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宋太祖趙匡胤祖上幾輩為宦，多為文職。其父趙弘殷驍勇，善騎射，于戰陣中得顯赫功名。后漢乾祐中，趙弘殷率將士與蜀軍會于陳倉，剛一交戰左眼就被流矢射中。負傷后他卻“氣彌盛”，一舉大敗敵軍，甚強悍。趙匡胤是趙弘殷次子，亦從小騎射且強于常人。有一次他不施鞍轡訓騎一匹烈馬，該馬狂奔上了城墻斜道。疾馳過門洞兒時，趙匡胤不及彎腰，腦門兒正撞門楣而跌下馬。旁人大驚，以為他腦袋必碎。太祖竟然徐徐站起，疾跑幾步又騰躍馬背，無事一樣。 趙匡胤二十幾歲就跟著后周世宗領兵打仗，親手斬殺過數員北漢、南唐大將。他攻下淸流關后據守，其父半夜率兵至城下傳呼開門，他答：“父子固然至親，而城門開閉，須有王命。”及天亮，其父乃得進城。趙匡胤既通親情又頗曉大義。 后周世宗柴榮北征時沿途搜集圖書閱覽，得一皮囊，里面有塊木頭上寫者“點檢作天子”幾字。點檢即都點檢，系職官名。當時任點檢者為張永德，世宗見此五字頗不悅。回京師后便拜趙匡胤為檢校太傅、殿前都點檢以代替張永德。幼主周恭帝即位以后，至陳橋驛黃袍加身前，趙匡胤官至節度使、檢校太尉。 就在朝中傳聞“點檢作天子”時，民間以為天下要亂，城中有些富人逃避他州。趙匡胤身為帶兵武將也犯嘀咕，他對家人說：“外面傳聞紛紛，這將如何是好？”他姑姑正在廚房做飯，聽他說此話，拿著搟面杖邊追打邊板著臉說：“大丈夫遇事當自己有主意，哪有在家里嚇唬女人的？”趙匡胤嘿嘿而出。（參宋邵伯溫《邵氏聞見錄》卷一） 唐及五代，宰相等重臣于殿前奏對皆有座位。趙匡胤立國后打算改規矩，可他不明說，暗中想轍。一日，宰相范質手執文牘向太祖奏事。太祖忽然說：“朕目昏花，可把文牘拿給吾看。”范質趕緊起身至御座前把文牘呈給太祖，遂退回原處。剛要坐下發現原處座位沒了，只好站著奏事。此乃趙匡胤事先設計好的，他密令太監迨范質站起身時即刻將座位撤掉。此舉無非表示君主至高威儀，趙太祖卻不明諭。范質系后周宰相，參與趙匡胤登基立國，也算功臣。趙匡胤或許礙于范質等乃同朝舊臣，直言撤座有些唐突。宋代宰相于殿中站立奏對，自此定制成例。（參宋邵博《邵氏聞見后錄》卷一、王鞏《聞見近錄》等） 趙太祖派大將曹彬率軍伐江南。臨行，太祖對曹彬說：“成功班師回朝后，將賞你作使相。”使相是職官名，即掛宰相銜而不履實職。不久，曹彬平定江南還朝。太祖又說：“時下尚未平定之地尚多，你若官至使相品秩至極，豈肯再度出征。不如緩一緩，等取下太原再授你使相。”曹彬見太祖如此說，只好怏怏而退。 曹彬回到家，見屋里竟有五十萬錢幣。遂嘆曰：“做官亦不過多得錢耳，何必當那個使相。”此五十萬巨資乃太祖賜給曹彬的厚賞，已提前派人送至他家。（參宋邵伯溫《邵氏聞見錄》卷一）趙匡胤舍財而惜爵，一方面有“唯名與器，不可假人”之意。另一面，如曹彬這般戰功卓著名將再授予高位文職，是帝王最忌諱的。曹彬焉能不知為臣之道，韜晦裝糊涂而已。他與潘美伐太原時城池將要攻下，曹彬下令停止進兵。潘美力爭，曹彬堅決不許。回京后潘美問曹彬何故退兵，曹彬答：“皇上御駕親征未能攻下太原，我們若把太原攻下就離死不遠了。”及進殿奏報，趙太祖詰問。