程介明：大學(xué)治理：治理什么？
謝謝有這個(gè)場(chǎng)合能夠跟大家分享一些我自己的看法。大學(xué)治理是一個(gè)手段，但是治理什么，治理出來(lái)結(jié)果怎么樣？
大學(xué)的功能大概是三塊：教學(xué)、研究、服務(wù)。現(xiàn)在實(shí)際上不光是中國(guó)，全世界都是一種經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)。教學(xué)干嗎？培養(yǎng)人才。研究是什么？現(xiàn)在研究產(chǎn)出（research output），講生產(chǎn)力(productivity)。服務(wù)實(shí)際上講的是專利權(quán)，講技術(shù)轉(zhuǎn)移等等。
在工業(yè)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)有一定道理：為國(guó)家就是生產(chǎn)力、勞動(dòng)力、人才，GDP就是競(jìng)爭(zhēng)力，為個(gè)人就是收入、就業(yè)、地位。社會(huì)變了，時(shí)代也變了，首先說(shuō)一說(shuō)大家打開(kāi)電視機(jī)看到的一些現(xiàn)象。每天打開(kāi)電視機(jī)，哪天沒(méi)有一個(gè)城市在暴動(dòng)？哪天沒(méi)有地方有戰(zhàn)爭(zhēng)、有恐怖襲擊。
這里我列出一些今天常見(jiàn)的現(xiàn)象：
連綿的天災(zāi)禍害，冤枉的人為意外，不斷的新舊疾病
莫測(cè)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，突發(fā)的社會(huì)動(dòng)亂，潛伏的戰(zhàn)爭(zhēng)隱憂
泛濫的貪污腐敗，任性的政黨紛爭(zhēng)，難防的恐怖襲擊
洶涌的越境難民，到處的造假詐騙，民主的不意結(jié)果
這種情況估計(jì)二三十年回不過(guò)來(lái)，我們下一代要在這種情況下生存，要在這種情況下成功。還有，要是他們還是因循下去，這個(gè)社會(huì)就不會(huì)變；要靠他們?nèi)ジ淖兒皖I(lǐng)導(dǎo)這個(gè)社會(huì)。假如這樣，大學(xué)的責(zé)任就不是那種經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)能夠解決、能夠說(shuō)明的了。
更重要的是，除了客觀以外，年輕人也在變，下面我說(shuō)的也許對(duì)于內(nèi)陸不一定適合，是我自己在香港感覺(jué)到的。年輕人想什么？找一份好工作嗎？這樣想的年輕人越來(lái)越少了，或者創(chuàng)業(yè)，或者是打兩年工去旅游，再打兩年工又去旅游，這是大家認(rèn)為最好的情景。尋求穩(wěn)定的職業(yè)嗎？沒(méi)有，希望有事業(yè)前途嗎？現(xiàn)在雖然人數(shù)不多，但是每到一個(gè)地方，都有人說(shuō)，我有一個(gè)親戚、朋友、同學(xué)在家閑著，什么都不干，在日本叫宅男，在北京叫看啃老。20世紀(jì)，安居、樂(lè)業(yè)、穩(wěn)定、保障是我們追求的，現(xiàn)在新一代是講究突破、釋放、掙脫、自為。
20世紀(jì)一代人崇尚市場(chǎng)、民主、公義，和平。現(xiàn)在市場(chǎng)沒(méi)有解決貧富不均問(wèn)題，沒(méi)有解決不斷的財(cái)政危機(jī);民主現(xiàn)在產(chǎn)生意想不到，不想發(fā)生的結(jié)果。國(guó)際上，有和平、公義嗎？哪個(gè)國(guó)際性會(huì)議講公義、和平。我不是散播悲觀言論，這是我的感受。我只想說(shuō)明一點(diǎn)，社會(huì)變了，客觀上變了，人也變了。現(xiàn)在是20世紀(jì)的人在教育21世紀(jì)的人，到底我們的思想比他們先進(jìn)還是他們比我的先進(jìn)，不知道。
后工業(yè)社會(huì)的說(shuō)法：教學(xué)主要是學(xué)習(xí)，但是很大一部分學(xué)習(xí)不是教出來(lái)的。我們叫建構(gòu)知識(shí)，大家研究學(xué)習(xí)腦科學(xué)都知道。研究是創(chuàng)造知識(shí)，以前以為是發(fā)現(xiàn)真理，現(xiàn)在覺(jué)得其實(shí)是同樣的現(xiàn)實(shí)，人類可以不同的方法去闡述,新的理論，是用更新方法、更加準(zhǔn)確方法、更加接近事實(shí)方法去闡釋，因此研究是創(chuàng)造知識(shí)。服務(wù)其實(shí)是知識(shí)交換，我們有知識(shí)，我們服務(wù)于社會(huì)，從社會(huì)上學(xué)到很多東西。這是大學(xué)功能的知識(shí)話語(yǔ)。
