|
文：穿越君 讀史旗下作家 你們都知道俺西施美麗，然后呢？ 作為四大美女之首，俺有什么過人之處？ 俺的間諜身份與冤屈又是怎么回事？ 俺真的存在嗎？ 其實吧，有些事，一個人也根本辦不來。 別想歪了，不是那事！ 一個國家的滅亡， 不能把失敗的原因怪罪到一個女人身上， 女人可能是主要人物，但一定不是主要原因。 這不，唐代詩人羅隱寫了一首《西施》， 為俺開罪。 家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。 西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。 今天，西施姐與你談談心，訴訴衷腸。 當然，這又是穿越君的一個小心思。 他喜歡在夢中穿越，與俺們這些古代大咖聊天。 他想替俺在網(wǎng)絡上刷新一下存在感，說說俺的冤屈。 讓俺的傳說傳的更遠。 俺 本名：施夷光 別稱：西施、西子 丈夫：夫差（與夫差生活近20年） 時代：春秋戰(zhàn)國時期 民族：華夏族 出生地：越國（今浙江諸暨苧蘿村） 生日：7月19日（六月廿四） 主要成就：忍辱負重、以身報國、滅吳 職業(yè)：浣（huàn）紗民女、王妃、間諜 《三溪忟》中猜測俺的身份：父姓鄭，母姓施。 越國相國范少伯，范蠡，也就是最有名氣的財神爺，造訪俺家，把俺帶入了宮中。 01 俺真的很美：閉月羞花之貌 沉魚落雁之容 這是你們給俺的贊美， 如今聽來，心里仍然美滋滋的。 千百年來俺一直是美的化身和代名詞， 其中的“沉魚”， 講的是俺“西施浣（huàn）紗”的經(jīng)典故事。 因俺浣紗于若耶溪時，魚羞而沉底， 故有沉魚之說，后面細說。 俺出生于越國苧（zhù）蘿村，本名叫施夷光。 苧蘿有東西二村，俺住在西村， 因為美的沒有沒有的，大家都叫俺西施。 就如同你們現(xiàn)在的北大校草、清華校花…… 俺生活的村莊有一條小溪， 父親賣柴，母親浣紗（洗衣服）， 俺也像母親一樣常在小溪里洗衣服， 因此，這條小溪后來又稱作浣紗溪。 后來涴紗也是俺西施的意思， 還代表與俺西施有關的事， 就像俺與范哥的定情信物，也稱作浣紗。 后來東晉大家王羲之在這塊石頭上題字“浣紗”。 俺西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為“中國古代四大美女”。 先講講俺“沉魚”的故事吧。 其實吧，說起來，俺還挺自戀的。因俺五官端正，粉面桃花，相貌過人。每當俺在河邊洗衣服，清澈的河水映照著俺俊俏的身影，顯得俺更加美麗，魚兒看見了俺的倒影，都忘記了游水，漸漸沉到了河底。從此，俺西施就成了“沉魚”的代稱，在附近流傳開來。 閉月說的是貂蟬，比美，月亮自愧不如，躲了起來； 羞花說的是楊貴妃，比美，花兒低下了頭； 落雁說的是昭君，大雁聽到她的琴聲， 突然忘記了拍打翅膀，結果落了下來。 這些都是俺的好姐妹，穿越君都會講給你們聽的。 世間凡是美好的東西，都是人們喜歡欣賞的， 也是喜歡去占有的， 因此許多永恒的美好，轉(zhuǎn)瞬即逝。 俺也是一樣，可能是太美了，根本留不住。 02 后人演繹 勾踐臥薪嘗膽 美人計滅吳 越王勾踐并沒有那么拼。 只是越王稱霸KO了夫差， 臥薪嘗膽，美人滅吳是后人的藝術加工。 《春秋外傳》、《左傳》、《史記》等正史中沒有記載勾踐貢獻俺西施給吳王夫差以亂其政的說法，對吳越爭霸的歷史過程記述的很詳細，沒有俺西施的事。俺不禁要問，左丘明、孔子、司馬遷這些大家是不是嫌俺長得太美了，容易撐破他們的史皮。 最早提及俺西施的是《輿地志》《十道志》《嘉泰會稽志》《吳越春秋》等，基本都是東漢以后的書，或野史或演繹，鮮有正史。這些書距離春秋末年俺那個時代差了好幾百年，這中間竟然沒有人提及，包括《春秋》。 要知道孔子寫《春秋》，是照著年月日一年一年的順著編下來的，以后中國編年體史書一直到今天都沒有中斷過。