曹彬曰：“陛下神武圣智尚不能拿下太原，臣等又安能一定取勝。”太祖聞后頗認可。（參宋王鞏《隨手雜錄》） 趙太祖黃袍加身當上皇帝。初入宮，見后宮妃嬪抱一小孩兒。太祖問之，答曰后周世宗兒子。當時范質、趙普、潘美皆在側，太祖問趙普等人如何措置。趙普曰“去之”，潘美隨后不語。太祖點名問他，潘美仍不敢答。太祖遂曰：“即人之位，殺人之子，朕不忍也。”潘美這才說：“臣與陛下侍從周世宗，我若勸陛下殺世宗則有負世宗，若言不殺陛下必起疑我是否忠誠。”太祖道：“把這孩子送給你當侄子吧。世宗之子不能給你作兒子也。”潘美遂把周世宗子領回家撫養，太祖再未過問。這孩子就是潘惟吉，官至刺史。潘惟吉長大后只認潘美為父，從不言其祖。（參宋王鞏《隨手雜錄》） 趙匡胤不濫殺，但該殺的亦不手軟。太祖建隆二年（961）三月大內酒坊著火，燒死釀酒工三十馀人。時有趁火打劫者五十人，被緝拿后趙匡胤下令全部斬殺。經宰臣勸諫，斬三十八人。大內酒坊使左承規、副使田處嚴亦斬于市。（參《明史.太祖本紀一》）太祖開寶七年（974）九月，太祖出兵伐江南。臨行，召曹彬、潘美戒之曰：“城陷之日，慎無殺戮；設若困斗，則李煜一門，不可加害。”（《明史.太祖本紀三》）九年正月，太祖于明德門樓下見南唐后主李煜，不用獻俘禮儀。隨后封李煜為違命侯，南唐子弟臣僚亦各有安排。 趙匡胤晚年好讀書，主張慎殺。他曾對宰相說：“五代諸侯跋扈，有枉法殺人者，朝廷置而不問。人命至重，姑息藩鎮，當若是耶？自今諸州決大辟，錄案聞奏，付刑部覆視之。”（《宋史.太祖本紀三》）此條遂成為宋代定制，死刑案件一律經由刑部復核。 太祖好微行，有臣子諫言君王不應輕易外出。太祖曰：“帝王之興自有天命。周世宗見到部將有方面大耳者皆殺之，我終日在他左右，也未把我怎樣。”從這句話看，趙匡胤應該也是闊面大耳一臉福相。他自認為天命有福者可以自由出入，不必禁忌。 他微服行跡不測，也許市井坊間也許大臣宅邸。宰相趙普每天退朝回家不敢脫朝服，就怕太祖突然登門而君前失禮。一日夜間天降大雪，趙普思忖這個時辰太祖不會再出門。久之，聞叩門聲。趙普開門，見皇帝正站在風雪中，趙普惶懼而拜。太祖曰：“已經約好晉王了，他這就到。”話語未落，晉王趙匡義至。趙普趕緊于中堂設雙層褥毯請太祖、晉王坐，三人燒炭烤肉如兄弟。趙普妻由內室出給皇帝斟酒，太祖以嫂子呼之，君臣其樂融融。 第二天太祖即命曹彬掛帥出征。曹彬以能力不夠堅辭，潘美卻大言江南輕易可取。太祖大聲對曹彬曰：“所謂大將者，當能斬犯上不守本分之副將。”潘美立時嚇得冒汗，不敢仰視。隨后，太祖半夜把曹彬召進宮中，親自給曹彬酌酒。曹彬大醉，內侍用水給他擦臉，曹彬即醒。太祖撫其肩背曰：“潘美言稱江南可取本無罪過，只是不能由著他說話。”趙匡胤把御臣之道吃得精透。潘美豈是笨人，他隨曹彬南下極力佐助，曹大帥令行禁止。平定江南，未妄殺一人。（參宋邵伯溫《邵氏聞見錄》卷一） 御史中丞雷德驤劾奏趙普強占他人田宅，聚斂財賄。太祖怒斥雷德驤曰：“鼎鐺尚且有耳朵，你不知道趙普是吾社稷之臣嗎？”說完便命人拽著雷德驤到庭院轉幾圈兒，隨后召他復冠而入曰：“這次赦免你，以后得改，勿令外人知道此事。”趙普患病，太祖曾數次親臨其宅邸問疾。開寶六年（973）太祖又至趙普宅邸，時逢吳越國王錢俶派人送來書信及海物十瓶置于廊下。