|
▼ 前幾天去了趟清邁，從霧霾霾的北京切換到四季如春的南國，人都有點(diǎn)醉氧了。 幾天的行程下來，泰國最叫人印象深刻的，是那些金碧輝煌的廟宇。 清邁的寺廟 貌似每個城市都是一樣，文化要深入才能感受，可是建筑第一眼就不打算藏著掖著。 所以，如果去一個城市旅游的話，不妨先從一個城市的建筑開始關(guān)注。 ▼ 要論建筑，除了咱們中國，最該去看看的就是歐洲了。所以，今年春節(jié)，如果要選擇一個地方出游，我想向你推薦歐洲。 有一些去過歐洲的真愛就會知道，一下飛機(jī)你就能看到各種風(fēng)格獨(dú)特的建筑撲面而來，可是看著看著就會發(fā)現(xiàn)，教堂、雕塑、噴泉、博物館好像是很多地方都有的標(biāo)配。 德國柏林大教堂 它們大同小異，而且你不可能在幾天跑遍歐洲各個國家，看它幾千上萬幅畫，或者參觀幾百個類似的建筑物，慢慢地，你會發(fā)現(xiàn)，東西真的多到你不知道該看哪一樣了。 其實我們現(xiàn)在看到的歐洲，它是經(jīng)歷了很長的歷史沉淀和更新?lián)Q代。又因為保存得相對比較完整，所以反而變成了一種不知重點(diǎn)的尷尬。 希臘圣托里尼的藍(lán)頂教堂 其實，倒是有一個方法去集中地看。 因為從藝術(shù)史的角度來講，歐洲經(jīng)歷了幾次藝術(shù)中心的轉(zhuǎn)移。 所謂藝術(shù)中心，就是在某個歷史時期里面，藝術(shù)和文化曾經(jīng)在這里爆發(fā)和繁榮，它成為一個時期的思想引領(lǐng)，它的思想種子還影響了其他地方和后來的人們。 換句話講，我們?nèi)タ此囆g(shù)中心，其實就是集中地來看西方文化的一個脈絡(luò)和精髓。 意大利布潤達(dá)噴泉 其中有這三個中心，一定不要錯過，今天談起歐洲的文化、藝術(shù)發(fā)展，也絕對離不開這三個中心。這樣，你再游歐洲的時候，就能在短短的時間里，了解西方3000年的文化和藝術(shù)。
這三個中心，一個是希臘，一個是意大利，一個是法國。意公子將用三篇文章來說說三個藝術(shù)中心的興衰和轉(zhuǎn)移。
今天第一篇先來說說希臘。 希臘 Greece 我們知道，西方文明有兩個源頭，叫雙希文明。一個希伯來，一個就是希臘。今天的希臘國，已經(jīng)不是這里說到的古希臘了，但是文明卻是一脈相承了下來。
蔣勛曾經(jīng)說過這么一個故事：
美國白宮也采用這樣的柱子 好玩的是，希臘當(dāng)?shù)匚说牟⒉皇墙鸨梯x煌，像金字塔一樣到今天都還聳入云端的宏偉建筑，就是施振榮口中的“破柱子”“破廟”。 我們今天知道，西方的哲學(xué)、美學(xué)，都曾經(jīng)在古希臘到達(dá)一個巔峰。 古希臘建立了美的典范，集中表現(xiàn)在藝術(shù)形式上，最巔峰的，就是雕塑和建筑。 古希臘最著名的雕塑，當(dāng)屬斷臂維納斯 古希臘最著名的雕塑斷臂維納斯今天被收藏在法國的盧浮宮，不在她自己的老家，在法國。 所以如果今天到希臘，看的更多的還是建筑，也就是前面說到的這些“破廟”。
最具代表性的，是“帕特農(nóng)”神廟。
帕特農(nóng)神廟 這座破廟的名字就很有意思，帕特農(nóng)是希臘語，翻譯過來，是處女的意思。
