新銳吟家詩詞創作道路之三：高昌

高昌，1967年生于河北辛集，1985年畢業于河北無極師范，1989年畢業于河北大學作家班。曾分別入選《詩刊》和《中華詩詞》雜志“青春詩會”。新舊體兼寫，新舊韻并用。認為作詩須見本心、生真趣，不媚不隨、不囿不執、不澀不滑，走光明路、寫溫暖歌、做干凈人。現任《中華詩詞》雜志執行主編，中國文化報社理論部主任。主要著作有《兩只鳥》《高昌八行新律》《公木傳》《玩轉律詩》《玩轉詞牌》《百年中國的感情氣候》《儒林漫筆》等。

我的詩詞道路，簡單而透明，就像從湯湯春波到盈盈秋水——流動的是時間和空間，不變的是初心和本真。

我開始寫詩的年紀很早，中間也沒有間斷過。這一路走來，白紙黑字，無法遮蔽和掩蓋，也無法刪改和修訂了。

我的祖籍是河北省晉州市周家莊鄉九隊，這里號稱“最后的人民公社”，是我國至今唯一保留鄉級核算制度的地方。九隊并沒有設在周家莊村，而是在該鄉下轄的另一個自然村，叫北捏盤。北捏盤村按南北方位分為九隊和十隊，直接隸屬于周家莊鄉管理。我爺爺擔任過北捏盤村的抗日村長，他和奶奶最后也安葬在這里。也就是說，北捏盤村有我們家的祖墳。而我，則出生在離北捏盤村15公里的辛集市(舊稱束鹿縣)，并在辛集長大。

1958年前后，晉州(當時叫晉縣)曾經和辛集、深澤合并成一個縣，都叫束鹿縣，大約3年后再分開重設。這期間，束鹿縣興起過一場頗具規模的民歌運動，并在隨后持續了20余年的時間。到我上小學的時候，我所在的辛集九街大隊以及我就讀的小學，也繼續并且經常舉辦賽詩會之類的熱鬧活動。而我對詩歌的初步認識，包括對韻腳、節奏、句式等詩詞知識的簡單理解，都是在那時候就開始了。

到我上初一的時候，形勢已經改變了。老師對我們的功課，開始抓得緊了起來。其中一個重要標志，就是要求每周必須完成兩篇日記。實在完不成作業的時候，我忽然想起來重操舊業，用四句一首的詩歌來抵數。老師不僅沒有批評我，反而把我的詩當作范文在全班朗誦，這讓我大受鼓舞，并逐漸以詩人自居，很有長大以后要靠此過日子的架勢。王力先生的《詩詞格律》，我當時也開始囫圇吞棗地讀了一點。

1982年9月，我考入河北無極師范學校。師范學校當年很難考，錄取分數比全國重點中學還高幾十分。去報到的路上，同學裴孟旭說起他的老師給報社投稿的事情，鼓勵我也試試。所以我到無極師范之后的第一件事情，就是撕作文本，然后用來投稿。那時投稿不用貼郵票，甚至也不用糊信封，只要把稿子疊成長方形用訂書機訂好，在背面寫上“某某報刊收”字樣并注明“稿件”，然后放進郵筒，就算完成了一次投稿流程。我就是這樣，向石家莊《建設日報》投寄出了平生第一份稿件——從作文本上撕下來的一篇《秋》。很幸運，1982年11月10日，《建設日報》果真給我刊登了出來，還把《秋》編在詩歌欄目里，稱為散文詩。

素不相識的責任編輯李文雁老師寄來一封署名信，鼓勵我今后繼續寫詩。這對一個鄉下少年來說，真是一個極其巨大的鼓勵。隨后，報社還給我寄來一小筆稿費。當時不懂郵局取錢手續，從無極縣城到無極師范學校有三里地遠，我來回步行往返了好多次，最后花一毛錢刻了平生第一個名章，才算把款取了出來。雖然這樣的過程十分麻煩，但心里的感覺一直都是美滋滋的。

那一年，我15歲，正式立志一生寫詩。于是，我的所有課余時間，都沉浸在詩詞里邊去了。

為編這本集子去翻當年的筆記，發現了韓翠改同學在“說話”課時對我進行的一段外貌描寫：

他，中等身材，透過一副高度近視鏡，可以看到他那充滿求知欲的眼睛，他平時總穿一件洗得發白的軍大衣和藍色布褲，天冷時也戴上一頂帽子。他學習很刻苦，常常口里吃著飯，眼還看著書。走路的時候，也是邊走邊吟誦著詩詞。有時忘了，他便“啪啪”狠打自己的頭。他很愛動腦筋，提問題。課上也常常會聽到他弄懂問題后，輕松的“嗯”聲。他對身體也很重視，教室的后面，樓道的一角，常會看到他練氣功的身影。在學習疲勞之時，他還喜歡唱歌、吹笛子、蕩秋千呢。

他的動作、語言顯示著一種幽默感，時常引起同學們的笑聲。他對一切事都很認真，對誰都會毫無顧忌地提出批評意見。當別人與他觀點不一致時，他會急速搖著頭兩手合在一起，給予否定。

