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《歪歪侃封神》第164期 邪術，顧名思義，就是不正當的方法。當今社會上，最流行的邪術，當屬'化妝術’和'PS術’了吧，所謂妝前妝后識不清，修圖之后皆女神。而封神中的邪術，就更厲害了，怎么個厲害法？三個字，能要命。 封神中的邪術，往往殺人于無形，令人防不勝防，故而被闡教門人稱為'左道之術’，今天歪歪就來總結一下封神五大邪術，其中陸壓道人的釘頭七箭書墊底，第一可以消滅圣人。 五：釘頭七箭書 釘頭七箭書，是西昆侖散人陸壓道人的邪術，在封神中，只在對付趙公明時使用過一次。要祭釘頭七箭書，需立一營，營內一臺，結一草人，人身上書敵人姓名……一日三次拜禮…… 釘頭七箭書的破解方法，歪歪分析，應該需要毀掉釘頭七箭書，以及書寫人名的草人。但聞太師派去的人，卻未能成功，所以大羅金仙趙公明，就活生生的被釘頭七箭書給折磨而死。 釘頭七箭書雖然威力大，卻有三個缺點，一個是須得提前知道對方姓名，書到草人上；二是邪術生效時間長，要拜二十一日，三是使用起來很繁瑣，要每日三次禮拜。所以歪歪將其排第五。 四：呼名落馬術 西岐城下，兩軍陣前，黃飛虎和張桂芳大戰，雙方正打得難解難分之時，只聽張桂芳大叫一聲“黃飛虎還不下騎更待何時！”隨著這句話，黃飛虎就如同掉了線的木偶般，身不由己的掉下馬來； 憑借著'呼名落馬’之術，張桂芳接連擒獲黃飛虎、周紀。對這項邪術，原文中解釋“但凡精血成胎者，有三魂七魄，被桂芳叫一聲，魂魄不居一體，散在各方，自然落馬” 專門攻擊魂魄的呼名落馬之術，與釘頭七箭書有個共同特點，那就是須得提前知道對方姓名，才能：如有通名者，無不獲去之理。比起釘頭七箭書，見效快，但威力比較小，不過打仗的時候，只要把對方呼落馬下，之后烹炒煎炸還不由著你，所以，應該排在釘頭七箭書之前。 三：紅珠之術 封神中，仙家法術、法寶名目繁多，令人防不勝防。青龍關下，年少的黃天祥，盡管槍法如神，打得丘引抵擋不住，但也難防丘引的紅珠之術，在他追趕丘引的時： 丘引念動咒語，頭頂浮現紅珠。然后，他回頭大叫：“黃天祥，你看吾此寶。”然后，“黃天祥不知所以，抬頭看時，不覺神魂飄蕩，一會兒不知南北西東，昏昏慘慘，被步下軍卒生擒下馬。” 丘引的這顆紅珠，也是攻擊魂魄的，而且使用簡單，還邪門的很，只要看它一眼，就中招昏迷。當然，這種邪術有個最大的短板就是，你必須的看他一眼，才能發揮作用，倘若穩住好奇心，打死都不抬頭，估計紅珠之術也就那對手沒轍了。 二：哼哈之氣 哼哈之氣，是兩個人邪術的統稱，其中一名鄭倫，鼻子一哼，就響如洪鐘，噴出白光兩道，吸人魂魄；一名陳奇，嘴巴一張，能口哈出一道黃氣，將人的魂魄噴散。他倆組合在一起，就是哼哈二將！ 但一開始的時候，鄭倫和陳奇，是不同陣營的對手，他倆還有過一次對打，結果是“陳奇跌了個金冠倒躅，鄭倫跌了個鎧甲離鞍；兩邊兵卒，不敢拿人，各人只顧搶各人主將回營。” 哼哈二氣施展出來，不需要知道對方姓名，只需噴出氣體，也不管你看不看，反正只要對手有魂魄，就能見效，憑這粧邪術，鄭倫陳奇戰場上很是所向披靡，比起釘頭七箭書、呼名落馬術、紅珠之術等，要簡單快捷的多，不過他們雖然厲害，對上哪吒，就一點辦法沒有，而下面這樁邪術，別說哪吒，用好了，遇到圣人，也照樣能要他的命。這樁邪術到底又是什么呢？ 一：六魂幡 六魂幡聽起來像法寶，其實呢，是一樁以幡旗發動起來的邪術，而且這樁邪術非常厲害，誅仙陣被破，通天教主耗費許多天才地寶，于蓬萊島紫芝崖上，煉制出六魂幡。煉成之后，將接引、老子、元始、姬發、姜尚、準提等的名諱寫在上面，聲稱要在關鍵時刻使用，壞掉六人性命。 一幡寫了六個人，其中四個圣人，準備一招就要了四個圣人的老命，通天教主何等修為，他能做沒把握的事，所以，這樁邪術應該是非常厲害的。 然而可惜的是，通天教主用錯一個人（146期），關鍵時刻要使用六魂幡的時候，長耳定光仙竟然帶著六魂幡，投了元始天尊。定光仙的臨時變節，損失了施法的媒介，才讓通天教主功虧一簣。 蘆蓬內，將幡上姬發、姜子牙姓名摘去后，長耳定光仙向四位圣人搖幡，也沒殺死四圣（27期）。但這是在四圣有準備、且展開全力防護狀態下的結果。 但是，若四圣在毫無防備的情況下，在混戰中，通天教主突然祭出六魂幡的話，消滅四位圣人是毫無問題的，至于姬發和姜子牙，那更是馬尾巴穿豆腐，提都提不起來 所以：封神五大邪術，陸壓的釘頭七箭書墊底，頭一位能夠消滅圣人。 沒有辦法，封神五大邪術就是這樣，一個比一個厲害。
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