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    【梁甫吟】作者:李白

     西納 2016-11-20

     長(zhǎng)嘯梁甫吟,何時(shí)見(jiàn)陽(yáng)春?
      君不見(jiàn),朝歌屠叟辭棘津,八十西來(lái)釣渭濱。
      寧羞白發(fā)照清水,逢時(shí)壯氣思經(jīng)綸。
      廣張三千六百釣,風(fēng)期暗與文王親。
      大賢虎變愚不測(cè),當(dāng)年頗似尋常人。
      君不見(jiàn),高陽(yáng)酒徒起草中,長(zhǎng)揖山東隆準(zhǔn)公。
      入門不拜逞雄辯,兩女輟洗來(lái)趨風(fēng)。
      東下齊城七十二,指揮楚漢如旋蓬。
      狂客落魄尚如此,何況壯士當(dāng)群雄!
      我欲攀龍見(jiàn)明主,雷公砰訇震天鼓。
      帝旁投壺多玉女,三時(shí)大笑開(kāi)電光,倏爍晦冥起風(fēng)雨。
      閶闔九門不可通,以額扣關(guān)閽者怒。
      白日不照我精誠(chéng),杞國(guó)無(wú)事憂天傾。
      猰貐磨牙競(jìng)?cè)巳猓|虞不折生草莖。
      手接飛猱搏雕虎,側(cè)足焦原未言苦。
      智者可卷愚者豪,世人見(jiàn)我輕鴻毛。
      力排南山三壯士,齊相殺之費(fèi)二桃。
      吳楚弄兵無(wú)劇孟,亞夫咍爾為徒勞。
      梁甫吟,聲正悲。
      張公兩龍劍,神物合有時(shí)。
      風(fēng)云感會(huì)起屠釣,大人臲屼當(dāng)安之。

