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對(duì)聯(lián)，漢族的傳統(tǒng)文化之一，
又稱楹聯(lián)或?qū)ψ樱?br>
是寫在紙、布上或刻在竹子、
木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。
對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，
是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式，
更是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化瑰寶。
對(duì)聯(lián)起源
對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。據(jù)《宋史蜀世家》記載，孟昶“每歲除，命學(xué)士為詞，題桃符，置寢門左右。末年（公元九六四年），學(xué)士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題云：新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。”孟昶在除夕讓學(xué)士在桃木板上寫的這兩句，成了中國(guó)最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。
歷史趣對(duì)小故事
1、紀(jì)曉嵐和乾隆的妙對(duì)
紀(jì)曉嵐在乾隆十九年中進(jìn)士后當(dāng)了侍讀學(xué)士，陪伴乾隆皇帝讀書。時(shí)間長(zhǎng)了，不免思念起河間老家來。乾隆皇帝也看出紀(jì)曉嵐的心事，便說：“紀(jì)曉嵐，看你面色悒郁不樂，必有心事在懷，讓我替你猜詳一下如何？”紀(jì)曉嵐問：“陛下如何猜詳？”乾隆說：“我看你是：
口十心思，思妻思子思父母。”
紀(jì)曉嵐立刻跪下說：“皇上說得很對(duì)。如蒙陛下恩準(zhǔn)，給假回鄉(xiāng)省親，紀(jì)曉嵐衷心感戴圣恩。我便：
言身寸謝，謝天謝地謝君王。”
乾隆皇帝見紀(jì)曉嵐對(duì)仗工整，應(yīng)答如流，不覺圣心大悅，恩準(zhǔn)假期，讓紀(jì)曉嵐回鄉(xiāng)省親。
2、李調(diào)元妙對(duì)唐伯虎
清代，蜀中才子李調(diào)元到山中寺廟游玩。長(zhǎng)老說有事相求。原來，寺廟里有幅荷花圖，是長(zhǎng)老師傅所畫。恰好唐伯虎游玩到此，老和尚就請(qǐng)他在畫上題字。唐伯虎就提筆寫下了一句題詞：
畫上荷花和尚畫
寫完后對(duì)老和尚說：“我走之后，若有人能對(duì)出下聯(lián)，此人必是當(dāng)今奇才！”
李調(diào)元一看，便發(fā)現(xiàn)了這上聯(lián)的妙處：它屬于回文對(duì)聯(lián)又兼用諧音，字的讀音反讀正讀完全相同。最后他在唐伯虎上聯(lián)旁寫出了下聯(lián)：
書臨漢帖翰林書
這七個(gè)字反過來讀，字的讀音和正讀完全相同，與唐伯虎的上聯(lián)珠聯(lián)璧合，長(zhǎng)老拍手稱奇。從此，這幅畫成了這座寺廟的鎮(zhèn)寺之寶。
3、諸葛亮還擊周瑜
相傳，周瑜自命不凡， 有一次，他以諸葛夫人黃氏面丑為題，向諸葛亮呤道：
有目也是瞅，無目也是丑，
去掉瞅邊目，加女便成妞。
隆中女子生得丑，百里難挑一個(gè)妞。
（“瞅”的古漢語(yǔ)的寫法，左偏旁為“目”，右邊為“丑”）
諸葛亮聽罷微微一笑，即刻對(duì)道：
有木也是橋，無木也是橋，
去掉橋邊木，加女便成嬌。
江東美女?dāng)?shù)二喬，難保銅雀不鎖嬌。
周瑜聽罷大怒，諸葛亮還是勝了一籌。這種傳說是否真實(shí)，就不得而知了。
4、鄭板橋見聯(lián)濟(jì)貧
鄭板橋當(dāng)縣令時(shí)微服私訪，見一戶人家的破舊大門上貼的對(duì)聯(lián)是：
二三四五
六七八九
橫批：又是一年
鄭板橋見聯(lián)，忙令隨從回衙取米面、衣服等，戶主得濟(jì)含淚道謝。
5、梁?jiǎn)⒊顚?duì)張之洞
傳說梁?jiǎn)⒊ヒ姾V總督張之洞。張之洞想給梁?jiǎn)⒊粋€(gè)下馬威，剛見面即出一聯(lián)讓梁對(duì)：
四水江第一，四時(shí)夏第二，老夫居江夏，誰(shuí)是第一誰(shuí)是第二
（武漢舊稱江夏）
