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導讀:八旗制度最初源于滿洲（女真）人的狩獵組織。結伴而行的狩獵活動因人數增多而需統一指揮，其指揮者稱為牛錄額真，這個多人集體即稱為牛錄。女真人在對外防御與征伐過程中采取了以牛錄額真統領牛錄的組織形式，從而牛錄組織具有了軍事職能。為便于統一指揮大規模的圍獵或作戰，需將若干個牛錄組成一個更大的單位，以旗幟為標志作導引而不使方位錯亂。旗幟在滿語中稱為“固山”，因而這個高于牛錄的最大的單位即稱為固山，漢語稱“旗”。 關于皇族的旗分 在現代的民間說法中，很多人都認為清代皇族就是正黃旗的，最差也要是鑲黃旗的。這種說法伴隨著“正黃旗都是皇族”、“上三旗都是貴族”等等說法流傳，都是典型的“以訛傳訛”。在本篇文章中，我們講一下清代皇族的旗分，也就是旗籍。
 圖為正黃旗旗纛 一、八旗與分封制了解皇族的旗分之前，我們首先要初步了解一下八旗制度。 八旗的基礎，簡單說就是一種人口編制，這個編制的滿語叫“牛錄”，漢語叫“佐領”。所謂“牛錄”，即是將人口以某一個單位（如100男丁）進行編制，每一個編制就叫一個“牛錄”。這樣，就將當時后金的人口編成了數十個“牛錄”。在“牛錄”之上，由數個“牛錄”組成的大一級的編制，叫做“參領”，滿語叫“甲喇”。然后再往上，數個“甲喇”組成了最大一級的編制，叫做“旗”，滿語叫“固山”。“旗-參領-佐領”，這是八旗的基本架構。 另一方面，八旗制度有著很明顯的愛新覺羅家族“私產”的概念，其具體的表現，就是每一個“牛錄”，幾乎都是有“主人”的，這些“主人”都是皇族出身的宗室王公。這種可以擁有八旗“牛錄”的宗室王公，也被稱為“入八分宗室”，即是親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公這六個等級。 假設說，正紅旗有20個“牛錄”，其中10個“牛錄”的主人是A親王，5個“牛錄”的主人是B郡王，3個“牛錄”的主人是C貝勒，2個牛錄的主人是D鎮國公。那么A親王、B郡王、C貝勒和D鎮國公，他們都是這個正紅旗的“領主”，其中最大的“領主”——A親王，則被稱為這個旗的“旗主”。 眾所周知，清代皇族的宗室王公，是“不裂土”的，也就是沒有自己獨立的封地。取而代之的，是他們擁有自己的“屬人”，也就是擁有自己統帥的“牛錄”。這也就是為什么清初宗室王公勢力極大，即是因為他們手下擁有龐大的“屬人”階級。二、分封制與宗室旗分清代規定，鑲黃旗、正黃旗、正白旗這三個旗的旗主是皇帝，由皇帝一家親自統領，稱之為“上三旗”，故而“上三旗”內，是沒有入八分宗室王公存在的，因為所有“牛錄”，都歸皇帝統帥。與之對應的，“下五旗”的“牛錄”，則都是由入八分宗室王公所統領的。 當一位宗室被封為入八分爵位之后，他便要“入旗”。比如說，某位皇子被封為親王，入鑲藍旗，即代表著他即將作為鑲藍旗的“領主”，分的鑲藍旗的“牛錄”。這位親王也就變成了鑲藍旗的宗室，后代都作為鑲藍旗旗籍宗室存在。免責聲明:塵土網內容除特殊說明外，均來自于互聯網(包括<<清朝八旗的領主都是些什么人 - 清朝歷史>>),并不表示我們認同作者的觀點，如果侵犯了您的權益，請你告知(admin@)，我們將及時作出處理，不勝感謝！ |
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