這個(gè)不能完全改變大學(xué)狀況，光有知識(shí)，應(yīng)付不了剛才說(shuō)到的亂世。教學(xué)，應(yīng)該是為了培養(yǎng)更強(qiáng)的人，只有人口更加有素質(zhì)，國(guó)家才會(huì)更強(qiáng)。研究，是為了更好的生活，改善自然環(huán)境、生活素質(zhì)、社會(huì)氛圍。服務(wù)其實(shí)也是為了這個(gè)。我們可以把這個(gè)叫做人文話語(yǔ)，這是返璞歸真，教育原來(lái)就是如此。
如果現(xiàn)代教育變成人文話語(yǔ)，恐怕這條路要很長(zhǎng)、很遠(yuǎn)。今即使天開(kāi)始走，也許有很長(zhǎng)的一條路。但是現(xiàn)在不開(kāi)始走，永遠(yuǎn)走不到。
下面說(shuō)說(shuō)我自己的觀感：現(xiàn)實(shí)與期望有哪些差異？第一、我們現(xiàn)在解決問(wèn)題很多是缺陷模式，不行了，要修理了，追不上了，好像有缺陷，要解決缺陷。這種思路去治理高等教育永遠(yuǎn)不會(huì)先進(jìn)，因?yàn)槟愕哪繕?biāo)就是沒(méi)有問(wèn)題、沒(méi)有缺陷。因此，有一次聽(tīng)美國(guó)有一個(gè)大學(xué)說(shuō)，我們要爭(zhēng)取成為什么什么的第四位，到第一位不要說(shuō)自己第一位，第四位算什么目標(biāo)。有一次到內(nèi)陸一個(gè)大學(xué)評(píng)估一個(gè)學(xué)院，他說(shuō)我們爭(zhēng)取成為一流的什么學(xué)院，我說(shuō)你現(xiàn)在二流嗎？其實(shí)每個(gè)大學(xué)自己都有自己一流的地方，沒(méi)有這種夢(mèng)想，沒(méi)有這種自信，就不會(huì)有卓越。
第二、整個(gè)教育過(guò)程看成生產(chǎn)過(guò)程，好像能控制好、管理好，產(chǎn)品就會(huì)好，所以要學(xué)生學(xué)習(xí)得好，就要。教師，美國(guó)現(xiàn)在基礎(chǔ)教育走的就是這條路，好像工人做得好，產(chǎn)品質(zhì)量就會(huì)好；拼命抓教師，結(jié)果美國(guó)基礎(chǔ)教育的教師都在顧慮自己的前途、自己的合約、自己的評(píng)估，根本不把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在心上，所以產(chǎn)生的結(jié)果相反了。大學(xué)的過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)創(chuàng)造過(guò)程，學(xué)生創(chuàng)造構(gòu)建自己的知識(shí)，老師研究創(chuàng)造新的知識(shí)，整個(gè)創(chuàng)造過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不可能用預(yù)先預(yù)設(shè)方案決定，這是高等教育很重要的一個(gè)方面。
第三、把大學(xué)治理看成是種植模式，種瓜得瓜，種豆得豆，要做這個(gè)就要產(chǎn)生這個(gè)，結(jié)果都是可以預(yù)計(jì)的。大學(xué)工作，這種可能性其實(shí)是很低的。我們做科學(xué)研究的同事說(shuō)，我做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，點(diǎn)一千支蠟燭有一支亮了就算了不起了，怎么控制？怎么預(yù)計(jì)？但是我們往往基本上是劃一的課程、教學(xué)、過(guò)程、考評(píng)。有一次夏令營(yíng)碰到蒙古校長(zhǎng)，他說(shuō)我們不搞種植，搞放牧，養(yǎng)好草場(chǎng)讓羊群吃，當(dāng)然有些肥有效瘦，但是人就是這樣的。
第四、另外符號(hào)掛帥，升學(xué)率、分?jǐn)?shù)、就業(yè)率、論文數(shù)、引用率、影響因子、獎(jiǎng)勵(lì)等。到底這些指標(biāo)能代表什么？沒(méi)有人研究。拿了獎(jiǎng)勵(lì)后面是什么，實(shí)質(zhì)內(nèi)涵好像研究比較少。
第五、工程思維：嚴(yán)格分析、明細(xì)步驟、步步檢查、完美成果，因此有質(zhì)量保障（quality assurance）、業(yè)績(jī)?cè)u(píng)鑒（performance appraisal）、成果為本（outcome-based design）。大學(xué)，應(yīng)該是發(fā)展思維，有些新出現(xiàn)的東西我們根本不懂，有些完全沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的，怎么評(píng)？創(chuàng)新怎么評(píng)？哪些創(chuàng)新叫一級(jí)，哪些創(chuàng)新叫二級(jí)。