梁?jiǎn)⒊瑥娜葑鰧?duì)：
三教儒在前，三才人在后，小生本儒人，不敢在前不敢在后
真正的讀書人，要有膽識(shí)和氣節(jié)。“不敢在前不敢在后”，體現(xiàn)了一種謙虛又不卑不亢的精神。
6、“不如不說”與“何必多管”
傳聞某縣有一主事官喜歡議上司是非，抨擊時(shí)弊。一天，朝庭有一御史視察縣衙，有人將此事上告，御史叫來這個(gè)主事官痛斥一頓，并忿忿道一上聯(lián)：
說人之人被說人之人說，人人被說，不如不說。
主事聽了心理不服，答下聯(lián)：
管官之官受管官之官管，官官受管，何必多管。
7、農(nóng)民巧對(duì)地主追債
相傳有個(gè)農(nóng)民欠地主的債無法償還，于是請(qǐng)人寫了一副對(duì)聯(lián)貼在門上，對(duì)聯(lián)是：
借新賬，還舊賬，借賬還賬，賬還賬
拆東墻，補(bǔ)西墻，拆墻補(bǔ)墻，墻補(bǔ)墻
橫批：老（沒有里面一“點(diǎn)”）
地主上門討債見聯(lián)，不覺詫異，自語(yǔ)道：“這橫批的“老”字，說“考”又不象，說“老”又沒有一點(diǎn)？”話音未落，只聽農(nóng)民說：“老（字）要是有一點(diǎn)，早就還你了！”
8、撇捺人生
對(duì)聯(lián)的高明之處更在于字形于字義完美結(jié)合，有一幅對(duì)聯(lián)甚是有趣，如下：
上聯(lián)：若不撇開終是苦；
下聯(lián)：各自捺住即成名。
橫批：撇捺人生
其妙處在于，“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字； “各”字的捺只有收住才是“名”字； 一撇一捺即“人”。 凡世間之事，撇開一些利益，看開了就不苦了；方寸之間，能按捺住情緒才是人生大智，豈不妙哉！
9、接對(duì)聯(lián)
書圣王羲之的字千金難求，一年除夕，他在家門口貼的對(duì)聯(lián)幾次被人揭走，于是生出一計(jì)，貼出一副對(duì)聯(lián)：
福無雙至；
禍不單行。
這樣便沒人敢揭了，但畢竟是春節(jié)不能不吉利，便在后面加了幾個(gè)字，令人叫絕：
福無雙至今朝至；
禍不單行昨夜行。
10、三國(guó)名人入對(duì)
四川內(nèi)江有座嘉靖年建造的三元塔，塔中有一聯(lián)說景，實(shí)則諧音含三國(guó)六個(gè)人名：
身居寶塔，眼望孔明，怨江圍實(shí)難旅步；
鳥在籠中，心思槽巢，狠關(guān)羽不得張飛。
其中含有孔明、姜維(江圍)、呂布(旅步)、曹操( 槽巢)、關(guān)羽、張飛六個(gè)人名。 其字面意思可解為：鳥兒被圍在寶塔之內(nèi)，眼望塔孔中的亮光，只怨江堤圍困，難以出去旅行；被囚籠中，心中思念舊巢，只恨雙翅被關(guān)，不能夠展翅飛翔。
11、進(jìn)退兩難
從前，有位秀才在結(jié)婚的當(dāng)天早上，父親突然去世，只好喪事喜事一起辦。按風(fēng)俗，喪事喜事都要貼對(duì)聯(lián)，秀才犯了難，有位文人卻寫了一副對(duì)聯(lián)：
臨親喪，作新郎，哭乎？笑乎？
細(xì)思量，哭笑不得
辭靈堂，入洞房，進(jìn)耶？退耶?
再斟酌，進(jìn)退兩難
這副對(duì)聯(lián)，描繪了秀才悲喜交加的矛盾心理。
12、上下“憑”等
針對(duì)封建社會(huì)“上尊下卑”官氣十足，有人戲一聯(lián)：
上司開口才半句，早已是是是，對(duì)對(duì)對(duì)
下級(jí)陳詞達(dá)千言，始終嗯嗯嗯，噢噢噢
橫批：上下憑等
13、唐伯虎嘲諷商人
某商人找唐伯虎求寫一副對(duì)聯(lián)，他欣然揮毫而就：
生意如春意
財(cái)源似水流
沒想到，商人嫌發(fā)財(cái)?shù)暮x不濃，唐伯虎見他是一俗夫，便又寫一聯(lián)嘲笑道:
門前生意好似夏夜蚊蟲隊(duì)進(jìn)隊(duì)出
夜里銅錢要象冬天虱子越摸越多
這下，商人反而大喜，原來他就愛這種不倫不類的對(duì)聯(lián)。
14、蘇過應(yīng)對(duì)蘇軾
半夜二更半；（蘇軾）
中秋八月中。（蘇過）
傳言，蘇軾有一年與家人中秋賞月，時(shí)至半夜，蘇軾想試試兒子們的才學(xué)，遂吟出了上聯(lián)，并要三個(gè)兒子作對(duì)。其第三子蘇過反應(yīng)敏捷，隨即對(duì)出了下聯(lián)，真是“虎父無犬子”呀。
15、蘇軾和黃庭堅(jiān)互對(duì)
蘇軾和黃庭堅(jiān)是好友，兩人經(jīng)常互對(duì)：
