唐僧取經(jīng)真相：偷渡出境，頂級豪車接送，與國王拜把子，每天數(shù)百人跪拜

《西游記》里說，唐太宗為了弘揚(yáng)佛法，與唐僧結(jié)為拜把兄弟，派他西去取經(jīng)。但是歷史上的玄奘取經(jīng)真的是這樣么？并不是。當(dāng)時(shí)唐朝是嚴(yán)禁任何人向西出國，并封鎖邊境，而玄奘是“你讓我往東，我偏要往西”，為取經(jīng)孤身一人偷渡出關(guān)。途徑一個(gè)小國的時(shí)候，正好遇到一個(gè)非常崇拜他的國王，玄奘與他結(jié)為拜把兄弟，并在這個(gè)國王的資助下，才完成了取經(jīng)大業(yè)。這個(gè)小國就是歷史上著名的

高昌古國

一

高昌是漢人在西域建立的一個(gè)佛教國家，位于古往今來絲綢之路的交通要道上。當(dāng)時(shí)只要是中原和西域一些國家要互相做個(gè)買賣、貿(mào)易，高昌國一般是首選交易地，類似于今天的香港。

西漢時(shí)，漢武帝派大將李廣利去大宛國給他弄幾匹汗血寶馬，沒想到李廣利不爭氣，因軍隊(duì)長途跋涉疲憊不堪，寶馬沒弄到，還差點(diǎn)全軍覆沒。漢武帝聞后大怒，幾萬人搞不來幾匹進(jìn)口的幾匹汗血寶馬，簡直是一群廢物！于是下令不許漢軍東返，進(jìn)玉門關(guān)者殺！

走投無路的李廣利，撤到吐魯番之后，突然發(fā)現(xiàn)這里氣候宜人，又有天山雪水，當(dāng)即決定讓軍隊(duì)中老弱病殘留下來屯田。好山好水好風(fēng)景下自然有利于繁殖，經(jīng)過若干年的發(fā)展，這里人口不斷增加，成為高昌國第一批開國子民。高昌這個(gè)名字正是來源于這里的“地勢高敞，人庶昌盛”。

在公元5-7世紀(jì)里，這里出現(xiàn)了四個(gè)獨(dú)立王國：闞氏高昌、張氏高昌、馬氏高昌及麴（讀音通屈）氏高昌。高昌發(fā)展最昌盛的時(shí)候，正是中原大地最為混亂的時(shí)候，兩晉南北朝、五代十國等，中原政權(quán)打的不可開交，無暇西顧，才讓這個(gè)佛教小國得以發(fā)展起來。等到唐朝慢慢強(qiáng)大起來之后，在公元640年，高昌即被唐朝所滅。

高昌古國人口以漢人為主，所以政治、經(jīng)濟(jì)、禮制等基本承襲了漢制，但是由于地處絲綢之路上的必經(jīng)之地，使佛教在這里極其盛行，到了麴氏高昌的時(shí)候，上到國王下到百姓，全部是虔誠佛教徒。

尤其是高昌國王麹文泰，不僅是鐵桿佛教徒，還是大唐佛教明星玄奘的鐵桿粉絲。

二

玄奘年少即成名。年少的玄奘有著最強(qiáng)大腦，記憶力驚人，且聰明絕頂，一部佛經(jīng)只需聽一遍就能復(fù)述，而且悟性極高。玄奘天生就愛旅游，在洛陽出家之后，隨即游遍陜西、四川、荊楚等地，到處拜訪名師，參經(jīng)論道，結(jié)果紅遍大江南北。627年，玄奘來到京師，造詣已經(jīng)頗深的玄奘，得到了京城兩位資深大師的點(diǎn)贊，很快成為全國的佛教明星。

在大唐聲名遠(yuǎn)播的玄奘在西域各國也是炙手可熱，已經(jīng)算是當(dāng)時(shí)國際佛教界的一線巨星。西域的高昌國王麹文泰，做夢都想見玄奘一面。

后來在大唐已經(jīng)練到滿級的玄奘，漸漸對國內(nèi)一些翻譯后的佛經(jīng)非常不滿，因?yàn)槊總€(gè)人對佛經(jīng)理解不同，才導(dǎo)致了翻譯的偏差。因?yàn)閷Ψ鸾桃恍┙?jīng)文的理解不同，不求甚解的玄奘經(jīng)常跟一些高僧辯論，總是無果而終。于是，玄奘決定親自去佛教發(fā)源地獲取佛經(jīng)原著，以獲取真正的答案。信誓旦旦的玄奘向唐太宗說了之后，唐太宗回了兩個(gè)字。