你看，咱們要么關(guān)帝廟，要么孔圣廟，都威風(fēng)凜凜。但是雅典這座叫處女廟，是個什么道理？
其實它是根據(jù)女神雅典娜的別稱命名的。 塞巴斯蒂亞諾·里奇的《智慧女神》中，雅典娜身著戰(zhàn)袍、腳踏力士，神采奕奕 雅典娜女神有著無數(shù)頭銜，她是智慧與神力的化身，是女戰(zhàn)神，同時還掌管著智慧，農(nóng)業(yè)，藝術(shù)，法律以及軍事，這么厲害的女神，無論多優(yōu)秀的男人她一個都看不上，始終保持著獨(dú)身，所以也被稱為“處女神”。
雅典人把她當(dāng)成守護(hù)神，甚至雅典這個城市的名字就是從她的名字里來的，雅典人也用貞潔的帕特農(nóng)三字來命名這座神廟。
從名字上你就可以看出，帕特農(nóng)神廟對于古雅典人這么重要，所以建造的時候，他們自然很用心。 圖中金黃色的建筑就是帕特農(nóng)神廟 ▼ 這座帕特農(nóng)神廟被建在雅典衛(wèi)城的最中心，衛(wèi)城的最高點(diǎn)，在一片石灰?guī)r的山崗上。 這座山崗正面高18米，側(cè)面高13米，然后其中三面全部都是懸崖，只有西邊能登上衛(wèi)城。而且四周都筑有高大的城墻，這樣的構(gòu)造有點(diǎn)像華山自古一條道，打仗的時候就易守難攻。 雅典衛(wèi)城的最中心是帕特農(nóng)神廟，三面都是懸崖 今天你去雅典衛(wèi)城旅游，要從西邊的山路走上去。當(dāng)然，現(xiàn)在是建了一些平緩的坡道了，不過還是有很多人，比如我記得我去年去的時候，也還是從西邊的廢墟中走上去的。 在一些碎石殘沙中走大概20分鐘，就看見面前有一個山門，山門倒不是很大，山門背后倒是特別宏偉，好幾根石柱一字排開，又有幾十個臺階。不知道為什么，我會有一種進(jìn)入南天門的感覺。 帕特農(nóng)神廟 很多人坐在臺階上休息，可見爬上來確實是費(fèi)了點(diǎn)功夫的。要建神廟也沒有那么容易。 攀上臺階，走過一道宏偉的大門，整個雅典衛(wèi)城平坦的4平方公里就幾乎都呈現(xiàn)在你眼前了。 然后你很快就能注意到，你右前方，這座巨大的帕特農(nóng)神廟。
帕特農(nóng)神廟 ▼ 整個神廟大概是長方形的，面積有半個足球場大小，46根十多米高的大理石柱把神廟整個撐起來，這是一個非常典型的古希臘式建筑，而這樣的房子也有一個特定的稱謂，叫圍廊式廟宇。 最大的特點(diǎn)就是：放眼望去，基本都是柱子。
這座廟合著就是幾根柱子湊起來的呀 我們不要小看這個柱子，它是古希臘建筑中最重要的部分，對整個后世的建筑有著非常深刻的影響。今天很多法院啊，國家機(jī)關(guān)啊，甚至大到人民大會堂，小到很多房地產(chǎn)商蓋房子，都用的是古希臘式的柱子。 古希臘人做柱子做得多么極致呢，甚至他們會造出那種柱子，就是需要12個人伸直雙手拉在一起才能把它圍住，兩千年前，就可以這么宏偉了 。 他們做柱子做到把這種建筑發(fā)展成了一套完整的，標(biāo)準(zhǔn)的體系來供后人參考，咱們現(xiàn)在稱它為希臘柱式。
今天如果你要建一個希臘柱式的房子，其實很簡單，只要記住他們柱子的三種樣式就好：多立克式，愛奧尼亞式，科林斯式。基本上你現(xiàn)在在各地看到的希臘式柱子都逃不開這三種樣式。