書房好似藥室；（蘇軾）
學(xué)士乃是郎中。（黃庭堅(jiān)）
蛤蟆水上真書出；（蘇軾）
蚯蚓泥中草寫之。（黃庭堅(jiān)）
（聯(lián)語(yǔ)互譏對(duì)方書法之弊病。）
松下圍棋，松子每隨棋子落；（蘇軾）
柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸。（黃庭堅(jiān)）
據(jù)說，一日，蘇軾與黃庭堅(jiān)在松樹下對(duì)弈圍棋，忽然有幾顆松子落在棋盤上，蘇軾順口吟出上聯(lián)。黃庭堅(jiān)抬頭環(huán)顧一看，見湖邊有一漁夫在柳樹下釣魚，遂對(duì)出下聯(lián)。一個(gè)說松子有意，一個(gè)道柳絲有情，用的是擬人手法，聯(lián)中有畫，畫中有詩(shī)，詩(shī)情畫意，興味盎然。
朔雪飛空，農(nóng)夫齊歌普天樂；（蘇軾）
晚霞映水，漁人多唱滿江紅。（黃庭堅(jiān)）
蘇軾和黃庭堅(jiān)乘舟出游，至晚方歸。時(shí)值晚霞映水，煞是壯觀。黃庭堅(jiān)出口吟出了下聯(lián)。蘇軾正沉迷于景色之中，被黃庭堅(jiān)的出句引發(fā)，隨后續(xù)出了上聯(lián)。聯(lián)中“普天樂”和“滿江紅”既表現(xiàn)出了彼時(shí)彼地的情景，又是“詞牌”名。二人吟罷，不約而同地拍掌大笑。
各省趣對(duì)
對(duì)聯(lián)文化在中國(guó)有千年歷史，
當(dāng)這種文化與各省特色相結(jié)合的時(shí)候更加妙不可言：
內(nèi)蒙古上聯(lián)：碧草氈房，春風(fēng)馬背牛羊壯；
黑龍江下聯(lián)：蒼松雪嶺，沃野龍江豆谷香。
西藏上聯(lián)：雪域春秋“扎西德勒”；
新疆下聯(lián)：天山南北“烏魯木齊”。
山東上聯(lián)：泰山日，孔子仁，人文典范；
山西下聯(lián)：壺口煙，關(guān)公義，天地奇觀。
云南上聯(lián)：石林自有高材生，群峰拔地；
海南下聯(lián)：瓊海獨(dú)具大手筆，五指擎天。
廣東上聯(lián)：南海風(fēng)清，講述春天故事；
廣西下聯(lián)：漓江水碧，飄來三姐新歌。
寧夏上聯(lián)：紅黃藍(lán)白黑，五珍獻(xiàn)瑞；
陜西下聯(lián)：字史酒醫(yī)詩(shī)，諸圣流芳。
香港上聯(lián)：荊花吐艷香江瑞；
澳門下聯(lián)：蓮蕊臨風(fēng)鏡海清。
貴州上聯(lián)：苗寨黔山黃果樹，茅臺(tái)赤水；
四川下聯(lián)：川肴蜀繡錦官城，花徑草堂。
吉林上聯(lián)：車輪飛轉(zhuǎn)東西南北追風(fēng)去；
遼寧下聯(lián)：鋼水奔騰春夏秋冬入眼來。
重慶上聯(lián)：朝天門喜迎天下客；
天津下聯(lián)：塘沽港笑納萬(wàn)國(guó)風(fēng)。
福建上聯(lián)：品鐵觀音，香飄兩岸；
臺(tái)灣下聯(lián)：拜媽祖廟，情系一家。
青海上聯(lián)：水澤源流江河湖海；
甘肅下聯(lián)：金銀銅鐵鉻鎳鉛鋅。
安徽上聯(lián)：黃山為九州增色；
江西下聯(lián)：瓷器與中國(guó)同名。
湖南上聯(lián)：八百里洞庭憑岳陽(yáng)壯闊；
湖北下聯(lián)：兩千年赤壁覽黃鶴風(fēng)流。
河北上聯(lián)：萬(wàn)里長(zhǎng)城山海關(guān)，龍頭為首；
河南下聯(lián)：獨(dú)門絕技少林寺，天下無雙。
名人自題聯(lián)
自題聯(lián)，
一般是自作自賞，懸掛于墻壁，
或作為座右銘，自我鞭策勉勵(lì)。
心術(shù)不可得罪于天地；言行要留好樣與子孫。（袁崇煥自題聯(lián)）
每臨大事有靜氣；不信今時(shí)無古賢。（翁同蘇自題聯(lián)）
東壁圖書府；西園翰墨林。（高啟云自題聯(lián)）
潑墨為山皆有意；看云出岫本無心。（陶紹原自題聯(lián)）
看花臨水心無事；嘯志歌懷意自如。（黃慎自題聯(lián)）
萬(wàn)象函歸方丈室；四圍環(huán)列自家山。（黃遵憲自題聯(lián)）
斯文在天地；至樂寄山林。（康有為自題聯(lián)）
春隨香草前年絕；人與梅花一樣清。（徐霞客自題小香山梅花堂）
清風(fēng)明月不論價(jià)；紅樹青山合有詩(shī)。（梁?jiǎn)⒊灶}聯(lián))
提筆四顧天地窄；長(zhǎng)嘯一聲山月高。（朱方湖心亭聯(lián)）
莫對(duì)青山談事世；休將文字占時(shí)名。（郁達(dá)夫自題聯(lián)）
