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    談書(shū)面對(duì)聯(lián)中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

     杏壇歸客 2016-07-16
       [陜西/王振權(quán)
        標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)言的有機(jī)組成部分,它具有表示停頓、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)氣、詞語(yǔ)性質(zhì)等功能,可以起到幫助語(yǔ)言表達(dá)的作用。書(shū)本中的對(duì)聯(lián)也屬于書(shū)面語(yǔ)言,當(dāng)然應(yīng)該加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 
    一、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在書(shū)面對(duì)聯(lián)中的用法 
    對(duì)聯(lián)與其他文體的形式不同,因此,書(shū)面對(duì)聯(lián)加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)時(shí),既要顧及到對(duì)聯(lián)形式的特殊性,又要符合標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用規(guī)范。 
     ?。ㄒ唬c(diǎn)號(hào) 
      句號(hào):用在敘述、說(shuō)明事情的句子后面,語(yǔ)調(diào)是平伸的。例如黃榮章《古今楹聯(lián)拾趣》載何淡如為扒龍船賽戲棚所撰對(duì)聯(lián): 
      扒、扒、扒,扒、扒、扒,扒、扒、扒,扒到龍門(mén)三級(jí)浪; 
      唱、唱、唱,唱、唱、唱,唱、唱、唱,唱出仙姬七姐詞。 
    問(wèn)號(hào):用在問(wèn)句后面,語(yǔ)調(diào)是上揚(yáng)的。例如甘桁《奇聯(lián)妙對(duì)》(簡(jiǎn)稱(chēng)《妙對(duì)》)載董其昌撰西湖冷泉亭聯(lián): 
      泉自幾時(shí)冷起? 
      峰從何處飛來(lái)? 
      感嘆號(hào):用在表示強(qiáng)烈感情的句子后面,語(yǔ)調(diào)是下降的。例如牛宏泰《千古才情萬(wàn)古對(duì)》(簡(jiǎn)稱(chēng)《萬(wàn)古對(duì)》)載毛澤東挽“平江慘案”死難烈士聯(lián): 
      日寇憑凌,國(guó)難方殷,槍口應(yīng)當(dāng)向外! 
      吾人主戰(zhàn),民氣可用,意志必須集中! 
      逗號(hào):表示句子中間的停頓。例如《萬(wàn)古對(duì)》載斯諾和姚克挽魯迅先生聯(lián): 
      譯著尚未成功,驚聞殞星,中國(guó)何人領(lǐng)吶喊? 
      先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨! 
      頓號(hào):用在并列的詞語(yǔ)之間。例如《妙對(duì)》載陶行知為曉莊師范茅屋禮堂“犁宮”所撰對(duì)聯(lián): 
      與馬、牛、羊、雞、犬、豕做朋友; 
      對(duì)稻、粱、菽、麥、黍、稷下功夫。 
      分號(hào):用在并列的小句中間。分號(hào)是在句內(nèi)有逗號(hào)的分句間標(biāo)注的,句內(nèi)無(wú)逗號(hào)時(shí)分句一般用逗號(hào)隔開(kāi),但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)、突出分句,也可用分號(hào)。在對(duì)聯(lián)中,上下聯(lián)兩個(gè)并列分句中無(wú)論有無(wú)逗號(hào),均用分號(hào)隔開(kāi),這已約定俗成,普遍認(rèn)可。例如梁石、梁棟《中國(guó)古今巧對(duì)妙聯(lián)大觀(guān)》(簡(jiǎn)稱(chēng)《大觀(guān)》)載梁章鉅集蘇州滄浪亭聯(lián)(上聯(lián)為歐陽(yáng)修句,下聯(lián)為蘇舜欽句): 
      清風(fēng)明月本無(wú)價(jià); 
      近水遙山皆有情。 
      冒號(hào):表示提起下文。例如《萬(wàn)古對(duì)》載毛澤東為延安群眾紀(jì)念孫中山先生逝世13周年暨追悼抗日陣亡將士的會(huì)場(chǎng)所撰對(duì)聯(lián): 
      國(guó)共合作的基礎(chǔ)為何?孫先生云:共產(chǎn)主義是三民主義的好朋友! 