    注釋
      ⑴長(zhǎng)嘯:吟唱。
      ⑵朝歌屠叟:指呂尚(即呂望、姜太公)。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》:臣(范雎)聞始時(shí)呂尚之遇文王也,身為漁父而釣于渭陽(yáng)之濱耳。又《秦策五》:太公望,齊之逐夫,朝歌之廢屠。《韓外傳》卷七:呂望行年五十,賣食棘津,年七十屠于朝歌,九十乃為天子師,則遇文王也。又《韓詩(shī)外傳》:太公望……屠牛朝歌,賃于棘津,釣于磻溪,文王舉而用之,封于齊。
      ⑶經(jīng)綸:《易經(jīng)·屯卦》:君子以經(jīng)綸。經(jīng)綸:喻治理國(guó)家。
      ⑷三千六百釣:指呂尚在渭河邊垂釣十年,共三千六百日。風(fēng)期:風(fēng)度和謀略。
      ⑸大賢:指呂尚。虎變:《易經(jīng)·革卦》九五:大人虎變。喻大人物行為變化莫測(cè),驟然得志,非常人所能料。
      ⑹高陽(yáng)酒徒:西漢人驪食其。《史記·驪生陸賈列傳》:驪生食其者,陳留高陽(yáng)人也。好讀書(shū),家貧落魄,無(wú)以為衣食業(yè),為里監(jiān)門吏。然縣中賢豪不敢役,縣中皆謂之狂生。……沛公至高陽(yáng)傳舍,使人召驪生。驪生至,入謁,沛公方倨床使兩女子洗足,而見(jiàn)驪生。驪生入,則長(zhǎng)揖不拜。驪生嘗自稱高陽(yáng)酒徒。隆準(zhǔn):高鼻子。隆準(zhǔn)公:指劉邦。《史記·高祖本紀(jì)》:高祖為人,隆準(zhǔn)而龍顏。趨風(fēng):疾行如風(fēng)前來(lái)迎接。《史記·驪生陸賈列傳》載:楚、漢在滎陽(yáng)、成皋一帶相持,驪生建議劉邦聯(lián)齊孤立項(xiàng)羽。他受命到齊國(guó)游說(shuō),齊王田廣表示愿以所轄七十余城歸漢。
      ⑺旋蓬:在空中飄旋的蓬草。狂客:指驪食其。
      ⑻攀龍:《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)》:耿純對(duì)劉秀說(shuō):天下士大夫所以跟隨大王南征北戰(zhàn),本來(lái)是希望攀龍鱗,附鳳翼,以成就功名。后人因以攀龍附鳳比喻依附帝王建立功業(yè)。
      ⑼雷公:傳說(shuō)中的雷神。砰訇:形容聲音宏大。
      ⑽帝旁投壺多玉女:《神異經(jīng)·東荒經(jīng)》載:東王公常與一玉女玩投壺的游戲,每次投一千二百支,不中則天為之笑。天笑時(shí),流火閃耀,即為閃電。三時(shí):早、午、晚。倏爍:電光閃耀。晦冥:昏暗。這兩句暗指皇帝整天尋歡作樂(lè),權(quán)奸和宦官弄權(quán),朝廷政令無(wú)常。
      ⑾閶闔:神話中的天門。閽者:看守天門的人。《離騷》:吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮,倚閶闔而望予。這兩句指唐玄宗昏庸無(wú)道,寵信奸佞,使有才能的人報(bào)國(guó)無(wú)門。
      ⑿杞國(guó)無(wú)事憂天傾:《列子·天瑞》:杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。二句意謂皇帝不理解我,還以為我是杞人憂天。此自嘲之意。
      ⒀猰貐:古代神話中一種吃人的野獸。這里比喻陰險(xiǎn)兇惡的人物。競(jìng)?cè)巳猓籂?zhēng)吃人肉。騶虞:古代神話中一種仁獸,白質(zhì)黑紋,不傷人畜,不踐踏生草。這里李白以騶虞自比,表示不與奸人同流合污。
      ⒁接:搏斗。飛揉、雕虎:比喻兇險(xiǎn)之人。焦原:傳說(shuō)春秋時(shí)莒國(guó)有一塊約五十步方圓的大石,名叫焦原,下有百丈深淵,只有無(wú)畏的人才敢站上去。
      ⒂智者二句:智者可忍一時(shí)之屈,而愚者只知一味驕橫。世俗人看不起我。
      ⒃力排二句:《晏子春秋》內(nèi)篇卷二《諫》下載:齊景公手下有公孫接、田開(kāi)疆、古冶子三勇士,皆力能搏虎,卻不知禮義。相國(guó)晏嬰便向齊景公建議除掉他們。他建議景公用兩只桃子賞給有功之人。于是三勇士爭(zhēng)功,然后又各自羞愧自殺。李白用此典意在諷刺當(dāng)時(shí)權(quán)相李林甫陷害韋堅(jiān)、李邕、裴敦復(fù)等大臣。
      ⒄吳楚句:漢景帝時(shí),吳楚等七國(guó)諸侯王起兵反漢。景帝派大將周亞夫領(lǐng)兵討伐。周到河南見(jiàn)到劇孟(著名俠士),高興地說(shuō):吳楚叛漢,卻不用劇孟,注定要失敗。咍爾:譏笑。
      ⒅張公:指西晉張華。據(jù)《晉書(shū)·張華傳》載:西晉時(shí)豐城(今江西省豐城)縣令雷煥掘地得雙劍,即古代名劍干將和莫邪。雷把干將送給張華,自己留下莫邪。后來(lái)張華被殺,干將失落。雷煥死后,他的兒子雷華有一天佩帶著莫邪經(jīng)過(guò)延平律(今福建南平市東),突然,劍從腰間跳進(jìn)水中,與早已在水中的干將會(huì)合,化作兩條蛟龍。這兩句用典,意謂總有一天自己會(huì)得到明君賞識(shí)。
      ⒆風(fēng)云感會(huì):即風(fēng)云際會(huì)。古人認(rèn)為云從龍,風(fēng)從虎,常以風(fēng)云際會(huì)形容君臣相得,成就大業(yè)。大人:有才干的人。(左山右皃)屼:不安。此指暫遇坎坷。

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