十二生肖源于何時,今已難于細考。長期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。 《論衡·物勢》載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠刀。酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。” 以上引文只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:“辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南;這樣,十二生肖便齊全了。然而至高無上的皇帝又乃人中之龍,所以也暗合了生肖龍。 單個生肖繪制于陶瓷上已有,但是把十二生肖如此生動巧妙繪制在一尊瓷器上,史無前例,難能可貴。琺瑯彩十二生肖紋盤口瓶就是如此,此瓶線條流暢,瓶身飽滿大方、端莊大氣,實為皇室之重器;十二生肖各得其位,怡然自得,非常的富有生活情趣與藝術情趣。 此瓶純用西洋畫法,著色、筆法、布局皆于傳統(tǒng)國畫技法有別。器身運用琺瑯彩通繪十二生肖,以實物為本,先素描后著色,全部肌腱凌凌,透視準確,光影方向吻合。唯龍無法參照實物,則以西洋龍與中國龍之形象結(jié)合。每一個生肖都活生活現(xiàn),景致環(huán)境的色調(diào)淡灰,剛好襯托出每一個生肖的動態(tài)神韻。 十二生肖各得其位,形神畢肖,栩栩如生,動感十足,朗朗可觀。鼠者機智過人,牛者憨厚淳實,虎者威武勇猛,兔者溫婉淑靜,龍者氣宇軒昂,蛇者處事不驚,馬者風神俊朗,羊者性情和順,猴者憨皮靈俏,雞者兢兢業(yè)業(yè),犬者忠貞不二,豬者淡如自甘。各具情態(tài),筆觸綿密細縝,敷色澄澈清明。 觀音“瓶”諧音平安,十二生肖賀歲祈福,象征國運昌隆,炎黃子孫萬代興盛。此瓶整體線條流暢,瓶身飽滿,色彩絢美,巧奪天工,堪稱乾隆琺瑯彩瓷最璀璨耀眼的明珠。 |
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