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尚書仆射代國公靖，器識恢宏，風度沖邈，早申期遇，夙投忠款，宣力運始，效績邊隅，南定荊揚，北清沙塞，皇威遠暢，功業有成。”
中國古代出現了很多的軍事家，曹操就不用說了，那除了他之外中國的十大軍事家還有誰？他們的排名是怎樣的？今天我們就來做個中國十大軍事家排行榜。 評選標準 ①入選者必須在軍事領域有為人稱道的戰績，并且明顯強于同時代的同行或之對壘的對手，對于社會的發展起過推動或者影響的將軍或指揮官。 ②入選者不能只是匹夫之勇，要有能統領三軍，運籌帷幄，決勝于千里之外的卓越的軍事指揮才能。 ③入選者在軍事理論上有較深的造詣或獨創，并在軍事實踐中得到了驗證，最好有兵法流于后世，在兵學造詣很高 TOP 10.岳飛
你岳飛（1103年3月24日—1142年1月27日） ，愛國英雄，民族英雄，抗金英雄，軍事家、抗金名將。字鵬舉，謚武穆，后改謚忠武。漢族，河北西路相州湯陰縣永和鄉孝悌里（今河南省安陽市湯陰縣城東30里的菜園鎮程崗村）人。 岳飛20歲投軍抗金。紹興十一年（1141年）十二月二十九日，秦檜以“莫須有”（或許有）的罪名將岳飛治罪，在臨安大理寺獄中被獄卒拉肋（猛擊胸肋）而死，時年三十九歲。乾道五年（1170年），宋孝宗詔復飛官，以禮改葬，建廟于鄂。六年，賜岳飛廟曰忠烈。淳熙六年（1180年），謚武穆，嘉泰四年（1204年）宋寧宗,追封高宗的抗金諸將為七王,岳飛封為鄂王。岳飛留有《岳武穆集》（又稱《武穆遺書》）。 岳飛作為我國歷史上的民族英雄，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》(怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇.。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千里路云和月。 莫等閑，白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪； 臣子恨，何時滅！ 駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉， 笑談渴飲匈奴血。 待從頭，收拾舊山河，朝天闕！)至今仍是令人士氣振奮的佳作。其率領的軍隊被稱為“岳家軍”，金人流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的名句，表示對“岳家軍”的最高贊譽。 TOP 9.司馬穰苴
司馬穰苴，生卒年不詳，姓田，名穰苴，春秋時期齊國人，是齊景公時掌管軍事的大司馬，所以后人稱他為司馬穰苴。是我國早期的著名軍事家、軍事理論家。 司馬穰苴是田完的后代。司馬穰苴所在的齊國，是太公呂尚的封國，后來又滅掉了萊國，土地擴至千里，公元前685年至643年齊桓公在位時，國力強盛，曾經第一個成為中原霸主。齊桓公死后，齊國內部矛盾加劇，國力稍減，失去了霸主地位。 齊景公時（公元前547—前490年），晉國于公元前531年派軍侵入齊國的阿(今山東省西部東阿縣)、甄(今山東省甄城縣的濟陰)地區，燕國軍隊也同時乘隙攻入齊國河上(故黃河南岸地區)之地，齊國守軍屢屢敗退。軍事上的失利，使齊景公深為憂慮。為了扭轉敗局，急需選拔和任用智勇雙全的將領。當時擔任相國的晏嬰，向齊景公推薦了司馬穰苴。晏嬰說：穰苴系田氏遠族子孫，其人很有才能，長于謀劃，且熟知兵法，“文能服眾，武能威敵”，如以他為將，必能改變目前的形勢。齊景公聽了晏嬰的介紹，立即召見司馬穰苴，請他談了有關治軍、用兵的方略和法則。司馬穰苴在軍事上的杰出見解，贏得了齊景公的贊賞，遂拜他為大將，命他率軍抵御晉國和燕國的軍隊，穰苴說：“我的身份一貫卑賤，你把我從鄉里中提拔起來，位在大夫們之上，士卒還不擁護，百姓還不信任，人微權輕。我想請你選派一個親近的大臣，又在全國享有威信的人做我的監軍，這樣才好。”景公允許了，就派自己的親信大夫莊賈去擔任監軍。 穰苴辭別景公，率軍出發前，司馬穰苴對莊賈說：“明天就要點兵出發，請監軍中午準時在軍營會齊。”第二天司馬穰苴提前來到軍營，叫軍士立起標竿，以測量太陽的影子，記錄時辰。 莊賈是齊景公寵臣，一貫驕傲自大，以為統率的是自己的軍隊，而自己又是監軍，所以不急不忙。只顧與為他送行的同僚、親友飲酒行樂，根本沒把集合報到的命令和司馬穰苴放在眼里。日至中午，莊賈還未到。穰苴就命令放倒木表，停掉“滴漏”，進入軍營調度部署軍隊，申明軍紀法令。一切規定完畢，已到黃昏，這時莊賈才到。穰苴問他：“為什么遲到？”