      抗日勝利的原因安在?國(guó)人皆曰:侵略陣線(xiàn)是和平陣線(xiàn)的死對(duì)頭! 
      句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)稱(chēng)為句末點(diǎn)號(hào),頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)稱(chēng)為句中點(diǎn)號(hào)。點(diǎn)號(hào)停頓的長(zhǎng)短應(yīng)該是:?jiǎn)柼?hào)=感嘆號(hào)=句號(hào)≥冒號(hào)>分號(hào)>逗號(hào)>頓號(hào)。 
     ?。ǘ?biāo)號(hào) 
      引號(hào):表示文中引用的部分。例如《大觀(guān)》載侍讀學(xué)士馮誠(chéng)修在御書(shū)房等候乾隆皇帝時(shí)失口言道:“老頭如此時(shí)辰還未來(lái)。”不料被乾隆聽(tīng)見(jiàn),厲聲問(wèn)道:“老頭做何解釋?zhuān)俊瘪T慌忙下跪吟出一聯(lián): 
      萬(wàn)壽無(wú)疆叫做“老”; 
      頂天立地謂之“頭”。 
      括號(hào):標(biāo)明文中注釋性質(zhì)的字句。例如《萬(wàn)古對(duì)》載李調(diào)元所撰諷刺扶乩道士讀錯(cuò)別字聯(lián): 
      山管人丁水管財(cái),草管(菅)人命; 
      雷搏妖魔魚(yú)搏浪,繩搏(縛)妖狐。 
      破折號(hào):標(biāo)明解釋說(shuō)明的語(yǔ)句。例如《妙對(duì)》載參觀(guān)李叔同紀(jì)念祠時(shí),李之華出上聯(lián),魏明倫對(duì)下聯(lián): 
      一僧一儒一道——大李小李老李; 
      獨(dú)生獨(dú)養(yǎng)獨(dú)苗——兒子孫子種子。 
      省略號(hào):表示文中省略的部分。例如《大觀(guān)》載蔡鍔少時(shí)與同學(xué)放風(fēng)箏,風(fēng)箏線(xiàn)斷掉進(jìn)邵陽(yáng)知府花園。知府出上聯(lián)命對(duì),蔡對(duì)出無(wú)尾字的下聯(lián)。知府追問(wèn)下文,蔡答道:“還我風(fēng)箏則對(duì)'廉’,不還則對(duì)'貪’?!?其聯(lián)曰: 
      童子六七人,無(wú)如爾狡; 
      太守二千石,唯有公…… 
    書(shū)名號(hào):表示書(shū)籍、篇章、報(bào)刊等名稱(chēng)。例如《大觀(guān)》載佚名聯(lián): 
      《論語(yǔ)》二十篇,惟鄉(xiāng)黨篇無(wú)子曰; 
      《周易》六四卦,獨(dú)乾坤卦有文言。 
    著重號(hào):標(biāo)明需要特別注意的字、詞、句。例如《妙對(duì)》載清末江西巡撫德馨所撰“平湖秋月”聯(lián): 
      魚(yú)戲平湖穿遠(yuǎn)岫; 
      雁鳴秋月寫(xiě)長(zhǎng)天。 
      間隔號(hào):用于把有關(guān)的文字隔開(kāi)。例如筆者聯(lián): 
      《孟子·萬(wàn)章》曰:交以道,接以禮; 
      《論語(yǔ)·子路》云:近者悅,遠(yuǎn)者來(lái)。 
    連接號(hào):用于連接有聯(lián)系的事物名稱(chēng)、數(shù)字等。例如筆者聯(lián): 
      秦嶺—淮河為分域界; 
      北京—上海已有動(dòng)車(chē)。 
    二、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在書(shū)面對(duì)聯(lián)使用中存在的問(wèn)題 
     ?。ㄒ唬c(diǎn)號(hào)方面 
      其一,對(duì)聯(lián)中點(diǎn)號(hào)的“正”與“誤”。 
