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《釘頭七箭》 「祭草人法」，這是屬於懲惡揚(yáng)善法術(shù)的一種（但也有人正法邪用），雖是平常的邪術(shù)，但也很厲害。 大略述之，并不把修「祭草人法」，全部說出，以免江湖術(shù)士又持之害人。 妖道先取得對頭人的精神象徵物（毛發(fā)指甲），再取得對頭人的八字（出生的年月日時），把八字及毛發(fā)指甲藏於「草人」的心際。將草人祭於隱避的暗室或是神案的桌下，當(dāng)然不使人得見之。 開始時，當(dāng)然是用法旨請神，請神去拘對頭人的魂魄，使對頭人的魂魄來投在草人之上。在這里我要說明一下，用「法旨請神」，這請來的神何以會助妖道，其實(shí)正神不助邪術(shù)的，所請的神，無非是山精水魅，魑魅魍魎之流，或者是地神鬼仙之輩，或是一些兇死的精靈而已。 大凡被施法的對頭人，有時候在夜夢之間，突然有人呼喚，而自己應(yīng)了一聲，便失魂落魄了，有時候白日有人在空中呼喚自己的名字，你應(yīng)了一聲，魂魄便被拘走。一般人的感覺是，一陣?yán)洌魂嚐幔昶请x身，便同憂郁的失魂者一般，三魂七魄少了一魂一魄。 這一魂一魄離了身，便被妖道收走了，拘在草人之上，妖道很快的用銅釘沾雞血及制魂魄的符，把一魂一魄釘在草人之上，表示這一魂一魄被緊緊的釘住了。 若有得靈眼的妖道，便會看見有微細(xì)的灰色氣，若小人形（元神），這一團(tuán)氣進(jìn)入草人之中，就附在草人身上。那草人的草，本是不動的，并無風(fēng)吹，但，草人的草，很細(xì)微很細(xì)微的顫抖，會抖動的，一般的妖道，若無練就靈眼，只能在魂魄投草人的時候，去觀察草的抖動，若草抖動，表示魂魄已投入草人，可以用銅釘沾白雞血，加上制魂魄的符，釘在草人的頭部、喉部、心部，這樣一來，對頭人的魂魄永遠(yuǎn)被拘，也就是永遠(yuǎn)失魂落魄。 這當(dāng)中的草人，如何祭法，如何念咒，如何畫禁制魂魄的符，恕我在本文中不細(xì)述之。 大凡妖道害人，拘一般人的一魂一魄已經(jīng)很厲害了，若連續(xù)做法49天收足對頭人的三魂七魄，那是置對方於死地，有深仇大恨的人才如此做，但這妖法厲害，若施用了「釘頭七箭」，用七銅釘沾白雞血，用制三魂七魄符釘住草人，把對頭人魂魄全拘來，這祭拜的時辰是七天或四十九天，對頭人很快的一命嗚呼哀哉，一命歸陰。 心臟麻痹，哀叫一聲，便死了。 或以「金木水火土」五橫意外收走。 釘頭七箭的厲害，學(xué)了玄門道功的人，雖是正教門下，平時奇光慧光護(hù)身，但對「釘頭七箭」也不能不防，需學(xué)會替身轉(zhuǎn)移法，將自己的真正元神掩蔽，把假元神現(xiàn)出一片幻相，此法共設(shè)置多處。 別人用誅法邪術(shù)，誅的、殺的、砍的、炸的、連毒焰烈火均用上了，但全拘住了假替身，假元神，真正的元神卻永遠(yuǎn)活活潑潑，而不受傷。 修行人士，需懂得結(jié)界防護(hù)，那天若遇到災(zāi)難，也好做個準(zhǔn)備，嘆一聲真是妖術(shù)厲害啊！ 。善哉善哉，安穩(wěn)樂哉。 |
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