不許

因?yàn)楫?dāng)時(shí)唐朝正跟突厥打仗，是嚴(yán)禁任何個(gè)人私自出關(guān)。不過玄奘一心求法，最后'冒越憲章，私往天竺'，偷渡西行。是的，你沒看錯(cuò)，在真實(shí)的歷史中，玄奘其實(shí)是一個(gè)

偷渡客

玄奘的西行之路異常艱險(xiǎn)，沒有個(gè)人護(hù)照（唐朝的通關(guān)文書）、沒有簽證（寺院的證明文件）、也沒有任何贊助的情況下，玄奘獨(dú)自一人上路，成為古今窮游的先行者。

雖然玄奘沒有向《西游記》里說的那樣，歷經(jīng)九九八十一難，但是他在西行路上也遇到了諸如被邊關(guān)朝廷通緝、險(xiǎn)被守關(guān)將士射殺等危險(xiǎn)，當(dāng)時(shí)的玄奘只能白天藏起來，晚上出來趕路。

即便如此，玄奘西行的消息在他到達(dá)涼州（當(dāng)時(shí)河西走廊一個(gè)大都會(huì)）的時(shí)候，便在西域各國傳開了。當(dāng)時(shí)西域各國紛紛沸騰，擺好了架勢恭候玄奘的到來。

在途徑沙漠中，玄奘的胡人向?qū)щx他而去，五天四夜滴水未盡玄奘，終于在生命最后時(shí)刻沙漠中遇到了綠洲——富饒的高昌國。

其實(shí)玄奘走出沙漠的時(shí)候，最先到達(dá)的是伊吾國（今新疆哈密），而且他可以不經(jīng)過高昌國直接向西北前進(jìn)。但是，作為玄奘鐵桿粉的高昌國王麹文泰是絕對不會(huì)允許自己錯(cuò)失與偶像見面的機(jī)會(huì)，于是派了幾十匹馬的浩大車隊(duì)專程去迎接玄奘。

盛情難卻，玄奘答應(yīng)繞道去高昌講法。接送玄奘的高昌豪華車隊(duì)在沙漠中浩浩蕩蕩行進(jìn)了6天之后，終于到達(dá)了高昌邊境。玄奘趕了這么多天路，也確實(shí)有點(diǎn)累了，他提議休息，卻被使者拒絕。使者說對玄奘說，國王見您實(shí)在太心切了，多晚都會(huì)等您。玄奘看著使者懇求的目光，不忍拒絕于是連夜趕路。

當(dāng)時(shí)玄奘達(dá)到高昌王城已經(jīng)是半夜。但是城門打開的那一刻，玄奘驚呆了：

整個(gè)高昌王城燈燭輝煌，照的跟白天一樣；侍從和宮女分列兩側(cè)，手里拿著蠟燭分列迎接。玄奘受到了英雄凱旋般的待遇。

高昌王麹文泰在人群盡頭微笑迎接玄奘，并親自扶著玄奘下馬，讓其做了坐上自己的豪華的坐轎，這個(gè)坐轎相當(dāng)于今天總統(tǒng)的座駕，而且一路上音樂聲不斷。玄奘進(jìn)入了國王在宮殿里的豪華貴賓室，接受了國王和文武百官的頂禮。

什么是頂禮呢？

跪下，用頭頂?shù)剿鹁吹娜说哪_，是佛教最高的敬禮。

用現(xiàn)在的話解釋，就是麹文泰用行動(dòng)詮釋了如何對偶像進(jìn)行“跪拜”。

高昌王這種虔誠的舉動(dòng)，讓玄奘大為感動(dòng)。第二天一早，玄奘還沒睡醒，高昌王就帶著王妃來請安。

高昌王請玄奘到道場給弟子們講法，一連持續(xù)幾天，每天高昌王在300弟子面前跪地給玄奘當(dāng)?shù)首樱屗戎约旱谋常巧戏ㄗv經(jīng)。

高昌王還是個(gè)性情中人，每每想到玄奘歷經(jīng)千辛萬苦去西天取經(jīng)，就忍不住流眼淚。于是他懇請玄奘留下來，一生接受整個(gè)高昌國的頂禮膜拜。玄奘當(dāng)然拒絕，為了取經(jīng)的夢想，他絕不會(huì)改變自己的決心。