這段話寫于1984年，至今已經30多年了。重新讀，還是覺得很親切。我17歲時糗態百出的校園狀態，大概就是韓翠改同學描寫的這個樣子。

后來，我的詩越寫越多，也漸漸引起外界的一些注意。1984年5月，因《語文報》的編輯阮有道老師來信約稿，我為該報寫過一首挺長的朗誦詩《五月的歌》。《新地》雜志主編劉章老師為我的一組《短笛》寫了一篇熱情的評論，無極師范學校校長曾經在全校教師會議上朗誦過這篇文章，這使我在師生中變得非常有知名度……我在無極師范學校的寫作“生涯”，一直受到學校老師們各種各樣的熱情鼓勵。記得快畢業的時候，學校曾經專門為我舉辦過一場個人作品報告會，讓我介紹“寫作經驗”，還組織同學們朗誦我公開發表過的所有詩作。同學陳建收在無極縣委宣傳部工作的叔叔應邀到會采訪，他后來還在《建設日報》上發表過一篇關于我和這個報告會的側記。

從喜歡寫作開始，我就一邊寫新詩，一邊同時寫舊體詩。石家莊地區文聯一年一度的詩會上，我一直是參會者中比較孤獨而立場異常堅定的“傳統派”。記得1988年2月，詩人邊國政老師在《詩神》雜志上評論我，說我在詩會上常常像小斗雞一樣捍衛自己的“傳統派”立場。我當年，可能確實是邊老師所說的那個樣子跟詩友們進行激烈辯論的。

1987年我考進河北大學作家班，重新獲得了上大學讀書的難得機會。我的前后兩任班主任許來渠老師和韓成武老師，都對詩詞創作和研究頗有心得。已故詩詞名家顧隨先生的女兒顧之京、女婿許桂良二位老師，也分別給我們上古典文學和文藝美學的課程。我的寫作興趣之所以逐漸從新詩更多地轉入了舊體詩，跟大學里這樣一個令人沉醉的詩詞氛圍是有很重要的關聯的。

1989年我畢業離開河北大學，本來已經準備參加北京大學作家班的考試。我從河北省作協開了證明，也到北京大學中文系報了名，可是隨后發生了一些變故，加之又結婚生娃，出去上學的心就逐漸淡了下來。在后來的日子里，無論生活怎樣波詭云譎，起伏變幻，我的詩詞創作道路卻一直繼續了下來，從來沒有放棄過。反正就是不停地寫、不停地寫、不停地寫罷了。

其他該說的，都體現在詩詞作品的字里行間了。

收入本書的“高昌詩詞編年集”分為三部分，代表了我個人生活的三個階段。第一部分“青葵集”收錄1984年入無極師范學校讀書到1997年離開辛集赴京工作之前的作品。第二部分“素榮集”收錄1998年進入《中國文化報》任編輯至2010年兼任《中華詩詞》雜志執行主編之前的作品。第三部分“紫菂集”收錄2011年兼任中華詩詞學會青年部主任和《中華詩詞》雜志執行主編以來的作品。論詩，我很喜歡“本色”、“生趣”這四個字。“本色”就是不矯飾，“生趣”就是不呆板。此四字可用來衡量別人的詩，也可以用來衡量我自己對詩詞作品的一種審美追求。

什么是詩？說到底，就是一個大寫的人。什么是人？說到底，其實也就是一首大寫的詩。詩性的生命，展現詩意的棲居——徜徉于思想的竹林，陶醉于情感的菊圃，潤澤于真善美的雨露，茁壯于愛的陽光……

如果沒有真誠、善良、美麗的靈魂，詩藝再好的作品，也不過是穿上了金縷玉衣的文學僵尸。要寫好詩，需要才情、學識、文化修養、詩詞知識、語言技巧……而這其中更重要的，我認為還是要有當代視角，要有新的發現。

雖然我的歌聲并不優美，甚至調門也不準確，但這是我從靈魂深處發出的真實的聲音，我在這聲音里表達自己，整理自己，也升華自己。就像地里的小野花一樣。雖然小，但有自己的色彩和芳香。在藝術創造上，令人贊賞的是“這一個”，而不是“那一群”。

立身以正，守心以純，報詩以誠！詩人的精神等級、思想層次、人性亮度、情感溫度，詩人所獨立發現的生活真諦和社會真實，真正代表著詩歌的質量和重量，是寫作的高度和深度，同時更可以成為評判詩歌的一種關鍵的藝術尺度。詩歌所獨具的創造活力，不是來自嚴苛工穩的格律，而是來源于復雜生活的劇烈撞擊。疾惡如仇的率真和秉筆直書的坦誠，清醒的社會責任感和對弱勢群體的真摯同情，都是大寫的“人”字在激情燃燒。

漠視讀者的審美期待，是一種可笑的創作態度。過分的自我肯定和標榜，體現出來的不是藝術自信，而是性格中的固執和暴戾。

有血有淚，有情有欲，有喜怒哀樂、悲歡離合。一顆小小的柔軟的善良的心，即使不那么堅強，不那么剛硬，卻也依然像是美麗的星辰，能夠放射出燦爛的明亮的光芒。寫溫暖的詩，走光明的路，做干凈的人。無論是寫新詩，還是寫舊體詩，無論是先鋒派，還是傳統派，無論是青春詩人，還是不再青春的詩人，有一點應該永遠都是相通的、永遠都不應該有分歧的，這就是向真、向善、向美的那顆赤子之心。