三種柱式，從左至右依次為多立克式、愛奧尼亞式、科林斯式 我說起來可能有點(diǎn)拗口，其實這幾種柱子只是在上下兩個部分表現(xiàn)出明顯的不同。 我們都知道古希臘的柱子是直直的一根下來，柱身有很多豎線和凹槽。這個是它們柱子的一個普遍的特征。 最簡單的多立克式呢，比較粗壯，柱頭柱尾沒有過多的裝飾。
這種超大型的柱子就是多立克式，又稱男人柱 愛奧尼式比較修長，柱頭上面刻著一些外擴(kuò)下垂的渦卷的形狀。就像一個花卷。
上圖是希臘勝利女神神廟，柱子即是愛奧尼式，愛奧尼式又被稱為女人柱 而科林斯式則更復(fù)雜一些，柱頭雕刻著一堆花草。
科林斯式就像上圖這樣 當(dāng)然，這三種類型的柱子還有其他的特點(diǎn)，我只是把最容易分辨他們的特征先提一下，方便你以后很快就能辨認(rèn)。 帕特農(nóng)神廟的柱子，主要是前兩種，多立克式和愛奧尼式。 古希臘人很早就研究出，規(guī)整是可以讓人產(chǎn)生儀式感的。如果把這些密密麻麻的柱子修得又高又大又直又整齊，人們會產(chǎn)生出一種肅然起敬的感覺。 而且，整個帕特農(nóng)神廟都遵循黃金分割比例，地面和頂部，立面的高和寬，全部都是黃金分割比。 所以后人曾經(jīng)就感嘆說，帕特農(nóng)神廟真是“不能多加一點(diǎn)，也不能減少分毫”。 ▼ 除了在視覺上追求這種極致的規(guī)范以外，整個神廟在細(xì)節(jié)上也非常用心。 今天我們?nèi)ヂ糜蔚臅r候，雖然看到的已經(jīng)是破廟了，但是你還是能感受到，在四周頂部用大理石砌成的92堵殿墻上，雕刻著栩栩如生的各種神像和珍禽異獸。
神廟雖然被毀，但上面的浮雕清晰可見 現(xiàn)在我們已經(jīng)看不到神廟的內(nèi)部了，一方面是摧毀很嚴(yán)重，一方面也是保護(hù)起來，游客是走不進(jìn)去的，但是我們還是能從史書上的記載去回溯原來這座神廟是多么宏偉壯觀。 它的前廳放著一座大概12米，也就是4層樓高的雅典娜巨像，而且整尊都是用黃金象牙雕的的。
斐德斯仿照帕特農(nóng)神殿的雅典娜巨像做出來的復(fù)制品 為了突出這個巨像，前廳用兩層柱子圍繞在它的左右和后方，然后前廳到大門全部留白，不放任何雜物，在靠近巨像基座的地方挖一個長方形水池，利用池水的反射出的陽光讓這座巨像看起來更加富麗堂皇。
當(dāng)然，我想如果我們是親自置身于廟中，應(yīng)該更能感受它的安安靜靜的那種震撼。
這就是帕特農(nóng)神廟，整個古希臘時期最有名的建筑。今天，帕特農(nóng)神廟的柱式結(jié)構(gòu)，成為了一種肅穆、規(guī)整的代名詞。
▼ 其實講真的，整個神廟建筑一點(diǎn)都不復(fù)雜，可是它就是一整個范式的開創(chuàng)。
它的柱式，立馬就影響了后來的古羅馬。古羅馬在古希臘之后，但是卻不跟古希臘在一個半島上。古羅馬文明公元前9世紀(jì)左右在意大利半島起源，當(dāng)年，羅馬只是今天居住在羅馬城周圍的一個小部族，后來，羅馬日漸強(qiáng)大，反過來取代了古希臘。
這是下一篇我們要講的內(nèi)容，明天見。 |
|
|