多次思想工作做不通之后，高昌王有點(diǎn)惱羞成怒，便威脅玄奘將要軟禁他。然而，玄奘為了盡快西行，開始絕食抗議，一連三天，滴水未盡。第四天，眼看玄奘快被餓暈了，高昌王心生愧疚，只好屈服。

雖然沒留住玄奘，但是高昌王卻無論如何也不會(huì)放棄這次跟玄奘結(jié)緣的機(jī)會(huì)。麹文泰要玄奘答應(yīng)他三個(gè)條件，才會(huì)放他西行。并且要在佛前宣誓：

一、與他結(jié)為兄弟；

二、玄奘取經(jīng)回國必須在高昌國接受供養(yǎng)三年；

三、請玄奘再在高昌逗留一個(gè)月。

其實(shí)高昌王心眼并不壞，他太想留住玄奘了。這僅剩下的一個(gè)月時(shí)間里，麹文泰也沒閑著，除了請玄奘講法之外，還積極為他準(zhǔn)備西行的盤纏、裝備，以及所需要各種資料文件：

1.四個(gè)沙彌隨行人員；

2.衣服三十套，包括手套、面罩、帽子等；

3黃金一百兩，銀錢三萬；

4綾羅絹緞500匹。

5.馬匹三十、挑夫二十五人，外交官一名，帶著給突厥汗國葉護(hù)可汗的信和國書。國書的大致意思是，玄奘是我結(jié)拜的哥們，到貴國希望招待下，送他西行。另外，給可汗送了綾羅500匹，果味兩車。

6.給西邊的西域二十四國分別寫了一封信，到時(shí)候要他們照顧下玄奘。

這些東西足夠玄奘使用20年，以及保證他在西行之路上暢行無阻。

看到皇帝哥哥對自己如此上心，玄奘立刻寫了一封感謝信，這封信文采飛揚(yáng)，把高昌王感動(dòng)得痛哭不已，一邊流淚一邊讀完了這封信。

離別那一天，高昌國萬人空巷，麹文泰抱著玄奘慟哭不已，久久不愿撒手。而當(dāng)時(shí)所有在場的人也被這種真情所感動(dòng)，哭了起來。悲傷的離別哭聲，據(jù)說震動(dòng)了城外的山谷。

然而，這一別，竟成為兩兄弟永別之年，公元640年麴氏高昌為唐朝所滅，而麴文泰也死于這一年。當(dāng)643年玄奘學(xué)成踏上歸途時(shí)，世間已無高昌國，也再無麴文泰。

所以，唐僧是有一個(gè)皇帝哥哥，不過不是《西游記》說的唐太宗，而是高昌國王麴文泰。

三

高昌歷經(jīng)高昌郡、高昌王國、西州、回鶻高昌、火洲等長達(dá)1300余年之變遷，與14世紀(jì)毀棄于戰(zhàn)火。但高昌王國給我們留下一座保存完好的

高昌故城

高昌古城與新疆另一消失的古城樓蘭齊名。

高昌古城是世界保存最完整的古城之一，是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶。經(jīng)過2000多年的歷史洗禮，如今的高昌古城仍然輪廓清晰，城墻氣勢雄偉。

高昌古城布局跟中原宮殿大同小異，分為內(nèi)城、外城和宮城3部分。

外城墻高、厚各12米，長5.4公里。鼎盛時(shí)期的高昌城墻有12道“鋼門”

高昌古城外城西南和東南角保存兩處寺院遺址，其中西南角的一所寺院，占地約1萬平方米，由大門、庭院、講經(jīng)堂，藏經(jīng)堂、大殿、僧房等組成。這座寺院據(jù)稱，就是當(dāng)年玄奘講法的地方。

東南角的寺院尚存一座多邊形塔和一個(gè)禮拜窟，是城內(nèi)唯一保存壁畫較好的地方；

內(nèi)城位于外城的正中間，西南兩面城墻保存基本完好，約有3公里長。內(nèi)城北部正中有一座不規(guī)則的方形小城堡，當(dāng)?shù)厝朔Q'可汗堡'，也就是王宮；

北部的宮城內(nèi)仍存許多高大的殿基，從此可以驗(yàn)證當(dāng)時(shí)有高達(dá)4層的宮殿建筑物。

城中有著保存較為完好的房屋，這些房屋鱗次櫛比的排在街道的兩邊，顯示著當(dāng)年貿(mào)易的繁盛。這些屋子有作坊、有市場、有廟宇等等，其中光僧侶就有3千人之多。