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《素書》相傳為秦末黃石公作。民間視為奇書、天書。《素書》以道家思想為宗旨，集儒、法、兵的思想發揮道的作用及功能，同時以道、德、仁、義、禮為立身治國的根本、揆度宇宙萬物自然運化的理數，以此認識事物、對應事物、處理事物。傳說黃石公三試張良，而后把此書授予張良。張良憑借此書，助劉邦定江山。 1. 德足以懷遠，信足以一異，義足以得眾，才足以鑒古，明足以照下，此人之俊也。 【釋義】品德高尚，則可使遠方之人前來歸順。誠實不欺，可以統一不同的意見。道理充分可以得到部下群眾的擁戴。才識杰出，可以借鑒歷史。聰明睿智可以知眾而容眾。這樣的人，可以稱他為人中之俊。 2.近恕篤行，所以接人。任材使能，所以濟物。殫惡斥讒，所以止亂。 【釋義】為人盡量寬容，行為敦厚，這是待人處世之道。任才使能，使人人能盡其才，這是用人成事之要領；抑制邪惡，斥退讒佞之徒，這樣可以防止動亂。 3.括囊順會，所以無咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保終。 【釋義】心中有數，閉口不言，凡事能順從時機，這樣可以遠怨無咎；堅定不移，正直剛強，這樣才能建功立業；勤勉惕勵；心地善良，這樣才能善始善終。 4.夫志，心獨行之術。長沒長于博謀，安沒安于忍辱，先沒先于修德，樂沒樂于好善。 【釋義】欲始志向堅定，篤實力行，最好的方法，莫過于深思多謀；最安全的方式，莫過于安于忍辱；最優先的要務，莫過于進德修業；最快樂的態度，莫過于樂于好善。 5.略己而責人者不治，自厚而薄人者棄廢。 【釋義】對自己馬虎，對別人求全責備的，無法處理事務。對自己寬厚，對別人刻薄的，一定被眾人遺棄。 6.小功不賞，則大功不立；小怨不赦，則大怨必生。 【釋義】小的功勞不獎賞，便不會建立大功勞；小的怨恨不寬赦，大的怨恨便會產生。 7.夫人之所行，有道則吉，無道則兇。吉者，百福所歸；兇者，百禍所攻。 【釋義】人的所作所為，符合行事之道則吉，不符合行事之道則兇。吉祥的人，各種各樣的好處都到他那里；不吉祥的人，各種各樣的惡運災禍都向他襲來。 8.賢人君子，明于盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道以待其時。 【釋義】賢明能干的人物，品德高尚的君子，都能看清國家興盛、衰弱、存亡的道理，通曉事業成敗的規律，明白社會政治修明與紛亂的形勢，懂得隱退仕進的原則。因此，當條件不適宜之時，都能默守正道，甘于隱伏，等待時機的到來。 9.怨在不舍小過，患在不預定謀。福在積善，禍在積惡。 【釋義】怨恨產生于不肯赦免小的過失；禍患產生于事前未作仔細的謀畫；幸福在于積善累德；災難在于多行不義。
10.自疑不信人，自信不疑人。枉士無正友，曲上無直下。 【釋義】自己懷疑自己，則不會信任別人；自己相信自己，則不會懷疑別人。邪惡之士決無正直的朋友；邪僻的上司必沒有公正剛直的部下。
11. 見已生者慎將生，惡其跡者須避之。畏危者安，畏亡者存。 【釋義】見到已發生的事情，應警惕還將發生類似的事情；預見險惡的人事，應事先回避。害怕危險，常能得安全；害怕滅亡，反而能生存。
12.釋己而教人者逆，正己而化人者順。 【釋義】把自己放在一邊，單純去教育別人，別人就不接受他的大道理；如果嚴格要求自己，進而去感化別人，別人就會順服。
13.行足以為儀表，智足以決嫌疑，信可以使守約，廉可以使分財，此人之豪也。 【釋義】行為端正，可以為人表率。足智多謀，可以解決疑難問題。天無信，四時失序，人無信，行止不立。如果能忠誠守信，這是立身成名之本。君子寡言，言而有信，一言議定，再不肯改議、失約。是故講究信用，可以守約而無悔。廉潔公正，且疏財仗義。這樣的人，可以稱他為人中之豪。
14.守職而不廢，處義而不回，見嫌而不茍免，見利而不茍得，此人之杰也。 【釋義】見嫌而不茍免，克盡職守，而無所廢弛；恪守信義，而不稍加改變；受到嫌疑，而能居義而不反顧；利字當頭，懂得不悖理茍得。這樣的人，可以稱為人中之杰。
15.聞善忽略，記過不忘者暴；所任不可信，所信不可任者濁。 【釋義】知道別人的優點長處卻不重視，對別人的缺點錯誤反而耿耿于懷的，則是作風粗暴。使用的人不堪信任，信任的人又不能勝任其職，這樣的政治一定很混濁。
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