室雅何須大；花香不在多。（鄭燮自題聯(lián)）
天上何曾有山水；人間豈不是神仙。（普深和尚清涼臺(tái)聯(lián)）
養(yǎng)心莫善寡欲；至樂無如讀書。（鄭成功自題聯(lián)）
豈能盡如人意；但求無愧我心。（冼星海自題聯(lián)）
體道魚游進(jìn)活潑；消閑墨舞呈天真。（趙金光題聯(lián)）
詩(shī)賦于光風(fēng)霽月；琴操在流水知音。（趙逢明自題聯(lián)）
星河層里星河轉(zhuǎn)；日月樓中日月長(zhǎng)。（豐子愷自題聯(lián)）
筆下留有余地步；胸中養(yǎng)無限天機(jī)。（姚鐵松自題聯(lián)）
白鳥忘機(jī)，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花開。(張英自題聯(lián))
清機(jī)發(fā)妙理；高步迢常倫（楊法自題聯(lián)聯(lián)）
有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)、臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳。（蒲松齡自勉聯(lián)）
鐵肩擔(dān)道義；妙手著文章。（楊繼盛自題聯(lián)）
竹陰在水；蘭氣隨風(fēng)。（李育自題聯(lián)）
樵歌一曲眾山皆響；松云滿目萬(wàn)壑爭(zhēng)流。（李子仙自題聯(lián)）
學(xué)淺自知能事少；禮疏常覺慢人多。（李佐自題聯(lián)）
交懣四海，樂道人善；胸羅萬(wàn)卷，不矜其才。（李經(jīng)畦自題聯(lián)）
江山入畫；意氣凌云。（關(guān)佳舜自題聯(lián)）
好人我自苦中來莫圖便宜；凡事皆緣性里錯(cuò)且更從容。（吳大湞自題聯(lián)）
學(xué)立道通，自然貞素；圓行方止，聊以從容。（何紹基自題聯(lián)）
江山澄氣象；冰玉凈聰明。（方聲洞自題聯(lián)）
好書悟后三更月；良友來時(shí)四座春。（鄧石如自題聯(lián)）
風(fēng)云三尺劍；花鳥一床書。（左光斗自題聯(lián)）
發(fā)上等愿，亭下等福；從高處立，向?qū)捥幮小＃ㄗ笞谔米灶}聯(lián)）
精神到處文章老；學(xué)問深時(shí)意氣平。（石韞玉自題聯(lián)）
真理學(xué)從五倫做起；大文章自六經(jīng)分來。（申涵光自題聯(lián)）
庭有余閑，竹露松風(fēng)蕉雨；家無長(zhǎng)物，茶煙琴韻書聲。（葉元璋自題聯(lián)）
立志不隨流俗轉(zhuǎn)；留心學(xué)到古人難。（葉恭綽自題聯(lián)）
四面江山來眼底；萬(wàn)家憂樂到心頭。（田家英自題聯(lián)）
盡交天下賢豪長(zhǎng)者；常作江山煙月主人。（包世臣自題聯(lián)）
挽聯(lián)
除了一些有趣、激勵(lì)人心的對(duì)聯(lián)，
也有一種用來哀悼死者的挽聯(lián)。
著作有千秋，此去震驚世界；
精神昭百世，再來造福人群。
三登慶元三人第；
四入熙寧四輔中。
——蘇軾挽韓琦
不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我；
獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿。
——蘇軾挽知音侍女朝云
據(jù)《惠州六如亭懷古聯(lián)》載：蘇軾懷才不遇，終生不得權(quán)貴賞識(shí)，但其兩名侍女卻對(duì)他的文章道德，壯志抱負(fù)，深為欽佩，使蘇軾視為知音。這兩名侍女的學(xué)名一叫“朝云”，一叫“暮雨”。有一年，朝云不幸早逝，蘇軾如失姐妹。悲痛之余，他親書挽聯(lián)。
此聯(lián)不僅把兩名侍女的名字巧嵌聯(lián)中，既有真情實(shí)感，又充分表露了對(duì)死者的痛念之情。寓意雙關(guān)，借題發(fā)揮，感嘆“人間少知音”。又有傳言說，蘇軾曾納朝云為妾，故亦有稱此聯(lián)為“挽妾聯(lián)”。
不增不減，不生不滅，不垢不凈；
如夢(mèng)如幻，如泡如影，如露如電。
——林兆龍題廣東省惠州西湖朝云墓
當(dāng)然也有些人的挽聯(lián)帶點(diǎn)諷刺調(diào)侃色彩，湖南軍閥譚延鎧一生的處世哲學(xué)集一“混”字，最后混到了國(guó)民黨的行政院長(zhǎng)，由于處世圓滑，又得了一個(gè)“水晶球”的綽號(hào)。他死后，有人給他寫了如此一副對(duì)聯(lián)：