莊賈抱歉地說：“我因為大夫們和親戚來相送，就耽誤了時間。”穰苴說：“將帥受領任務時就該忘記家庭，置身軍隊，受軍紀約束，就該忘記親人，擊鼓指揮軍隊作戰時，就該有忘我的精神。如今敵軍深入國境，舉國騷動。士卒風餐露宿于邊境，國君寢食不安，百姓的命運，都操在你的手里，怎么還去談什么送行呢？”于是召來軍法官問道：“按軍法誤了規定時限而遲到的，該怎么處理？”軍法官說：“應該斬首。”莊賈害怕了，急忙派人飛馬急報齊景公，請景公救他。他派去的人，還未回來，穰苴就把莊賈斬了，在全軍中示眾。全將軍士都大為驚懼。過了些時候，齊景公派的使者拿著符節來赦莊賈。由于事急，齊景公使臣竟驅車直入軍中，司馬穰苴高聲問軍法官：“在軍營里駕車橫沖直撞的，應當如何處治?”回答：“當斬”。來使大懼，懇求饒命。司馬穰苴說：“既是國君派來的使者，可以不殺，但必須執行軍紀。”于是命令軍士把車拆了，把馬砍了，以示三軍。從而，一掃齊軍疲敝之風，使軍威大振。 司馬穰苴整軍之后，齊軍面貌立刻改觀，成了紀律嚴明，軍容整肅，令行禁止，悉聽約束的能戰之師。然后，他立即率師出發，奔赴前線。在軍旅中，他對士卒們的休息、宿營、掘井、修灶、飲食、疾病、醫藥，都親自過問和安撫，把供給將軍的全部費用和糧食，都用以搞賞士卒，自己與士卒吃一樣的伙食，對體弱士卒特別親近，很快就取得了將士們的信任。三天后部署調整軍隊時，病兵都要求同行，士卒都爭著奮勇參戰。晉軍得知這個消息，就撤兵走了。燕軍得知這個消息，也回渡黃河而取消了攻齊計劃。司馬穰苴率齊軍乘勢追擊，殲滅部分敵軍，全部收復了已失去的齊國城邑和土地，然后率兵回來。未到國都就解散軍隊，廢除軍令，誓盟之后進入城邑。齊景公和諸大夫都到城郊迎接，舉行慰勞部隊的儀式后回到住所。隨后接見穰苴，提升為掌管全國軍事的大司馬。田氏家族在齊國也日益受到尊敬。 以后，齊國大夫鮑氏、高子、國子之輩陷害穰苴，在齊景公那里進讒言，景公罷了穰苴的官，穰苴離職后一心撰寫兵書戰策。不久病發而死。田乞、田豹等由此怨恨高子、國子等。其后田常殺了簡公，盡滅高子、國子的家族，直到田和自立為齊君。 他的孫子稱為齊威王（公元前356—前302年）。齊威王命大夫們追論古時的《司馬兵法》，并將他的遺著附在其中，稱《司馬穰苴兵法》，后世稱之為《司馬法》。《漢書·藝文志》記載為150篇，《隋書·經籍志》和《唐書·經籍志》都注為3卷，而今本只有5篇：仁本、天子之義、定爵、嚴位、用眾，其核心思想是治軍以“仁、義、禮、讓”為本。書中論述了統率軍隊和指揮作戰的經驗，以及指揮員應具備的條件。同時也反映出春秋戰國時期的某些軍事制度和戰爭觀點。它是我國古代戰爭實踐經驗的理論概括，也是早期兵法理論的繼承和總結，歷來為兵家所重視。 TOP 8.孫臏
孫臏(?—前316年),其本名不傳,是中國戰國時期軍事家。在今山東鄄城人，漢族。孫武后代。身長七尺約為161cm（周的一尺合今23.1cm）與龐涓同學兵法，后龐涓為魏惠王將軍，誑他到魏，處以臏刑（挖去膝蓋骨），故稱孫臏。后經齊國使者秘密接回，被齊威王任為軍師，馬陵之戰，身居輜車，計殺龐涓，大敗魏軍。著作有《孫臏兵法》，久已失傳。1972年銀雀山出土，有一萬一千余字 。其事跡大家都知道。 TOP 7.成吉思汗
成吉思汗以其卓越的才能，成為中國歷史上杰出的政治家、軍事家。他戰略上重視聯遠攻近，力避樹敵過多；用兵注重詳探敵情，善于運用分割包圍、遠程奇襲、佯退誘敵、運動中殲敵等戰法，史稱深沉有大略，用兵如神。他知人善任，曾起用一大批杰出的軍事、政治人才。 成吉思汗統一蒙古各部，對蒙古民族的形成有巨大意義；攻金滅夏，為全中國一統王朝元朝的建立奠定了基礎；建立橫跨亞歐的大帝國，打開了東西方的大通道，推動了東西方經濟文化的交流。 TOP 6.曹操
曹操（155～220）即魏武帝，字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙（今安徽省亳州市）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、詩人，漢族。也是東漢奸臣，在政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據勢力，統一了中國北方大部分區域，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。文學方面，在曹操父子的推動下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱建安風骨，在文學史上留下了光輝的一筆。 曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產的恢復有一定作用；用人唯才，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權。所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。精兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》、《孟德新書》等書 TOP 5.張良