太祖御駕至，倉促間趙普不及收拾廊下禮品。太祖問瓶中何物，趙普答為海物。太祖曰：“海物是佳品。”遂命打開。及啟開一看，里面全是金瓜子。趙普惶恐頓首曰：“臣尚未閱其書信，實不知如此。”太祖道：“受之無妨，他說其國家事皆由你等書生爾。”未作追究。 趙普“晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發篋視之，則《論語》二十篇也。”（《宋史.趙普傳》）后世流傳的“半部《論語》治天下”即源自趙普。 趙太祖登基立國后問趙普：“自唐末以來數十年間，帝王換了十姓，兵革不息，生靈涂地，這是何種原因所致？吾欲息兵事定長久之計，又該如何辦到？”趙普答：“陛下如此說是天下人之福。唐末以來戰爭不息致家散人亡，無其他原因，就是藩鎮權力太重，君弱臣強而已。陛下若打算治理此事，惟有削奪其兵權，控制其錢糧，收回其精兵，則天下安矣。”趙普話未說完，太祖曰：“卿不必再言，吾已明曉。” 以上就是世間所謂“杯酒釋兵權”所指情節。《宋史.太祖本紀》未載此事，《續資治通鑒》大體照錄邵氏所述。宋人王鞏《聞見近錄》等另有別說。本人未見宋人使用“杯酒釋兵權”五字，此提法大致出自明代。如石存禮等《海岱會集》、孫承恩《文簡集》等。清畢沅《續通鑒》未用“杯酒釋兵權”五字。 太祖解除了幾位大將兵權，惟獨潘美仍可統兵。潘美頗曉其中厲害，他每次領兵赴藩鎮皆把妻子留在京師，只攜帶幾名侍妾隨行。侍妾在外面有了孩子，潘美立刻命該妾與孩子回京師，并奏乞陛下給與照管。故意把老婆孩子當作人質置于太祖身邊，以安圣心。（參宋王鞏《隨手雜錄》） 宋太祖立國定都汴梁（今開封市），史稱“汴京”。汴梁于唐代為汴州治所地。五代梁、晉、漢、周四國皆定都于此，宮城即在原州治所處改建，皆不大合乎帝王規制。太祖登基后便派人赴洛陽繪制西京大內圖紙，按圖改建汴京宮城。 竣工之后太祖坐萬歲殿，洞開諸門，一眼望去，筆直如繩。太祖遂嘆曰：“此如吾心，稍有邪曲，則人皆可見矣。”一日，太祖登明德樓，指著匾額問趙普曰：“明德之門，為何用之字？”趙普答：“語助也。”太祖道：“之乎者也，能助何事。”趙普無以對。（參《邵氏聞見錄》卷一） 趙太祖雖然對“之乎者也”興趣不大，卻重視讀書人。建隆四年后改年號曰“乾德”。此前他曾諭宰相曰：“年號須擇前代所未有者。”乾德三年（965）平定川蜀，有后蜀國宮人進大內。太祖見其鏡子背后有“乾德四年鑄”題款兒，便召禮部尚書竇儀詢問。竇儀答：“此必蜀物，蜀國曾有此年號。”太祖大喜，乃曰：“作相須讀書人。”從此大重儒者。（參《宋史.太祖本紀三》）后世“宰相須用讀書人”之典出于此。 竇儀為后周世宗朝舊官，宋太祖登基后留用。一日，太祖對宰相范質曰：“大內深嚴之地當以宿儒任之。”范質奏答：“竇儀清介重厚，可他已經自翰林院遷調端明殿。”端明殿是后唐侍從備問機構，職任稱端明殿學士，通常由翰林學士調任。宋代因仍此制。太祖曰：“禁中非此人不可，卿當諭之以朕意。”當天，竇儀又調任翰林院學士。（參宋王稱《東都事略》卷三十） |
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