不提提俺西施，里面確實有些蹊蹺。 一個合理的解釋是，俺西施最早作為一個有故事的人，大約在東漢末年形成，特別是在吳越爭霸的歷史故事中。 越王勾踐臥薪嘗膽，為報會稽之仇，用美人計KO吳國。俺西施也就與范哥、勾踐、夫差搭上了關系。 有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚； 苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。 臥薪嘗膽出自蘇軾《擬孫權答曹操書》。 慢慢的演變?yōu)槌烧Z， 形容一個人忍辱負重，發(fā)憤圖強， 終能夠苦盡甘來。 《史記》原文為：“越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”這里僅有“嘗膽”，沒有提到“臥薪”，這是蘇軾發(fā)揮想象，戲說孫權“臥薪嘗膽”而創(chuàng)作出來的成語。 《左傳》“定公”“哀公”中，大量講述了越王勾踐當政時的國事，但沒有提過他有臥薪嘗膽之事；《國語》中《吳語》和《越語》記載了吳越爭斗經(jīng)過，也沒有勾踐臥薪嘗膽的敘述；《史記·越王勾踐世家》中，僅記載勾踐：床前懸掛苦膽，坐臥都看得到，吃飯時嘗嘗苦膽的滋味。司馬遷判定勾踐有嘗膽之事，但沒提臥薪之事。 什么時候出現(xiàn)“臥薪嘗膽”這個成語呢？
北宋文學家蘇軾寫過一篇《擬孫權答曹操書》。蘇軾為三國孫權虛擬一篇書信給曹操，信中，蘇軾發(fā)揮想像，戲說孫權“臥薪嘗膽”，與勾踐不相關。 南宋時期，呂祖謙在《左氏傳說》中，談到吳王夫差“坐薪嘗膽”。 明朝張溥在《春秋列國論》中說，夫差位，為報父仇，臥薪嘗膽激勵自己，沒勾踐的事。 南宋的書籍多次提到越王勾踐臥薪嘗膽，明末梁魚的《浣溪沙》劇本，極力渲染勾踐苦心志、勞筋骨，臥薪嘗膽的英雄作為。明末作家馮夢龍在自己的歷史小說中，也多次提到勾踐臥薪嘗膽的故事。 《吳越春秋》中《勾踐歸國外傳》是這樣記載的：王歸國后，磨礪身心，日夜操勞。困極之時，攻之蓼[liǎo]。蓼是非常苦的菜，蓼菜多了，就是蓼薪。勾踐困了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意。“嘗膽”是嘴體味苦滋味，“臥薪”則是“目臥則攻之以蓼薪”，不讓眼睛閉上睡覺。 后人把“臥薪”說成是臥倒在柴草上，是誤解，誤傳，結果成就了臥薪嘗膽。 正史中，關于勾踐的只有“嘗膽”，沒有“臥薪”。“嘗膽”是越王被放回后勵志的一個事件，目的并非滅吳，是治國的個人鞭策，《史記·越世家》范蠡也曾輔助越王句踐復國滅吳，但與后來流傳的臥薪嘗膽的故事無關。臥薪嘗膽以及美人計滅吳的精彩故事，是歷史的演繹。 03 俺西施的形象在歷史的演繹中不斷豐滿
《吳越春秋》劇也叫《浣紗記》，是根據(jù)《吳越春秋》吳越爭雄的歷史改編的昆曲劇目。 借春秋時期吳、越兩個諸侯國爭霸的故事來表達對封建國家興盛和衰亡歷史規(guī)律的深沉思考。 吳王夫差在相國伍員的支持下興兵伐越欲報父仇，將越王勾踐困于會稽山。勾踐采納大夫范蠡計謀，厚禮卑詞向吳王稱臣，并攜妻子大臣赴吳服役。勾踐在吳三年，吳王不聽伍員勸諫，放勾踐還鄉(xiāng)。 勾踐臥薪嘗膽，伺機復仇雪恥。范蠡舉薦未婚妻，也就是俺西施，使用美人計，俺與范蠡傾訴離情，并把定情物浣紗各留一半，互囑毋忘。吳王色迷心竅不顧伍員反對，恣意荒淫。越國此時兵精糧足，又施計謀使吳國年荒糧盡，并出師伐齊。越乘機侵吳，俺西施又從中迷惑吳王，終使吳王夫差大敗。飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹，急流勇退，俺與范蠡登舟遠遁。 如此完美的計策和愛國的演繹，使得俺西施的形象陡增，特別是與有情郎范哥泛舟西湖遁隱江湖的結局，簡直是神來之筆。關于俺與范哥的傳說，下面只是簡單的介紹一下，有空再聽穿越君細說吧，相遇、相知、相愛，郎情妾意的經(jīng)典細節(jié)，美不勝收。 04 東施效顰 浣紗于溪 美沉魚兒 選為間諜
