāng)一個(gè)父親繼續(xù)影響他的女兒時(shí)，是很難讓她回到母親身邊的。女兒會(huì)感到自己很重要，會(huì)認(rèn)為自己能夠滿足父親的需要，但是這個(gè)角色的任務(wù)對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)太重了。 3.通過(guò)維護(hù)對(duì)一方父母表面上的忠誠(chéng)和對(duì)另一方實(shí)質(zhì)上的忠誠(chéng)，孩子才能維持整個(gè)家庭。然而，這種家庭中是很難達(dá)到平衡的，系統(tǒng)中的成員很難體驗(yàn)到自然和輕松的愛(ài)。因此，父母中一方永遠(yuǎn)不可能真正戰(zhàn)勝另一方。 4.對(duì)于一個(gè)女兒來(lái)說(shuō)，如果她覺(jué)得得到父親的青睞很重要，那她就是處于父親的影響下。再比如，在某些家庭里，當(dāng)母親和兒子一起嘲笑父親、看不起父親時(shí)，這個(gè)兒子就是受母親的影響了。 配圖：插畫師Phoebe Wahl |
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來(lái)自： 自由翱翔－zyax > 《育兒 教育 學(xué)習(xí)》