混之為用大矣哉，
大吃大喝，大搖大擺，命大福大，大到院長(zhǎng)；
球的本能滾而已，
滾來滾去，滾入滾出，東滾西滾，滾進(jìn)棺材。
茶聯(lián)
茶聯(lián)是以茶為題材的對(duì)聯(lián)，是茶文化的一種文學(xué)藝術(shù)兼書法形式的載體。我國(guó)各地茶館、茶樓、茶園、茶亭的門庭或石柱上，往往有這樣的對(duì)聯(lián)、匾額。茶聯(lián)美化了環(huán)境，增強(qiáng)了文化氣息，可以促進(jìn)品茗情趣。現(xiàn)代的茶藝館也每每以茶聯(lián)顯示文化品位。
半榻夢(mèng)剛回，活火初煎新澗水；
一簾春欲暮，茶煙細(xì)楊落花風(fēng)。
十載許句留，與西湖有緣，乃嘗此水；
千秋同俯仰，唯青山不老，如見故人。
陽(yáng)羨春茶瑤草碧；
蘭陵美酒郁金香。
飲茶思源，何曾望極；
吃菇念樹，豈可忘恩。
翠葉煙騰冰碗碧；
綠芽光照玉甌清。
松濤烹雪醒詩(shī)夢(mèng)；
竹院浮煙蕩俗坐。
為品清香頻入座；
歡同知心細(xì)談心。
喜報(bào)捷音一壺春暖；
暢談國(guó)事兩腋生風(fēng)。
佳肴無肉亦可；
雅談離茶難成。
借得梅上雪；
煎茶別有香。
掃來竹葉烹茶葉；
挖得松根煮菜根。
此地千古茶國(guó)；
滿城都是君子。
尋味君子知味來；
伴香雅士攜香去。
壺在心中天在壺；
心在壺中地在心。
茶字草木人人茶茶人；
品者三口德德品品德。
官為七品不如一壺可品；
才高八斗怎抵一池萬(wàn)斗。
始皇明月照青陵；
茶心原在一杯中。
來路可數(shù)歇一刻知味；
前途無量品一杯何妨。
碧泉涌出山腹事；
玉壺映進(jìn)蒼天心。
淡酒邀明月；
香茶迎故人。
冰冷酒，一點(diǎn)水，兩點(diǎn)水，三點(diǎn)水；
丁香茶，百人頭，千人頭，萬(wàn)人頭。
沽酒客來風(fēng)亦醉；
買茶人去路還香。
喜辭舊歲，春風(fēng)梳柳；
笑迎新春，苗潤(rùn)茶新。
松風(fēng)煮茗；
竹雨談詩(shī)。
美酒千杯成知已；
清茶一盞能醉人。
淡飯粗茶有真味；
明窗凈幾是安居。
水抱山環(huán)新屋繞園林茶趣；
春華秋實(shí)生活勝城市風(fēng)光。
鴻雁賀喜銜柳枝；
春風(fēng)迎親帶茶香。
茗苑寄來曾憐黔婁夢(mèng)白；
蓉城逆去又悲汝士升仙。
一杯茶一支煙一張報(bào)紙混日子；
半個(gè)心半點(diǎn)意半瓶墨水度終生。
千樹梨花幾壺茶；
一莊水竹數(shù)房書。
茶煮三江水柔情似水；
煙飛萬(wàn)里霞笑態(tài)如霞。
茶開千里市市場(chǎng)繁榮；
酒醉五湖春春光明媚。
茶為山藏富富貴齊天；
酒催豪客歌歌唱盛世。
飯熱茶熱八方客常暖；
茶好湯好世季店如春。
莫道醉人唯美酒；
茶香入心亦醉人。
名山名寺共名茶；
水碧山青茶更佳。
人間何處是仙境？
春山攜枝采茶時(shí)。
名苑清風(fēng)仙曲妙；
石潭秋水道心空。
人上人制茶中茶；
山外山出味中味。
茶中茶制人上人；
味中味出山外山。
雞鳴院內(nèi)茶；
白鶴井中水。
山實(shí)東吳秀；
花稱瑞草魁。
從來名士能評(píng)水；
自古高僧愛斗茶。
春茶一杯依舊；
桃符萬(wàn)戶更新。
柳井有泉好作飲；
君山無處不宜茶。
春其山中采；
香宜竹里煎。
凝成云霧頂；
飄出晨露香。
客到座中宜數(shù)碗；
水是人間第一泉。
為愛清香頻入座；
欣同知已細(xì)談心。
只緣清香成清趣；
全因濃釅有濃情。
菜在街面攤賣；
茶在壺中吐香。
看水滸想喝大碗酒；
讀紅樓舉杯思品茶。
鐵石梅花氣概，
山川香茶風(fēng)流。
淡中有味茶偏好；
清茗一杯情更真。
陸羽搖頭去；
盧仝拍手來。
四大皆空，坐片時(shí)何分爾我；
兩頭是路，吃一盅各分東西。
四海咸來不速客；
一堂相聚知音人。
春共山中采；
香宜竹里煎。
掃雪應(yīng)憑陶學(xué)士；
辨泉猶待陸仙人。
茶香飄四海；
友誼播九州。
茶敬客來茶當(dāng)酒；
云山云去云作車。
忙什么？喝我這雀舌茶，百文一碗；
走哪里？聽他擺龍門陣，再飲三盅。
客至心常熱；
人走茶不涼。
瑞草抽芽分雀舌；
名花采蕊結(jié)龍團(tuán)。
揚(yáng)子江中水；
蒙山頂上茶。
陸羽閑說常品茗；
元龍豪氣快登樓。
茶香高山云霧質(zhì)；
水甜幽泉霜雪魂。
雀舌未經(jīng)三月雨；
龍芽已點(diǎn)上時(shí)春。
幽借山頭云霧質(zhì)；
香分巖面蕙蘭魂。
酒醉英雄漢；
茶引博士文。
喝口清茶方解渴；