《莊子·天運》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。” 說俺西施貌若天仙，天生麗質(zhì)，稟賦絕倫，增半分嫌胖，減半分則瘦，連皺眉撫胸的病態(tài)，都為鄰女所仿，特別是東村的丑女羨慕不已，一顰一笑都要模仿俺。 俺因心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個丑女人看見了認為皺著眉頭很美，回去后也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。鄰里的有錢人看見了，緊閉家門而不出；貧窮的人看見了，帶著妻兒子女遠遠的跑開了。那個丑女人只知道皺著眉頭好看，卻不知道皺著眉頭好看的原因是俺西施之美，故有“東施效顰”的經(jīng)典故事，深入人心。 因為浣紗于溪，美沉魚兒，東施效顰，俺西施的名聲大作。 據(jù)《輿地志》、《十道志》、《嘉泰會稽志》亦載：“勾踐索美女以獻吳王，得諸暨苧蘿山賣薪女，曰西施。山下有西施浣紗石”。 越王勾踐試圖一雪前恥，因為吳王好色，采用用范蠡謀，美人計。于是乎，俺被挑中，帶回宮里學習穿衣打扮，宮廷禮儀，行走姿態(tài)，三年之后終于學成。 俺西施連同好姐妹鄭旦等八位美女一起被越王勾踐獻給了吳王夫差。 此時膨脹的夫差日益腐化墮落，親小人而遠賢良，國事也日漸衰退。為雪前恥，越王勾踐趁機伐吳，最終KO掉了吳國。 05 再說說俺的冤情吧
俺的死亡之謎，有六個版本。 上面那個最好，最浪漫， 與俺心愛的財神爺浪跡天涯，無憂無慮。 另外五種，一種是為一起生活了20年的夫差自殺 俺覺得愛自己的祖國（越國）沒錯，愧疚。 其余四種都是被淹死，三個投江一個投湖。 你說俺冤不冤，俺美錯了嗎？俺愛國錯了嗎？ 俺咋就這么不得待見呢？ 特別是勾踐的做法，太傷俺的心了。 吳國被干掉后，勾踐以為俺真的是亡國尤物， 于是把俺西施沉與江水之中淹死了。 殺俺的借口是， 吳國的伍子胥是大忠臣，因為俺而被冤死， 為祭奠吳國的忠臣， 把自己派過去的間諜，也就是俺， 當作“亡國尤物”殺掉了。 作為間諜，俺起碼也應是個令人敬重的愛國人士吧， 豈能誣陷“亡國尤物”的惡名。 間諜古今中外都是一個永恒的話題， 全世界都一樣一樣的…… 在越國來看，起碼伍子胥因俺西施而死， 否則吳國也許會再多茍延饞喘幾天。 而俺西施卻被自己的國家的老大以祭奠別國的忠臣， 己國的最大勁敵的名義被殺。 你說俺西施死的冤不冤， 吳國的亡國，也算在了俺西施頭上。 穿越君說，本質(zhì)上這與俺西施一毛錢關系都沒有。 罪魁禍首是好色沉淪的夫差， 俺頂多是個佐料， 即便是沒有安西施存在，也必然亡國。 俺西施只不過是恰巧在這個時候以 “禍國的使者”送給了夫差而已， 吳國人最恨的應該是夫差。 幸而你沒有留下更加令人悲憤的把柄， 例如走烙鐵，挖心，吃肉什么的杜撰描寫， 否則，你西施美女一姐的頭銜一定難保。 《墨子》說，自古以來，以女色亡國的，都把責任推到我們女子身上，俺西施能被列在妺喜、妲己、褒姒、驪姬四大妖姬之外，名聲不是那么壞的令人發(fā)指，算是比較幸運的，其他幾個姐妹都悲催了。 穿越君不禁說到，吳越兩國，特別是勾踐（夠賤）你們欠俺西施的也太多了。如此天賜尤物，卻來暴殄，這也真應了那句俗話：自古紅顏多薄命！
這些都是歷史的演繹與渲染， 俺也分不清那個是真實的自己了， 只要大家能記住這四點， 沉魚、東施效顰、忍辱負重的愛國精神， 以及與范哥的郎情妾意， 其余的美，大家在發(fā)掘中慢慢欣賞吧！ 哎，穿越君趕快回去吧，別太迷戀姐，姐也只是個傳說！ |
|
|
