樊正倫談養生（4-6） | 四季養生，我們在養什么？

什么是運氣

因為人是大自然的產物，按照咱們中國文化的觀點，老子講“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”老子的觀點就是說，人這一個特有的生命個體是天地的產物，不是上帝造出來的。“道生一”，道是什么？這就談到了在宇宙沒有形成之前，有這么一個渾渾噩噩的存在，這種存在中國文化中稱之為“氣”，氣在中國古代書面表示上最早就是三道橫線，示意人站在高山上，看見云氣水氣往上升，氣是一種在運動中的可以感覺到的東西。

中華民族的文化，把氣作為“氣一元論”這么一種觀點。所謂的氣一元論是什么呢？你要到道觀你可以看見一個字，上面是個無字，下面是四個點兒，表示在宇宙中有一種存在，無不代表沒有，而是你看不見，四個點兒代表運動，就是有這么一種不斷地運動的存在，大到宇宙小到細胞都是由它構成的。因為我們不能把它叫做物質，物質是有質量有重量的。這種氣和老子說的道是一個道理。

就是這種存在，在一定的時空的運動中形成了一，到一的時候就已經有形了。我們現在看到的一，實質上在中國古代書面表示上就是一個點。中國的甲骨文里，《說文解字》中沒有零，只有一個點，把這個點拉長了，就是一。這個點就是我們后世說的太極。太極中間一條曲線。一面是黑的，一面是白的，白的里面有個黑點，黑的里面有個白點，這就是我們后來的太極圖。把這個太極拉長了就是一，一實際上表現了陰和陽完全和諧的狀態。因為“炁”的本身那四個點代表火，所以這個“一”在進一步運動過程中，清陽為天，濁陰為地，就形成了二的狀態。

所以“道生一，一生二”。二是什么呢，我們可以看到的二，比如太陽和月亮，比如天空和大地，這就是二。到了二的狀態，是不是就可以有萬物了呢？火星上有天有地，它為什么沒有地球上的生物？因為它沒有三，三是什么，地氣的上升與天氣的下降構成了運動著的氣，目前在太陽系中只有地球有這種運動著的氣。所以《黃帝內經》講“地氣上為云，天氣下為雨”，由于天地之氣的這種運行，中華民族把它叫做運氣。我們今天經常講這人有運氣沒運氣，就是天地之間運動著的氣，這是構成地球上一切生物的基本條件。 

5.春捂秋凍的道理

那么運動著的氣，用什么來體現呢？在我們生活的中國這片土地上，明顯可以看到春夏秋冬四季。這個四季的變化，實際上就是運動著的氣在不同的時段中，不同的時空中所體現出來的一種運動形式，所以《黃帝內經》在講到“虛邪賊風，避之有時”以后，講到了《四氣調神大論》。這個四氣其實是就四季而言，四季的根本理念建立在四季是天地之間運動著的氣的一種具體體現。

所以春夏秋冬這樣的狀態，就形成了我們人生活的一個必然環境。我們知道地球上最適合人生存的應該是溫帶。“春生夏長，秋收冬藏”這樣的氣候變化對人的整個進化過程，起到了重要的作用。《黃帝內經》講到“順四時則生，逆四時則亡。”就是你順應了四時的規律，那么你就可以保持相對的長壽，如果你違背四時的規律，那么你就要受到規律的懲罰，這就是中醫在養生中首先提到的要順四時。

那么為什么要順四時？春天，萬物都在生發中，人在天地氣交織中，所以人的身體所處狀態和落葉樹是一樣的，營養是從根部向樹枝走。樹在春天要發芽，人在春天的時候，氣血是從內臟向外走，毛孔從冬天的相對閉合，逐漸的打開。所以春天的時候，中醫說“春生”，萬物都在生長中，人的氣血也是從內向外走的狀態。

到夏天的時候，我們看外面的植物，落葉樹枝繁葉茂，人所有的氣血也都到外面來了，而里面相對的不足。所以夏天容易鬧肚子，這并不完全是細菌和病毒的問題，而是你的氣血都到外面來了，里面相對的不足，所以你稍微吃得不合適，就可能鬧肚子。