吃些糕點(diǎn)又充饑。
嘻嘻哈哈喝茶；
嘰嘰咕咕談心。
心隨流水去；
身與白云閑。
難怪西山春茶好；
只緣多情采茶人。
綠叢遍山野；
戶戶有茶香。
坐觀樓百尺；
三面種新茶。
小徑山茶綠；
疏離木槿紅。
樵歌已向平橋度；
好理藤床焙早茶。
賣茶客渡回風(fēng)嶺；
驅(qū)犢人耕活水田。
采向雨前，烹宜竹里；
經(jīng)翻陸羽，歌記盧仝。
羹香懷帝德；
茶色慮民災(zāi)。
水流清影通茶灶；
風(fēng)遞幽香入酒筵。
來不請(qǐng)，去不辭，無束無拘方便地；
煙自抽，茶自酌，說長(zhǎng)說短自由天。
瓦罐煎茶燒樹葉；
石泉流水洗椰瓢。
茶香味濃難比毛尖；
西湖龍井茶中之美。
舊譜最稱蒙頂茶；
霞芽云腋勝醍醐。
琴里知聞唯綠水；
茶中幫舊是蒙山。
活火烹泉價(jià)增盧陸；
春風(fēng)啜茗譜品旗槍。
陸羽譜經(jīng)盧仝解渴；
武夷選品顧渚分香。
陽(yáng)羨春茶杯杯好；
蘭陵美酒盞盞香。
酒醇、飯香、茶濃；
花鮮、月明、人壽。
香分花上露；
水吸石中泉。
塵濾一時(shí)凈；
清風(fēng)兩腋生。
泉香好解相如渴；
火紅閑評(píng)坡老詩(shī)。
樓堂廟宇對(duì)聯(lián)
對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián)，因古時(shí)多懸掛于樓堂、宅殿、廟宇的楹柱而得名，有偶語(yǔ)、儷辭、聯(lián)語(yǔ)、門對(duì)等通稱，起源于桃符，是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，它與書法的美妙結(jié)合，又成為中華民族絢爛多彩的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)。
張大千題紹興戒珠寺
上聯(lián)：此處既非靈山，畢竟什么世界。
下聯(lián)：其中如無活佛，何用這樣莊嚴(yán)。
張掖大佛寺
上聯(lián)：一覺睡西天，誰(shuí)知夢(mèng)里乾坤大。
下聯(lián)：只身眠凈土，只道其中日月長(zhǎng)。
濟(jì)南千佛寺
上聯(lián)：笑到幾時(shí)方合口；
下聯(lián)：坐來無日不開懷。
棗莊龍泉寺
上聯(lián)：大千世界，彌勒笑來閑放眼。
下聯(lián)：不二法門，濟(jì)顛醉去猛回頭。
杭州靈隱寺
上聯(lián)：峰巒或再有飛來，坐山門老等；
下聯(lián)：泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。
望江樓
上聯(lián)：望江樓、望江流、望江樓上望江流，江流千古、江樓千古；
下聯(lián)：印月井、印月影、印月井中印月影，月影萬(wàn)年、月井萬(wàn)年。
樂山凌云寺
上聯(lián)：笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識(shí)。
下聯(lián)：觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。
寧夏同心清真大寺
上聯(lián)：爾來禮拜乎？須摩著心頭，干過多少罪行，向此處鞠躬叩首。
下聯(lián)：誰(shuí)是講經(jīng)者？必破出情面，說些警赫話語(yǔ)，好叫人入耳悚神。
應(yīng)縣凈土寺
上聯(lián)：念念不離心，要念而無念，無念而念，始算得打成一片。
下聯(lián)：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐斷十方。
大雄寶殿
上聯(lián)：凈土蓮花，一花一佛一世界。
下聯(lián)：牟尼珠獻(xiàn)，三摩三藐三菩提。
觀音閣
上聯(lián)：音可觀乎？
下聯(lián)：士何大焉。
滕王閣
上聯(lián)：有才人一序在上頭，恨不將鸚鵡洲踢翻，黃鶴樓捶碎；
下聯(lián)：嘆滄海橫流無底止， 慨然思班定遠(yuǎn)投筆， 終子云請(qǐng)纓。
日照天后祠聯(lián)
上聯(lián)：?jiǎn)栍^音為何倒坐？
下聯(lián)：恨眾生不肯回頭。
（祠中觀音面北，人稱倒坐觀音）
潮州開元寺觀音閣聯(lián)
上聯(lián)：大慈大悲，到處尋聲救苦。
下聯(lián)：若隱若顯，隨時(shí)念彼消愆。
北京潭柘寺彌勒殿
上聯(lián)：大肚能容天下難容之事。
下聯(lián)：開顏便笑世間可笑之人。
濟(jì)南千佛寺