      竊以為根據(jù)點(diǎn)號(hào)的使用,對(duì)聯(lián)一般可分為三種規(guī)范形式:第一種,上聯(lián)及下聯(lián)中間均無(wú)停頓,或雖有停頓而所用的是頓號(hào)、逗號(hào)者,上聯(lián)末用分號(hào),下聯(lián)末用句末點(diǎn)號(hào),這種對(duì)聯(lián)上下聯(lián)各是一個(gè)分句;第二種,上聯(lián)及下聯(lián)中間均無(wú)停頓,或雖有停頓而所用的是句中點(diǎn)號(hào),上下聯(lián)末均用句末點(diǎn)號(hào),這種對(duì)聯(lián)上下聯(lián)各是一個(gè)單句或復(fù)句;第三種,上下聯(lián)末均用句末點(diǎn)號(hào),而中間亦出現(xiàn)句末點(diǎn)號(hào)者,這種對(duì)聯(lián)上下聯(lián)各是一個(gè)以上句群。 
      但是,當(dāng)今有些書(shū)刊卻在對(duì)聯(lián)點(diǎn)號(hào)的使用中存在著一些問(wèn)題。例如《萬(wàn)古對(duì)》載郭沫若挽吳耦逖聯(lián): 
    鼠肝乎,蟲(chóng)臂乎,前緣未盡今身;紅顏白發(fā),泣血千行,罵他造化癡頑,專(zhuān)為人間留恨事; 
      鳳泊矣,鸞飄矣,壯志永埋長(zhǎng)夜;玄鶴青蠅,放聲一哭,痛此競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,又教商戰(zhàn)殞健兒。 
    上聯(lián)末尾第一層次用了分號(hào),其停頓等于上下聯(lián)中間第二層次的分號(hào),此乃父子同輩。 
      又如《大觀(guān)》載方志敏烈士生前所撰聯(lián): 
      心有三愛(ài):奇書(shū)、駿馬、佳山水; 
      園栽四物:青松、翠竹、白梅蘭。 
    提示語(yǔ)冒號(hào)后連排的文字,冒號(hào)應(yīng)管到第一個(gè)句末點(diǎn)號(hào),加引號(hào)者引號(hào)內(nèi)的文字冒號(hào)全管;如果提示語(yǔ)指出范圍,則范圍內(nèi)的文字冒號(hào)全管。該上聯(lián)中提示語(yǔ)指出的范圍“三愛(ài)”只能管到“佳山水”,可是冒號(hào)概括的范圍卻應(yīng)該越過(guò)分號(hào),顯然,二者并不同步。 
      另如嚴(yán)海燕《對(duì)聯(lián)通論》載成都望江樓聯(lián): 
      望江樓,望江流,望江樓上望江流。江樓千古,江流千古; 
      印月井,印月影,印月井中印月影。月井萬(wàn)年,月影萬(wàn)年。 
    相傳上聯(lián)乃清人留下的絕聯(lián),下聯(lián)乃李吉玉所對(duì)。上聯(lián)末第一層次分號(hào)的停頓小于上下聯(lián)中第二層次的句號(hào),此乃子大于父。再者,上聯(lián)中間出現(xiàn)句號(hào),末尾用分號(hào),為一句半話(huà);下聯(lián)中間及末尾用了兩個(gè)句號(hào),為兩句話(huà),上下聯(lián)并不對(duì)應(yīng)。另外,此聯(lián)如果改為連排,則上下聯(lián)共三個(gè)句子,這顯然是散文,而非對(duì)聯(lián)。 
      以上現(xiàn)象在書(shū)刊中屢見(jiàn)不鮮,應(yīng)該糾正。竊以為凡上下聯(lián)中間出現(xiàn)分號(hào)或冒號(hào)而上聯(lián)末用分號(hào)者,可根據(jù)具體內(nèi)容,或?qū)⒅虚g的分號(hào)或冒號(hào)改為逗號(hào),這樣就成了第一種規(guī)范對(duì)聯(lián);或?qū)⑸下?lián)末的分號(hào)改為句末點(diǎn)號(hào),這樣就成了第二種規(guī)范對(duì)聯(lián)。凡上下聯(lián)中間出現(xiàn)句末點(diǎn)號(hào)而上聯(lián)末用分號(hào)者,可將上聯(lián)末的分號(hào)改為句末點(diǎn)號(hào),這樣就成了第三種規(guī)范對(duì)聯(lián)。 