秋天只要秋風一起，樹葉開始落了，樹葉落的過程就是在外面的營養開始向里收了，人也一樣，一到秋天的時候，氣血開始從外面向里面收。這個收的過程中，毛孔從夏天的開放狀態，向閉合狀態走。

真正進入冬天以后，外邊的毛孔閉合了，里面的氣血營養了你的內臟，所以內里非常充盈，而外面相對的不足。所以到了冬天的時候，為什么很多人容易感冒？因為氣血都到里面去了，外面相對的保護能力減弱了。

所以這樣的一個過程，是人在氣交中，在這種四季的變化中，氣血運行必須順應這個規律。順應規律，規律就會保護你，違背規律，規律就要懲罰你，這幾乎可以說是毫無疑問的。 

所以我們老百姓經常說，春捂秋凍。春天為什么要捂？因為春天的時候你的毛孔是從閉合向開放走，這時候穿得稍微多一點，有助于毛孔的打開。夏天是毛孔張開的，冬天是毛孔閉合的，秋天是一個從開放向閉合走的過程，這時候穿得少一點，就有助于毛孔逐漸的收縮。我們老百姓說的春捂秋凍其實就是這個道理。

6.送父母去海南過冬，你可能是個假孝子

我們現在有很多人，每年冬天就把父親母親從北方“運”到海南去，覺得我們很孝敬父母，其實這是違背規律的。為什么？我們知道一方水土養一方人，嶺南的人，他們的祖先長期在那生活，他們可以類似于常綠樹，而生活在黃河長江流域的就是北方這些人，實質上是落葉樹，你把這個落葉樹放到常綠樹那個環境里，一個樹一年要開兩次花它就死了，道理不就這么簡單嗎？ 

中醫說“春生夏長，秋收冬藏”我們可以看到一個規律，春天人的氣血從里邊往外走，到夏天，外邊特別充盈，秋天氣血就開始往里走了，到冬天里面是閉藏的。

我們經常說，到秋天的時候要補秋膘，為什么秋天以后我們要吃好的，就是因為氣血都到里面來了，這時候吃點有營養的東西，人體能夠充分運化。夏天就算天天吃涮羊肉，但是氣血都在外面，運化不了。冬天的時候，天地都是閉藏的，北方的人這時候氣血都在里面，內臟非常充盈，這是為了第二年生發做準備。我們的落葉樹到冬天一般都要冬灌，就是為了讓它保持足夠的營養和水分，為明年春天生發做準備。如果把一個長期在北方生活的老人，冬天“放到”海南去，海南那個地方有夏而無冬，它只有生發沒有閉藏，老年人本來精血就不足，“放到”那去讓他的精血進一步耗散，那第二年春天就要得病了。《黃帝內經》講得很清楚“冬不藏精，春必病溫”，如果冬天不能很好地儲藏的話，春天就要得溫病了。

所以從這個過程里，我們可以看出順應四時規律的養生，是非常重要的。這就對應了“虛邪賊風，避之有時”，夏天應該熱的時候你讓它冷，冬天應該冷的時候你讓它熱，這種違背規律的生活，肯定會對人的生命造成影響。

秋天和冬天一方面儲存了營養，同時也產生了很多廢物，這個廢物要在夏天的時候通過發汗的辦法把它排出去，這就是夏天要出汗的根本原因。但是現代人，夏天唯恐空調開的不大，一定要把溫度調到很低，屋里是空調，辦公室是空調，汽車里是空調，空調的過度使用使得本應該開放的毛孔打不開，現在所謂的空調病，實質上就是因為違背了這個規律所造成的。

而冬天本來是個閉藏的季節，一般溫度只要不冷就可以了。但是我們現代人一到冬天，總要把暖氣開到30度，穿著汗衫和背心。汗是津液的一部分，如果冬天經常出汗，體內的津液就損傷了，同樣會造成“冬不藏精，春必病溫”的后果。

所以要說養生的智慧中，我認為順應四時是非常重要的。《黃帝內經》講“人以天地之氣生,四時之法成”，所以順四時則生，逆四時則亡。這個理念不是我創造的，是從《黃帝內經》的養生哲學中，可以看到的。它不僅是哲學理念，而是深深的來源于我們的生活，所以我認為養生這個問題，很值得我們現代人加以重視。

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樊正倫談養生（1~3） | 養生為什么稱為“治未病”