上聯(lián)：笑到幾時(shí)方合口。
下聯(lián)：坐來無日不開懷。
陳寶琛撰大同華嚴(yán)寺觀音閣聯(lián)
上聯(lián)：人世大難開口笑。
下聯(lián)：肚皮終不合時(shí)宜。
廣東南華寺
上聯(lián)：日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚空腸，不知眾檀越，信心時(shí)將何物供奉。
下聯(lián)：年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地，試問這頭陀，得意處有什么來由。
天王殿
上聯(lián)：多聞?wù)ǎ詮V目光。
下聯(lián)：增長(zhǎng)善根，而持國(guó)土。
（此聯(lián)分別將東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王嵌入聯(lián)中。）
城隍廟
上聯(lián)：莫怪和尚們這般大樣。
下聯(lián)：請(qǐng)看護(hù)法者豈是小人。
臺(tái)南城隍廟
上聯(lián)：?jiǎn)柲闫缴珊问拢繄D人財(cái)，害人命，奸淫人婦女，敗壞人倫常，摸摸心頭驚不驚？想從前千百詭計(jì)奸謀，那一條孰非自作。
下聯(lián)：來我這里有冤必報(bào)！減爾算，蕩爾產(chǎn)，殄滅爾子孫，降罰爾禍災(zāi)，睜睜眼睛怕不怕？看今日多少兇鋒惡焰，有幾個(gè)到此能逃！
貴陽(yáng)城隍廟
上聯(lián)：站著！你背地做些什么？好大膽還來瞞我！
下聯(lián)：想下！俺這里輕饒哪個(gè)？快回頭莫去害人。
安徽宿松城隍廟
上聯(lián)：只是罵個(gè)道打個(gè)僧，這這般這般，若毀圣謗賢，那還了得。
下聯(lián)：不過吃口肉喝口酒，便如此如此，倘壞心毒膽，怎么樣兒。
土地廟
上聯(lián)：男女平權(quán)，公說公有理，婆說婆有理。
下聯(lián)：陰陽(yáng)合歷，你過你的年，我過我的年。
神仙廟
上聯(lián)： 善報(bào)惡報(bào)循環(huán)果報(bào)，早報(bào)晚報(bào)如何不報(bào)。
下聯(lián)： 名場(chǎng)利場(chǎng)無非戲場(chǎng)，上場(chǎng)下場(chǎng)都在當(dāng)場(chǎng)。
財(cái)神廟
上聯(lián)：只有幾文錢，你也求，他也求，給誰(shuí)是好？
下聯(lián)：不做半點(diǎn)事，朝也拜，夕也拜，教我為難。
郭天民題湖南長(zhǎng)沙真武廟
上聯(lián)：中國(guó)有圣人，是祖、是師，咄咄西來東土。
下聯(lián)：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北鎮(zhèn)南來。
李匯川題四川敘永灶神廟
上聯(lián)：五轉(zhuǎn)汞、七轉(zhuǎn)鉛、九轉(zhuǎn)丹，萬(wàn)象皆清，洪爐中有真人訣。
下聯(lián)：一分屋、二分竹、三分水，纖塵不染，蜀國(guó)南來小洞天。
齋堂聯(lián)
上聯(lián)：一粒米中藏世界。
下聯(lián)：半邊鍋內(nèi)煮乾坤。
河南少林寺面壁洞
上聯(lián)：一葦渡江，達(dá)源溯六祖。
下聯(lián)：九年面壁，妙理悟三乘。
安徽九華山華嚴(yán)洞
上聯(lián)：清華真佛地
下聯(lián)：莊嚴(yán)古洞天
福建安溪龍門鎮(zhèn)金沙巖
上聯(lián)：金山掛月窺禪徑
下聯(lián)：沙鳥聽經(jīng)戀法門
彰化修水巖
上聯(lián)：修德種因法身圓妙
下聯(lián)：水清月現(xiàn)玉蓋尊嚴(yán)
承德水月庵
上聯(lián)：山靜塵清，水參如是觀。
下聯(lián)：天高云浮，月喻本來心。
天水羅漢堂
上聯(lián)：處處無非菩提海
下聯(lián)：山山盡是普陀崖
房縣鳳凰山觀音洞
上聯(lián)：見見見，非見非見，見非見。
下聯(lián)：聞聞聞，不聞不聞，聞不聞。
福州西禪寺
上聯(lián)：翠翠殷殷，處處花花果果。
下聯(lián)：風(fēng)風(fēng)雨雨，年年暮暮朝朝。
河南少林寺西坊
上聯(lián)：雙雙玉井，碧澄冷浸千秋月。
下聯(lián)：六六玄峰，翠聳光連萬(wàn)壑云。
蘇軾集盧秉傳句自題湖北黃岡寓居雪堂
上聯(lián)：臺(tái)榭如富貴，時(shí)至則有；
下聯(lián)：草木似名節(jié)，久而后成。
蘇軾題江西省吉水龍濟(jì)寺