    (待續(xù))
    ------------中國(guó)楹聯(lián)報(bào)2016年06月17日 > 總第1249期 > 第三版 > 新聞內(nèi)容
    (接上期) 
      其二、對(duì)聯(lián)中點(diǎn)號(hào)的“用”與“否”。 
      先說(shuō)“連排”者。文中連排的對(duì)聯(lián),如果不加點(diǎn)號(hào),上下聯(lián)連在一起,不僅層次不分明,而且與前后表述的文字形式不統(tǒng)一,因此必須加上點(diǎn)號(hào)。例如《對(duì)聯(lián)通論》: 
      如清代洪亮吉的著名聯(lián)墨:“春水船如天上坐;秋山人在畫(huà)中行?!逼渲猩下?lián)即來(lái)自杜甫的七律《小寒食舟中作》。 
      再說(shuō)“并排”者。當(dāng)今書(shū)刊中,分行并排對(duì)聯(lián)中的點(diǎn)號(hào),大致有以下幾種情形:一是上下聯(lián)無(wú)論中間還是末尾均加點(diǎn)號(hào),例如《中國(guó)楹聯(lián)報(bào)》《中國(guó)古今巧對(duì)妙聯(lián)大觀(guān)》等;二是上下聯(lián)無(wú)論中間還是末尾均不加點(diǎn)號(hào),例如《頤和園楹聯(lián)鐫刻淺釋》(均成、成鋼編)《王家大院楹聯(lián)匾額詮注》(溫毓誠(chéng)編)等;三是上下聯(lián)中間加點(diǎn)號(hào)而末尾不加點(diǎn)號(hào),例如《名聯(lián)鑒賞詞典》(顧平旦、常江、曾保泉編)《新編巧妙對(duì)聯(lián)》(常江、王玉彩編)等;四是同一書(shū)中的對(duì)聯(lián),其上下聯(lián)中間均加點(diǎn)號(hào),可是末尾有些部分加,有些部分不加,例如《楹聯(lián)》(正坤編)《歷代官署衙門(mén)楹聯(lián)選》(尹先敦編)等。 
      那么,分行并排的對(duì)聯(lián)究竟加點(diǎn)號(hào)好,還是不加好?竊以為加點(diǎn)號(hào)的好處是能夠準(zhǔn)確、明顯地表達(dá)聯(lián)意;不足之處是上下聯(lián)相對(duì)位置的點(diǎn)號(hào)不一定一致,稍欠美觀(guān)。不加點(diǎn)號(hào)的好處是整齊美觀(guān);不足之處是節(jié)奏與感情色彩不明顯,有些由于斷句不同,則解讀有別,甚至出現(xiàn)相反的解讀。顯然,加點(diǎn)號(hào)者偏于“上”,不加者偏于“下”,中間加而末尾不加者處于“中”;而同一書(shū)中有些部分加,有些部分不加,“步調(diào)”不一,不足取也。 
      (二)標(biāo)號(hào)方面 
      有些書(shū)刊如《中國(guó)古今巧對(duì)妙聯(lián)大觀(guān)》《奇聯(lián)妙對(duì)》《千古才情萬(wàn)古對(duì)》等的對(duì)聯(lián)是加標(biāo)號(hào)的;但是,也有一些例外,如《楹聯(lián)》《對(duì)聯(lián)精華》(鄧楚棟、鄧亞文編)《山西旅游名勝楹聯(lián)》(郭華榮、王乃積、趙克誠(chéng)編)等的對(duì)聯(lián)均不加標(biāo)號(hào)。其實(shí),標(biāo)號(hào)在書(shū)面對(duì)聯(lián)中是有一定作用的,一般不應(yīng)該省略,下面舉例分析。 
      先說(shuō)引號(hào)。如前所舉馮誠(chéng)修聯(lián),不加引號(hào)就成了: 
      萬(wàn)壽無(wú)疆叫做老; 
      頂天立地謂之頭。 
    “老”“頭”加上引號(hào),既表示此乃答乾隆所問(wèn),又表示強(qiáng)調(diào),不加引號(hào)就失去了這種性質(zhì)與作用。 
      次說(shuō)括號(hào)。如前所舉李調(diào)元聯(lián),不加括號(hào)就成了: 
      山管人丁水管財(cái),草管菅人命; 
      雷搏妖魔魚(yú)搏浪,繩搏縛妖狐。 
