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太極陰陽魚，陰陽魚是指太極圖中間的部分，太極圖被稱為“中華第一圖”。這種廣為人知的太極圖，其形狀如陰陽兩魚互糾在一起，因而被習稱為“陰陽魚太極圖”。太極是中國思想史上的重要概念，主要繼承自《易傳》：“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”  聲明：圖片由網友上傳，來源網絡，如有侵權，敬請告知 陰陽魚 “太極”是由無極而來，是陰陽兩分前之混沌狀態，沒有陰陽分明的“陰陽魚”，只有外面之圓圈，內部有一群小點；然后是陰陽分明的“兩儀（一般所說之‘太極圖’）”；再來是陰陽中有陰陽是“皇極”[1][2]。在“陰陽魚”圖形中，右上方“白魚”左行由大到小，依次為乾、兌、離、震(包括由這四卦作為下卦的4X8＝32卦)，表示陽爻逐漸減少；左下方“黑魚”右行由大到小，依次為坤、艮、坎、巽(包括由這四卦作為下卦的4X8＝32卦)，表示陰爻逐漸減少。而陽爻減少的同時，陰爻在增多；陰爻減少的同時，陽爻在增多，所以用“黑白魚”互糾表示。兩個“魚眼”則表示陽中有陰、陰中有陽，其中“白魚”中的“黑眼”表示離卦，“黑魚”中的“白眼”表示坎卦。 太極圖據說是宋朝道士陳摶所傳出，原叫《無極圖》。陳摶是五代至宋初的一位道士，相傳對內丹術和易學都有很深造詣。據史書記載，陳摶曾將《先天圖》、《太極圖》以及《河圖》、《洛書》傳給其學生種放，種放以之分別傳穆修、李溉等人，后來穆修將〈太極圖〉傳給周敦頤。[來源請求]周敦頤寫了《太極圖說》加以解釋。現在我們看到的太極圖， 就是周敦頤所傳的。 《太極圖》，和原圖《無極圖》的圖形一樣，但讀法不同。 涵括內丹修煉之理的“無極圖”。讀它的順序是從下而上。 最下一圈稱為玄牝之門，是內丹修煉的起點，指人身的下丹田命門兩腎空隙之處。這是人身祖氣所在之地，一切內丹根基，都從這里開始。內丹術語，又稱為得竅。 第二圈稱煉氣化神，指提起第一圈的祖氣，進行化煉，將后天之精化為先天之氣，再將先天之氣化為先天之神。這一層功夫 ，叫做煉己，主要在煉去后天的陰質，透出先天之神。 第三層，是五行之氣混合之象，指肝(木）、心（火）、脾（土）、肺（金）、腎（水）五臟之氣攢簇為一，稱為五氣朝元，五氣調和，故又稱為和合。更上一層，系由坎離 二卦變形而成，叫做取坎填離。到這一境界，已經獲得體內的精華，煉丹之藥成熟，叫做得藥。坎卦中爻為陽，為實。離卦中爻為陰爻，為虛。它們代表內丹中的腎水與心火，水火相交，在卦象言，就是將坎卦中的陽爻抽出填入，成乾卦，意味人變成純陽之體。最上一層圓圈，稱煉神還虛，復歸無極，指在得藥的基礎上，進一步回返到無極 ，那便是虛空大道了。整個煉內丹的過程便告完成，脫出煉成的圣胎，成為仙人，所以叫做脫胎求仙。 太極陰陽魚圖有另一種更加簡捷的畫法：就是用一個以曲線分隔的圓圈表示。 在這一圖中，一條曲線將它分為兩半，形成一半白一半黑，白者像陽，黑者像陰，白中又有一個黑點，黑中又有一個白點，表示陽中有陰，陰中有陽。分開的兩半，酷似兩條魚，所以俗稱陰陽魚。這一圖，與周敦頤太極圖有密切關系，可以說是前者的更加簡明的表述。它說明了世界由陰陽二氣、二元對立相互聯結的統一體。這一圖，過其圓心作任何一條直線將之分成兩半，任何一半中都包含陰陽兩個因素，絕不存在孤立的沒有內在矛盾的成份。有時人們又在其外面圍以先天六十四卦，表示太極是一切運動的發動者。
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