上聯(lián)：天外樓臺(tái)山外寺；
下聯(lián)：云邊鐘鼓月邊僧。
蘇軾題江蘇省鎮(zhèn)江北固山甘露寺飄樓
上聯(lián)：云涌樓臺(tái)出天上；
下聯(lián)：風(fēng)搖鐘磬落人間。
蘇軾題湖南省汨羅屈子祠
上聯(lián)：詩(shī)筆離騷亦時(shí)用；
下聯(lián)：文章爾雅稱吾宗。
蘇軾題江蘇省無錫惠山景徽堂
上聯(lián)：雪芽為我求陽(yáng)羨；
下聯(lián)：乳君水應(yīng)餉惠泉。
蘇軾題江蘇省無錫惠山摩崖
上聯(lián)：石路縈回九龍脊；
下聯(lián)：水光翻動(dòng)五湖天。
蘇軾題浙江省杭州孤山蘇寒巖
上聯(lián)：爵比郭令公，歷中書二十四考；
下聯(lián)：壽同廣成子，住崆峒萬(wàn)八千年。
蘇軾題廣東省廣州真武廟
上聯(lián)：逞披發(fā)仗劍威風(fēng)，仙佛焉耳矣；
下聯(lián)：有降龍伏虎手段，龜蛇云乎哉。
蘇軾題江蘇省蘇州怡園
上聯(lián)：步翠麓崎嶇，亂石穿空、新松暗老；
下聯(lián)：抱素琴獨(dú)向，倚窗學(xué)弄、舊曲重聞。
蘇軾題河南省許昌天寶宮呂祖殿
上聯(lián)：廟貌與天齊，云來云去風(fēng)不定，無異空中樓閣；
下聯(lián)：畫工從地起，花開花謝景常新，真乃蓬萊仙境。
余清逸題江蘇省南京秦淮河風(fēng)景帶大成殿
上聯(lián)：大成殿興興毀毀，毀毀興興，興乎？毀乎？早期纂詩(shī)書、定禮樂周游天下，我行我素；
下聯(lián)：孔仲尼是是非非，非非是是，是耶？非耶？晚年作春秋、贊周易留傳古今，君論君評(píng)。
現(xiàn)代行業(yè)聯(lián)
除了各類寺廟對(duì)聯(lián)，還有些飯館、店鋪、公共場(chǎng)所等也有不少詼諧趣作，真可謂是“高手在民間”！
在四川青羊區(qū)平安巷內(nèi)的一小飯館，大門上的對(duì)聯(lián)還掀起過不小的浪潮。
上聯(lián)：稀飯干飯茫茫
下聯(lián)：肥肉瘦肉嘎嘎
橫批——太實(shí)在
此聯(lián)一出，甚至有人打趣，不是四川人不要貿(mào)然誦讀。原來，上聯(lián)所說的“茫茫”，即是四川話“飯”的意思；“嘎嘎”說的是“肉”，所以這也成了一副有“油鹽”味的對(duì)聯(lián)。
曾有抗戰(zhàn)時(shí)重慶一茶館聯(lián)：
空襲無常，盅客茶資先付；
官方有令，國(guó)防秘密休談。
細(xì)細(xì)讀來頗有深意……
另外，一些店肆的對(duì)聯(lián)也很有趣：
服裝店：好將妙手夸針巧；漫把春風(fēng)細(xì)剪裁。
旅店：歡迎春夏秋冬客；款待東西南北人。
廁所：小處不可隨便；大家都講衛(wèi)生。
關(guān)于廁所，其實(shí)有很多趣對(duì)，偶然還讀到了一幅非常有趣的對(duì)聯(lián)，其言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)義雙關(guān)，亦雅亦俗：
討小便宜，得大解脫。
書店：欲知千古事；須讀五車書。
理發(fā)店：雖是毫發(fā)生意；卻是頂上功夫。
眼鏡店：君憑我廣開視野；我助君明察秋毫。
雜貨店：事與人便人稱便；貨招客來客自來。
油漆店：此是春華秋實(shí)事業(yè)；并非東涂西抹文章。
筆店：詞源倒流三江水；筆陣獨(dú)掃千人軍。
墨店：玉露磨來濃霧起；銀箋染處淡云生。
紙店：銀流鵠白三都貴；墨染鴉青五色奇。
硯店：筆架山高虹氣現(xiàn)；硯池水滿墨花香。
十八式套路
其實(shí)不管對(duì)聯(lián)如何變化多端，
都離不開這“十八式”套路，
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日后慢慢琢磨、品味。
對(duì)聯(lián)作為一種習(xí)俗，
是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
2005年，中國(guó)國(guó)務(wù)院把這一習(xí)俗列為
第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
它在華人乃至全球使用漢語(yǔ)的地區(qū)以及與漢語(yǔ)漢字有文化淵源的民族中廣泛的傳承、流播，這種與書法美妙結(jié)合的民族文體，
讓國(guó)人自豪，更令世界驚嘆！
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