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    日本南北朝

     花小鼠 2016-06-25

    文/煮酒君

    1945的一個早上,占領日本的美國總司令麥克阿瑟受到了一份奇怪的信件,信件中有一封照片,照片上一個日本男子佩戴者九菊紋的徽章而立,信件內容很簡單,這個男人聲稱自己才是日本的天皇,懇請麥克阿瑟幫助他復位,將裕仁天皇趕下臺,這份信件讓麥克阿瑟覺得很有意思,此時逐日美軍正好有廢除日本天皇的計劃,于是麥克阿瑟下令徹查,一查不要緊,日本涌現出13位天皇,那么日本究竟怎么可能這么多天皇呢?這就涉及到了南北朝歷史。

    南北朝——日本兩皇對立的時代

    事情還要從建武中興講起,日本后醍醐天皇在楠木正成等勤王軍的擁護下,推翻了鐮倉幕府,進行了第一次的王政復古,推行新政,史稱建武新政。

    日本南北朝(光嚴天皇像)

    但是由于新政未能滿足武士的要求,而且僅僅重用京都的公卿貴族,故引來武士不滿。其中倒幕大將足利尊氏更為不滿,他有意開幕府,而當時,日本的皇室分為持明院統和大覺寺統兩派,就皇位繼承問題發生了非常激烈的斗爭。在鐮倉幕府的調停下,雙方約定由兩派出身的皇族輪流擔任天皇,即兩統迭立。但是皇位傳到后醍醐天皇時,后醍醐天皇想立自己的兒子,于是乎招致明院統派的不滿,鐮倉幕府在發覺后醍醐天皇倒幕的計劃后,便擁立量仁親王即位,是為光嚴天皇。翌年后醍醐天皇被捕,流放隱岐。但后醍醐天皇拒絕退位,與光嚴天皇并立,廣義上的南北朝時代開始。

    日本南北朝(后醍醐天皇)


    建武中興后,后醍醐天皇廢除了光嚴天皇為上皇,妄想自己獨掌大權,但建武2年,足利尊氏在鐮倉反叛后醍醐天皇,后醍醐命令新田義貞討伐足利尊氏,而光嚴上皇則向尊氏下達了討伐義貞的院宣。翌年足利尊氏戰敗,逃亡九州;

    不久足利尊氏恢復了勢力并占領了京都,立光嚴上皇的弟弟豐仁親王即位,是為光明天皇。光嚴上皇在京都開設院政,足利尊氏則在京都開設室町幕府。大覺寺統的后醍醐天皇而后醍醐天皇被迫退位后設法逃出,持著天皇象征的三神器退往大和(今奈良縣)的吉野,是為南朝,與光明天皇的北朝并立,日本歷史正式進入南北朝時代。史書還稱為“一天二帝南北京。此后在1348年,光明天皇將皇位讓給了光嚴上皇的兒子崇光天皇,光嚴上皇依舊以治天之君的身份開設院政。

    南朝觀應元年 / 北朝正平5年,室町幕府足利將軍家發生內亂,足利直義在與執事高師直的爭權中失勢,投奔南朝。足利尊氏不得不向直義妥協,次年足利尊氏廢黜了崇光天皇和皇太子直仁親王,停止了光嚴上皇的院政,并將北朝一系的皇族囚禁,將三神器送交南朝朝廷,史稱正平一統。

    南朝的后村上天皇趁足利尊氏討伐關東的足利直義之機,派楠木正儀攻陷了京都。光嚴上皇、光明上皇、崇光天皇以及皇太子直仁親王等人被南朝軍俘虜。光嚴上皇落入與其敵對的大覺寺統南朝手里,過著囚禁生活,從此徹底斷絕了執政的愿望,在夢窗疏石的勸說下歸依佛門。

    后村上天皇在位末期,南朝臣僚中與北朝和平合體的潮流正處于上升勢頭,南朝正平二十二年 / 北朝貞治六年,南北朝之間的交涉最終決裂。經過多次攻防后,南朝勢力衰退,終于南朝天皇把三神器交給北朝天皇。

    于是南朝元中9年、北朝明德3年,室町幕府的和泉紀伊守護大內義弘,開始同南朝方面的吉田宗房和阿野實為交涉兩朝統一之事。10月,室町幕府將軍足利義滿通過神官吉田兼熙為媒介,向南朝提出了兩朝講和的條件,南朝君臣接受和約,帶著三神器離開吉野,閏10月到達京都的大覺寺。三神器從大覺寺被移到北朝后小松天皇所居住的土御門內里;這標志著南北朝時代的終結,北朝統一了日本。

    南北朝統一之后,后龜山居住在大覺寺里,時人稱之為“大覺寺殿”或“南主”,享受室町幕府的優待。應永4年,后龜山辭退了自己的尊號和兵仗出家,法號金剛心,過上了隱居的生活。但應永17年,由于室町幕府違反了明德和約中兩統由南朝系大覺寺統和北朝系持明院統交替繼承皇位的條件,準備立后小松天皇的兒子躬仁親王為太子;后龜山突然出奔嵯峨,欲召集舊南朝勢力以示抗議,此后躬仁親王登基,成為稱光天皇。后龜山法皇同幕府達成和解。翌年,法皇回到了京都大覺寺,不久病逝。后龜山法皇在臨終前要求自己的兒子小倉宮恒敦繼承自己的遺志,從持明院統手中奪回皇位。后龜山的后代先后自稱天皇,是為后南朝運動。

    一場綿延1000年的正統之爭

    一直以來南朝北朝誰是正統,一直是日本史學界和日本皇室諱莫如深的一筆爛賬,直到明治維新以后,明治天皇通過歷史考核,20世紀初期幸德秋水提出當時明治天皇的正統性問題,明治天皇最后作出結論:以南朝天皇為日本的正統,北朝天皇保留名號,但不列入正統。而明治天皇本身是北朝脈系,這其實對明治天皇而言,也十分需要勇氣。

    那么那個寫信給麥克阿瑟的人又是怎么回事呢?

    日本南北朝(熊澤寬道)

    上書者是熊澤寬道,一個在名古屋經營雜貨店的老板,是南朝后龜山天皇的后裔,自第9代熊野宮信雅王開始改名乘為“熊澤氏”。由于信雅王是后龜山天皇的養子,因此自己在系譜上理所當然的是后龜山天皇的直系子孫。熊澤在沒有外界認可的情況下,登基為南朝第118代天皇。1946年5月,熊澤寬道創立了名叫“南朝奉戴國民同盟”的團體,并且在全國各地進行南朝正統性的游說。

    由于南朝后龜山天皇的子孫散落民間,因此一口氣涌現出了十幾個南朝天皇,都聲稱自己是正統,在昭和天皇巡幸全國期間,熊澤會見了昭和天皇,當面要求其退位,但遭拒絕。體制派的歷史學家對熊澤寬道的祖先熊野宮信雅王的真實存在性進行了否定。為了打破這種形勢,熊澤寬道于1947年3月擔任南朝奉戴國民同盟的總裁,同年10月組成正皇黨,但在黨首選舉中失敗。熊澤還為此起訴裕仁天皇是冒牌貨,但是東京法院以不允許起訴天皇為理由駁回訴訟。1957年熊澤讓位給了自己的養子尊信天皇熊澤照元,1966年在東京病逝。至此這場南北朝天皇的鬧劇,終于落下帷幕。(文/煮酒君)

    2016.06.22

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