    (菅)(縛)加上括號(hào)系注釋文字,說(shuō)明此乃正確字,而前面的“管”“搏”乃錯(cuò)別字,如去掉括號(hào)聯(lián)語(yǔ)就解讀不清了。 
    三說(shuō)破折號(hào)。如前所舉李之華、魏明倫聯(lián),不加破折號(hào)就成了: 
      一僧一儒一道大李小李老李; 
      獨(dú)生獨(dú)養(yǎng)獨(dú)苗兒子孫子種子。 
    破折號(hào)后面的文字,是對(duì)前面文字的解釋?zhuān)缛サ羝普厶?hào),就沒(méi)有了停頓,既顯得啰唆,又失去解釋的作用。 
      四說(shuō)省略號(hào)。如前所舉知府、蔡鍔聯(lián),不加省略號(hào)就成了: 
      童子六七人,無(wú)如爾狡; 
      太守二千石,唯有公 
    “公” 字后面的省略號(hào),表示省去的“廉”或“貪”,如去掉省略號(hào),下聯(lián)的八個(gè)字就與上聯(lián)的九個(gè)字不對(duì)應(yīng)。 
      五說(shuō)書(shū)名號(hào)。如前所舉佚名聯(lián),不加書(shū)名號(hào)就成了: 
      論語(yǔ)二十篇,惟鄉(xiāng)黨篇無(wú)子曰; 
      周易六四卦,獨(dú)乾坤卦有文言。 
    《論語(yǔ)》《周易》加上書(shū)名號(hào)表示此乃書(shū)名,如去掉書(shū)名號(hào),了解古代文化較少的讀者就不知它究竟是什么。 
      六說(shuō)著重號(hào)。如前所舉德馨聯(lián),不加著重號(hào)就成了: 
      魚(yú)戲平湖穿遠(yuǎn)岫; 
      雁鳴秋月寫(xiě)長(zhǎng)天。 
    “平湖”“秋月”加上著重號(hào)就把西湖景點(diǎn)“平湖秋月”突出了,去掉著重號(hào)就沒(méi)有這種效果。 
    七說(shuō)間隔號(hào)。如前所舉筆者聯(lián),不加間隔號(hào)就成了: 
      《孟子萬(wàn)章》曰:交以道,接以禮; 
      《論語(yǔ)子路》云:近者悅,遠(yuǎn)者來(lái)。 
    《孟子·萬(wàn)章》與《論語(yǔ)·子路》中的間隔號(hào),表示前面乃書(shū)名,后面乃篇名,去掉間隔號(hào),就可能被誤以為此乃單純的書(shū)名,或者篇名。 
    八說(shuō)連接號(hào)。如前所舉筆者聯(lián),不加連接號(hào)就成了: 
      秦嶺淮河為分域界; 
      北京上海已有動(dòng)車(chē)。 
    “秦嶺—淮河”,是指經(jīng)過(guò)甘、陜、鄂、豫、皖、蘇等省的秦嶺、淮河一線(xiàn)的地理分界線(xiàn),去掉連接號(hào),就可能被理解為僅指秦嶺、淮河?!氨本虾!比サ暨B接號(hào),就失去了兩地互通的意思,可能被理解為北京也有動(dòng)車(chē),上海也有動(dòng)車(chē),至于與何處相通,則不明確。 
      綜上所述,書(shū)面對(duì)聯(lián)加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào),讀者可以深刻領(lǐng)會(huì)聯(lián)語(yǔ)的內(nèi)容,準(zhǔn)確認(rèn)知撰聯(lián)者的本意,具體欣賞對(duì)聯(lián)的藝術(shù)。如果不用或誤用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),往往使讀者難以領(lǐng)悟其聯(lián)意,甚至出現(xiàn)誤解。筆者主張無(wú)論連排還是并排,無(wú)論聯(lián)中還是聯(lián)末,都應(yīng)該加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào),這將有利于對(duì)聯(lián)文化的繁榮與發(fā)展。(續(xù) 完)
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