現在韓國人竟然將世仇高句麗認作祖先，簡直就是認賊作父

也許經常看韓國綜藝的童鞋會發現一點，在講述韓國歷史時，韓國人將高句麗、新羅、百濟都算為韓國人。后兩個在朝鮮半島的新羅和百濟也就算了，高句麗可不太對了啊！歷史上高句麗這個國家可是和韓國根本不是一個民族的后代。

《李氏-朝鮮王朝實錄》中有這樣一篇記載，是說1903年朝鮮李氏王朝遭受帝國主義侵略時期，朝鮮國王和臣子有這樣一段對話：“ 西、北兩沿, 自扶余、濊貊、渤海、契丹、靺羯、女眞、蒙古、哈丹野人以來, 世為邊患, 侵軼疆土, 無代無之矣。”看完這句話也許大家會問這和高句麗有毛線關系，其實這高句麗就是扶余人的后代。

高句麗在大唐平叛前后，與大唐交往甚密，所以新舊唐書關于高句麗的記載是比較真實詳盡。根據新舊唐書的記載我們可以得出高句麗和現在的韓人沒有任何的關系。史書中記載：高句麗是夫余種， 好圍棋投壺之戲，人能蹴鞠，漢化已很深了，最重要的是他們祭箕子，這個是新羅，即現代韓人祖先所沒有的，現在的韓人公認的祖先是檀君，一個韓國人為超越中國的歷史長度瞎編亂造的祖先。

舊唐書《東夷列傳》新羅篇中記載：新羅人，不是扶余種人，而是弁韓之苗裔，國人多以金丶 樸為姓，這個與現代朝鮮國和韓國兩個國家，金丶 樸為姓的都超過其國內七成以上人口，基本一致。而且很重視中秋節，這和現在的韓國也十分吻合，韓國對中秋比中國重視的多。

而且大家在韓國古裝劇中經常見到的女性的盤發也是和高句麗史實不符，這種在新羅，王氏高麗及至李氏朝鮮時期非常流行的婦女發飾傳統在高句麗其實是沒有的。這種種事實都證明高句麗根本不是韓國人的祖先，反而與韓國有著久遠的仇恨。不知道當今的韓國為何要認世仇做祖先？