張良（約前251—前186）字子房，漢族，漢初三杰之一，偉大的謀略家、政治家和軍事家。傳為漢初城父（《后漢書注》云：“張良出于城父”，即今安徽亳州市東南）人。先世原為韓國貴族。秦滅韓后，他圖謀恢復韓國，結交刺客，在博浪沙（在河南原陽東南）狙擊秦始皇未遂，逃亡至下邳（今江蘇睢寧北）。秦末農民起義中，率部投奔劉邦，不久游說項梁立韓貴族成為韓王，為韓司徒。后韓王成被項羽殺害，復歸劉邦，為其重要謀士。楚漢戰爭期間，提出不立六國后代，聯合英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項羽，殲滅楚軍，劉邦西入武關后，在峣下用計破敵；鴻門宴上幫助劉邦脫離險境；“為漢王請漢中地”；在楚漢戰爭中“長計謀平天下”，都為劉邦所采納。漢朝建立，封留侯。見劉邦封故舊親近，誅舊日私怨，力諫劉邦封夙怨雍齒，釋疑群臣。劉邦曾贊其“運籌帷幄之中，決勝于千里外，子房功也”。 TOP 4.李靖
李靖(571—649)，字藥師，原名藥師，雍州三原（今陜西三原縣東北）人。唐初杰出的軍事家將領、軍事理論家。李靖軍功卓越。上元元年(760)，唐肅宗把李靖列為歷史上十大名將之一，并配享于武成王(姜太公)廟。他才兼文武，出將入相，為唐朝的統一與鞏固立下了赫赫戰功。唐太宗曾給予高度評價：“……尚書仆射代國公靖，器識恢宏，風度沖邈，早申期遇，夙投忠款，宣力運始，效績邊隅，南定荊揚，北清沙塞，皇威遠暢，功業有成。”同時，他治軍、作戰又積累了一套成功的經驗，進一步豐富和發展了我國的軍事思想和理論。他寫有《李靖六軍鏡》等多部兵書，大都已經失傳，后人編輯了《唐太宗李衛公問對》，在北宋時期列入《武經七書》，是古代兵學的代表著作。 TOP 3.吳起 戰國初期著名的軍事家，統帥、軍事理論家、軍事改革家。衛國左氏(今山東省定陶，一說曹縣東北)人。后世把他和孫子連稱“孫吳”，著有《吳子》，《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》，在中國古代軍事典籍中占有重要地位。 TOP 2.孫武
這不用我多說了吧 孫武，字長卿，生卒年不詳，春秋末期齊國樂安（今惠民縣）人，祖父田書為齊大夫，攻伐莒國有功，齊景公賜姓孫，封采地于樂安。公元前532年的齊國內亂后，孫武毅然到了南方的吳國，潛心鉆研兵法，鑄成兵法十三篇。公元前512年，經吳國謀臣伍子胥多次推薦，孫武帶上他的兵法十篇晉見吳王。在回答吳王的提問時，孫武議論驚世駭俗，見解獨特深邃，引起了一心圖霸的吳王深刻共鳴，連聲稱贊孫武的見解，并以宮女180名讓孫武操演陣法，當面試驗了孫武的軍事才能，于是任命孫武以客卿身份為將軍。 公元前506年，吳楚大戰開始，孫武指揮吳國軍隊以三萬之師，千里遠襲，深入大國，五戰五捷，直搗楚都，創造了我國軍事史上以少勝多的奇跡，為吳國立下了卓著戰功。 孫武是我國古代偉大的軍事家，也是世界著名的軍事理論家。流傳至今的《孫子兵法》是我國現存最早、最完整、最系統的兵書，北宋神宗時，被列為《武經七書》之首。全書共分計、作戰、謀攻、形、勢、虛實、軍爭、九變、行軍、地形、九地、火攻、用間十三篇，5900余字。《孫子兵法》揭示了戰爭的規律，論述了戰爭論、治軍論、制勝論等多方面的法則，具有樸素的唯物論和辯證法思想，被譽為兵經、兵家鼻祖。《孫子兵法》已有英、日、德、法、俄、捷、朝等文譯本，國際上認為它是世界古代第一部兵書，現在不僅于軍事領域，而且在經濟、體育等方面，都受到了關注和應用。 TOP 1 ：中國歷史上第一軍事家既不是孫武也不是諸葛亮，而是另有奇人，他絕對算得上了中國歷史上軍師第一人，沒有之一，非常之人，必有非常之際遇。前半生懷才不遇，窮困僚倒，后半生得遇明主，大展宏圖，這位被后人奉為神祗的歷史巨人究竟是誰？ 在微信平臺“探索世界之最”上面回復“軍事”對此人有詳細剖析，他追往古而知來今，通古今之變，知勝敗之勢，曉民眾之意，精文武之道，操攻取之術，救民于水火，為后世開創了吊民伐罪，恩及百姓的范例。百世而下，被尊為，堪稱當之無愧的千秋軍師第一人。 |
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